死亡与艺术创作（死亡是艺术）

本篇文章给大家谈谈死亡与艺术创作，以及死亡是艺术对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、试论由死向生与创作
• 2、有关死亡的艺术——读莫言《檀香刑》
• 3、谁知道死亡艺术是什么?
• 4、主题与死亡有关的世界名画
• 5、分析毕淑敏的《预约死亡》思想与艺术成就。
• 6、为什么很多艺术家都死于自杀?

试论由死向生与创作

古往今来，于大同处求小异，称得上由死向生的，有没有“我”？ 人皆所欲者，便是这一个“我”。 在从生到死的方向，须知“正因为无我，所以才不朽”（钱穆《湖上闲思录.无我与不朽》）。

死，便是归去自然，尘归尘，土归土，我们本来由自然界数以万计的分子，原子聚合而成，不知道是如何的机缘，获得了灵魂，变成了会观察，会思考，会交流，会做事，会成就，会改变的“人”，人本身便是大自然最神奇的精灵。

年，当得知雅各布想写一本关于城市设计的书之后，洛克菲勒基金会立即慷慨解囊，资助她去美国各大城市旅行并专注于写作。一年多以后，《死与生》这本20万字的著作问世了。

有关死亡的艺术——读莫言《檀香刑》

因此，在莫言笔下，檀香刑不再是一种简单的***，而是用生命完成艺术著作的过程：赵甲将行刑看作对一件艺术品的雕琢，孙丙则希望和徒弟“正在演出猫腔的第二台看家大戏，这出戏的名字也许就叫《檀香刑》”。

翻开书才知道，“檀香刑”是一种残酷的***，顿觉毛骨悚然。文章的开头，是莫言致敬模仿了《百年孤独》巨作，简单两句话，悬疑式地交代故事的结局，吸引读者去探究到底发生了什么，人物之间到底是什么关系。

前几天一个朋友送我一本莫言的《檀香刑》，昨天事情不多，一个晚上把他给速读了一边，读过之后感觉不坏，但是没有想象的好，就像作者说的那样，“《檀香刑》大概是一本不合时尚的书”，对于我这种读者来说在理解的层面上有点困难。

摘 要：余华的小说《活着》和莫言的***《檀香刑》中，对死亡意象的营造主要是反复叙述残杀和死亡，他们凭借精湛的叙述技巧，叙述了人生的苦难和人性的暴力。

为了处决他，给天下人警示，用上最残忍的檀香刑。明明行刑前有机会活命的，他却选择牺牲自己，成为无数人觉醒的力量。是英雄，有气魄。檀香刑，作者精心描写了这个最残忍酷刑的过程和细节，触目惊心，让人害怕。

说道孙丙的死，和他的行刑人是分不开的。行刑人是他的亲家，赵甲——一个当了十余年“姥姥”，内心早已扭曲的刽子手。“檀香刑，多么典雅，多么响亮，外拙内秀，古色古香。”这是他，对这种残忍至极的刑罚的评价。

谁知道死亡艺术是什么?

死亡抽象派是一种艺术形式，它的创作主题以死亡为中心，总体表现出一种抽象、恐惧和绝望的氛围。这种艺术风格首次出现在二十世纪初的德国和奥地利，它深受两次世界大战的影响。

死亡（***与他杀含***除外）是一种崇高的艺术，她是生命之花最美的绽放，是释然飘逸之美，值得尊重与缅怀。她使得种族得以生生不息，就像太阳不落山就无法再见朝霞一样。

就是把死亡作为表现主题的行为艺术家。 行为艺术，是20世纪六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是指艺术家把现实本身作为艺术创造的媒介，并以一定的时间延续。

什么是哥特？ 要了解哥特式死亡，首先就要知道哥特是什么。关于哥特的由来，有很多种说法，有人说是代指哥特人，另一种说法是源自德语Gotik，音译为哥特，就是上帝的意思。

尼***的悲剧理论是给悲剧和死亡赋予美的少数几种悲剧理论之一，它把悲剧看成是灿烂辉煌的，一种“形而上的安慰的艺术”。为了阐述“悲剧性”的实质，叔本华和尼***都转向了音乐。

哥特式死亡美学是指用黑暗、恐惧、孤独、绝望的艺术主题，来往于内心世界神圣与邪恶的边缘，描绘在爱与绝望之间的挣扎，嘶叫的痛苦和清醒的美学艺术。

主题与死亡有关的世界名画

蒙克的《呐喊》蒙克（1863-1944）是20世纪表现主义艺术的先驱。童年父母双亡，在他的心灵深处打下了不可磨灭的印记，使他对死亡和痛苦有着异乎常人的敏感。

勃克林的后期作品更多的是神秘的寓意画，《死亡之岛》是他的重要代表作，它描绘死亡的结局。

世界名画呐喊过的是奈河桥吗 断魂桥 《呐喊》的画者，爱德华·蒙克（1863—1944年）是表现主义的代表人物，出生于挪威的医生之家，长期居住在德国柏林。

最后一幅是1915年的《我对影子有半点厌恶，夏洛特女士说》（《I Am Half-Sick of Shadows， Said the Lady of Shalott》）。

名字：该隐和亚伯 Cain and Abel 画家：丁托列托 Tintoretto 1518-1594 油彩 149x196 cm Galleria dellAccademia，Venice 该隐和亚伯是亚当与夏娃被逐出伊甸园后生的孩子。该隐种地，亚伯放牧。

分析毕淑敏的《预约死亡》思想与艺术成就。

1、《预约死亡》，一部生命边缘的***，散发出的情绪有些压抑，但它传达出的精神却是非常积极。王蒙这样评价毕淑敏：她确实是一个真正的医生，好医生，她会成为文学界的白衣天使。

2、此刻，毕淑敏像一个最懂你的好朋友，在温柔的夜里与你对话，回忆经历中最美好的片段：它也许是一朵很小的旷野花，也许是一盏冬天的红灯笼，也许是苍茫的大漠暮色，琐碎而平凡，却能为你推开平淡，遇见生命的辽阔。

3、的确，人生虽不是苦旅，但困难、挫折和失败会时常光顾我们左右，无人可以逃遁。不同的，只是我们的态度和由此作出的选择。挑战生命极限的体验，让毕淑敏确信，只有一步步前行，目标才能越来越近。

为什么很多艺术家都死于***?

这也解释了艺术家在创作过程中的痛苦，这种痛苦是周期性的，因为艺术家在不断地创作。艺术家创作艺术的爱好逐渐“疯狂”，最终导致抑郁和***。

艺术家通常都是追求美。当他们追求美的过程中会遇到很多美得事物，也有很多丑陋的事物。当他们的对现实绝望，对美绝望的时候也就***了。其实就是他们陷入一种纯洁的世界里，无法自拔，而当面对现实的丑陋时，他们无法接受。

现实与理想的冲突。塞林格在《麦田里的守望着》中说，“一个不成熟男人的标志是，他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男人的标志是，他愿意为某种事业卑贱地活着。”我想，这种不成熟的男人才是梦的脊梁。

理想与现实的强烈冲突，是导致很多艺术家想***的原因。艺术家一般都富于想像，善于舒情，最注重自身创造性的情感体验，有超出常人的理想和丰富的情感。

艺术家、诗人以***的方式结束了自己的生命，如老舍、海子，但他们***的原因各不相同，也不能归因于同一类原因中，如老舍选择***，是因为老舍在特殊年代受到了极不公正的待遇，海子***则是因为理想的破灭和疾病的折磨。

因为他们完全陶醉在自己的内心世界，和现实世界的距离越来越远，最后导致以死来永远的远离现实世界而享受自己的内心世界。

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