奇怪的艺术创作（奇特的艺术作品）

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本文目录一览：

• 1、四折剪纸的剪纸的创作
• 2、试论清代扬州地区的社会风尚与扬州八怪的绘画艺术
• 3、关于描述古诗文的段落

四折剪纸的剪纸的创作

方法/步骤：首先准备好一张正方形彩纸，笔，剪刀。先把彩纸的对角线对折。然后再把彩纸的左右角对折。把左侧的角向上折，后边的角向后折。在折好的纸上画上图案。

首先我们需要准备出一张彩纸，好需要剪刀和笔。之后我们将纸的长边和短边对折，折出一个大三角。之后将多余的长条部分剪掉。之后将折纸对折一次。之后将折纸再对折一次。

年春，扬州各界迎接鉴真大师像回故乡探亲，剪纸艺人作了《鉴真大和尚》剪纸，赵朴初先生为之写《忆江南》词一首，有“明目满城歌过海，神工剪纸与招魂”之句。

四折剪纸折法简单图案如下：窗花的剪法：正方形彩纸对角折叠，沿着中线对折两次，用笔画出图案，沿着图案进行裁剪，展开后窗花就剪好了。

试论清代扬州地区的社会风尚与扬州八怪的绘画艺术

1、但是，扬州八怪并没有具备艺术流派的应有特征，它仅仅是一个画家卖画为生的松散群体。

2、【答案】：“扬州八怪”泛指清代中后期活动于扬州地区代表画坛新风的一批作家，主要代表人物有郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鳝、汪士慎等。

3、扬州八怪是清代雍正至乾隆年间扬州画派的代表人物，他们是金农、郑燮、黄慎、李鱼单、罗聘、李方膺、汪士慎、高凤翰。

4、因李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的，所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准。即：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。

5、“八怪”中的文人画家和职业画家，既不满于现实，又在卖画于扬州路上殊途同归，相互影响，且受市民阶层喜新尚奇的推动，艺术创作上具有下述特点：师造化，抒个性，用我法，重神似，端人品和博修养。

6、尽管扬州八怪的艺术当时只流行于扬州及其相邻近地区，但是它在继承和发展中国传统水墨写意画上，产生了深远影响。扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，他们也称扬州画派。

关于描述古诗文的段落

【唐】白居易 久雨南湖涨，新晴北客过。日沉红有影，风定绿无波。岸没闾阎少，滩平船舫多。可怜心赏处，其奈独游何？《澄水如鉴》【唐】崔颢 圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。

是新生命即将到来的曙光 关于描述古诗文的段落 春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。

. 古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城。1 我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。

描写古诗词的优美句子 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》 若有知音见***，不辞遍唱阳春。

――乾隆 “庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。”――朱元璋 “青山松影几千秋，云锁高峰水自流。

引用古诗词的好段 文段一：雨是有灵性的，她似乎顺应人意，“随风潜入夜，润物细无声。”雨同样是温柔的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”雨还是妖艳的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

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