cysgjj 发布于2024-03-19 14:07:17 艺术创作 23 次
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鉴赏,鉴,古代指镜子,引申为观看,察看之意,赏,是欣赏。所以艺术鉴赏是从观赏者的角度来审视艺术作品,是对艺术作品进行品鉴、赏析,经过艺术鉴赏,可以更深刻地理解艺术作品,了解其表达的思想内涵,其艺术表现的水准高低,其艺术作品的真伪等。
也体现出鉴赏者的欣赏能力和水平。所面对的服务对象是大众。而艺术创作是指创作者的创作过程。如果再宽泛些,艺术创作整个过程包含了创作、欣赏、鉴赏、批评、再反馈到艺术家,再影响到创作,总之最终形成艺术创作的完整流程。
艺术批评,则是艺术评论者对艺术创作进行评论,有针对艺术流派的,有针对创作者本人的,有针对作品本身的,也有对艺术鉴赏进行引导的,这种艺术批评更从专业的高度出发,更具有专业水准,有一定的专业领域的独特性,可能与大众普通人的视角不同。
所以艺术批评更多是专业人士所为,为专业人士所用。这样,艺术批评也与艺术鉴赏的概念范围有交集,可以说是更专业性的艺术鉴赏。
艺术创作是人类为自身审美需要而进行的精神生产活动,是一种独立的、纯粹的、高级形态的审美创造活动。
曹丕在《典论·论文》中,提出了两个文学理论。
一、他分析了自古“文人相轻”的观象,提出了关于文学批评的态度和原则。他的观点,是在分析“文人相轻”的过程中产生的。
首先,他分析“文人相轻”的原因。他说文章有各种体裁,各种体裁都擅长的人是少有的。人们总是以自己所长轻视别人所短。他以“建安七子”为例,这七个人在文坛上是齐肩并驾的,但他们却各有所长,如王粲擅长辞赋、徐干有齐人的舒缓习气等等。
接着,他阐述“常人贵远贱近……”人们往往看重古人,轻视今人,好追逐名利又看不清自己的弊病,于是就认为自己是最贤能的。实际上“文本同而末异”,就是文章的本质虽然相同,体裁却不相同。体裁不同,表现的形式是有差别的。如铭文、诔文崇尚事实,诗、赋应该辞藻华丽等。
最后,他阐述“文以气为主,气之清浊有体”,他的意思是说,人的禀赋、气质、个性是不同的,这样的差异,不是后天的努力就能弥补的,即“不可力强而到”。这些差异,也会在作品上表现出来,因此也就出现了个人擅长的领域有差别,作品的风格也有差别。
从曹丕的论述中,我们可以归纳出他文学批评方面的观点和原则,即个人擅长、文章体裁、作品风格等是因人而异的,所以不能因为自己所长,而轻视他人所短。
二、他提高了文学的地位,肯定了文学的社会价值。他说“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”他认为,文学是治理国家的大事业,而且人的生命是有限的,荣华富贵也有尽头,只有作品及作品的思想,能流传后世。
《典论·论文》在中国文学理论批评史上具有划时代的意义,因为在它之前还没有精心撰写的严格意义上的文学理论专著。它的产生是中国古代文论开始步入自觉期的一个标志。曹丕对文章的价值给予了前所未有的崇高评价,对文学创作发展有重大意义和影响。
到此,以上就是小编对于艺术批评艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术批评艺术创作的3点解答对大家有用。
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