南河绘画技巧,南河的图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南河绘画技巧的问题，于是小编就整理了3个相关介绍南河绘画技巧的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代美术和西方古代美术的联系？
2. 苏轼写了很多思念弟弟的诗词，其弟苏辙有答和的诗词吗？请细说下？
3. 为什么把景德镇称为瓷都？

中国古代美术和西方古代美术的联系？

中西方美术的最主要差异就在于透视，这是最根本的，中国绘画在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。造型上不拘于表面的肖似，而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”，在***上将焦点（一点）***与散点（多点）***结合；而西方绘画着重于焦点***，比较客观科学地体现了物体的外观，真实客观是其特点。

绘画风格对于整个社会的影响都是巨大的，同时整个社***形成的文化底蕴也同时反哺给了绘画。举例来说，从建筑上来说，人文，天气和建筑材料以及建筑工艺都对其有很大的影响，同样是巴洛克风格，每个地方都有些细微的变化。

西方人文在文艺复兴时期，思想波澜起伏，海纳百川形成了众多的艺术风格，功不在风格多少，而在于这一风气带动了人们的思想，不段的创新；反观中国古代，由于封建社会统治阶级的思想统治，迫使人们在一定框架中，不对君王，只对青山绿水，千年时间造就了中国画的辉煌，但也限制了中国绘画新时代的发展。当然在明清两代发展起来的工笔绘画，在一定意义上也偏重了西方绘画的焦点***（工笔建筑要稍少一些）。

绘画工具的不同也造就了中西方绘画的差异。毛笔，纸张，绘画颜料可谓独树一帜，更体现了中国古代人民的智慧，当然整个当时西方社会的工艺水平也是很高的。

总的来说，中国绘画讲究的是意境，画面的构图可以北地之山，南河之水，成竹在胸，山林水楼，人物花鸟，增减不在话下，而西方绘画造型严谨，焦点***决定了其在构图上有所限制，但也更体现了西方绘画方寸之间的精工细做，用现今意义上来说就是中国画在于细细品味，西方画细部则更加耐看。

苏轼写了很多思念弟弟的诗词，其弟苏辙有答和的诗词吗？请细说下？

公元1076年中秋，苏轼完成了那首著名的《水调歌头，(明月几时有)》后，又写了一首《阳关曲》:

暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

而弟弟苏辙也留下了一曲《水调歌头.徐州中秋》:

离别一何久，七度过中秋，去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖西去，雪不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

他们兄弟二人离别七年，七度°的千里婵娟中获得了一次团聚。但重逢却往往与再次离别紧紧相挨，苏辙心想，中秋一过，自己又要告别兄长了，前方宦途难测，自己的兄弟千万不要像怀才不遇的王粲那样后半生流落天涯啊，表示出了对仕途发展的不确定性。

幸福的时刻，他们兄弟二人想到的却是:今夜的美好不是永远都美好。今夜的月亮明年就要飞越千里了。悲伤产生了共振，那将不只是两倍的悲伤。

前一阵读了林语堂先生的《苏轼传》，它描写了苏轼官运多舛，但乐观豁达、***轩昂的一生。

苏轼和弟弟苏辙的兄弟情深在书中也占了很大笔墨。

就政治立场和人生理念来讲，二人是有高度一致性的，朝廷为官，敢对王安石变法里不符合实际、民意的政策say no，下放至地方官，能急黎庶之所急，你看他当年疏浚西湖，修建大堤，百姓为纪念他所以取名“苏堤”。但两人的性格却有很大不同。用林语堂先生的原话：“子由沉稳、实际、拘谨、寡言，而东坡则轻快、开阔、好辩、天真、不计后果。”

他在一首诗中开篇直言：“嗟予寡兄弟 天地一子由。”可见兄弟二人感情非比一般。

回到问题中来，两人为官后一直聚少离多，可以说苏轼一直都挂念子由，所以经常给弟弟写信（当然他的写信在我们看来就是作词）。

耳熟能详的有：

问：苏轼《水调歌头·明月几时有》

答：苏辙《水调歌头·徐州中秋》

两首诗同是在中秋所作，苏轼诗开头“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”，丙辰中秋 ，即1076年所作。当时兄弟俩已经6年没见了。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”寄思于苏辙（子由）。

熙宁十年（1077），苏氏兄弟分别7年后在徐州相聚，两人互相作诗应和。

苏辙劝哥哥，“常恐坦率性，放纵不自程”。你的性格太坦率，文风过于不羁，我怕这会给你带来祸患。而苏轼牵挂的是弟弟家里人多度日艰难，“森然有六女，包裹布与荆。无忧赖贤妇，藜藿等大烹。”

苏轼曾说过弟弟的文章胜过自己这样的过誉之词，他也曾对苏辙说：“吾视今世学者，独子可与我上下耳。”对自己的弟弟十分推崇，而苏辙自承，苏轼谪居黄州之后，“杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。”意思是，哥哥贬去黄州之后，闭关修炼，勇猛精进，已成为打通任督二脉的绝世高手，自己已经远远赶不上了。

两兄弟在几十年的时间里面一直相互扶持，不仅是诗文，更以实际行动支撑着对方，在苏轼被冤入狱时，弟弟苏辙立刻肩负起照顾兄长家人的职责。这份感情是无需质疑的，也是苏轼一生中最珍贵的情感之一。

苏轼苏辙两兄弟被称为唐宋散文八大家之二，两人诗文在同时代文人中都是骨骼清奇特别优秀的，除了文***出众，他们还兄弟情深，留下了许多佳话。比如苏轼最著名的《水调歌头.中秋》，就是思念弟弟苏辙的名篇，“但愿人长久，千里共婵娟”句中的人，其实指的就是弟弟，而非爱人情人。

而弟弟苏辙，更有许多应和哥哥的诗句： 自信老兄怜弱弟，岂关天下无良朋？两人还曾约定夜雨对床，互以诗相答，苏辙说：昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。苏辙还在《东坡墓志铭》上说：扶我则兄，诲我则师。

武哥说文，很高兴回答这个问题

在中国历史上，兄弟友谊像苏轼和苏澈两兄弟这样单纯和持久的，真是少见。

同样的历史名人，像曹丕与曹植兄弟，在兄弟友谊这个方面赶“二苏”差得十万八千里。

公元1076年，苏轼当时因为反对王安石变法，被贬谪在密州当***。

这年中秋，月圆得出奇，还淡雅得如水。或许月亮也知道，今天晚上，一定不寻常。

酒过三巡，想起六年没有见面的老弟，也不知道在济南过得好不好，听说济南的冬天没有风，也不知道子由习惯不习惯。

情到深处，按捺不住，便挥毫泼墨写下了这篇千古绝唱的《水调歌头·明月几时有》：

小序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

为什么把景德镇称为瓷都？

理由如下:

1、气候条件好。景德镇属于亚热带季风气候，气候温暖湿润，这种气候对于生产瓷器的好处就是，所烧造的瓷器胚胎不容易胀缩变形。

　2、水利条件好。水对于瓷器的生产无疑是重要的。因为不仅瓷土陶土捶泥需要用水，瓷器的运输更需要水（陆运瓷器容易破损）。从景德镇所处的地理位置环境上来看，除了母亲河昌江，景德镇还有南河环绕于东南，西河贯穿于西面，有三水环城之势，运输十分方便。

　3、生产燃料好。景德镇所处地域森林广袤，松木、灌木、杉木等林地遍布，拥有丰富的瓷器生产燃料（古时烧造瓷器主要是用柴烧）。

　4、瓷土***好。景德镇最具特色的瓷器生产条件是：拥有优质的瓷土——高岭土。中国最好的瓷土就是景德镇的高岭土。高岭土又因质地呈白色、细腻，所以人们也将其称之为白云土。白云土（高岭土）是烧造瓷器的一种重要原料，它不仅可以让瓷器看起来洁白光亮，而且还可以让瓷器性能更加稳定。

　5、制瓷业历史悠久。景德镇制瓷业从五代到清 代历经千年而长盛不衰，这在世界陶瓷史上是绝无仅有的。她虽然不是瓷器的发明者，但却能集历代名窑之大成，以精湛的制瓷技艺和高度的瓷业成就，当之无愧地成为中国陶瓷的最杰出代表。

景德镇被称为瓷都，主要有以下几个原因：

1.历史悠久：景德镇是中国陶瓷文化的发祥地之一，有着悠久的历史。早在汉代，这里就已经开始生产陶瓷。到了宋代，景德镇的瓷器逐渐崭露头角，成为全国闻名的瓷器产地。明朝时期，景德镇成为了御窑厂，开始为宫廷生产瓷器，奠定了其在中国陶瓷史上的重要地位。

2.陶瓷产业发达：景德镇的陶瓷产业非常发达，有着完整的产业链。这里不仅有丰富的瓷土***，还有许多陶瓷生产厂家和手工艺人，能够生产出各种精美的瓷器。景德镇的陶瓷产品种类繁多，包括餐具、茶具、花瓶、壁画等，不仅在国内市场畅销，还大量出口到世界各地。

3.工艺水平高：景德镇的陶瓷制作工艺水平非常高，这里的陶瓷制品大多***用传统的手工制作方式，工艺精湛、技术独特。景德镇的陶瓷制作工序繁琐，需要经过多道工序才能完成，从制坯、绘画、烧窑到打磨、修饰等，每个环节都需要高超的技艺和精湛的工艺。

4.文化底蕴深厚：景德镇是中国陶瓷文化的代表之一，这里有着丰富的文化底蕴。景德镇的陶瓷文化历史悠久，与中华文化、道教文化等密切相关，具有独特的文化内涵和艺术价值。

到此，以上就是小编对于南河绘画技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于南河绘画技巧的3点解答对大家有用。