cysgjj 发布于2024-04-01 17:04:53 手工艺品 26 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于消逝的手工艺品图片的问题,于是小编就整理了2个相关介绍消逝的手工艺品图片的解答,让我们一起看看吧。
多谢邀请,随着社会的发展,已有大量的民间传统手艺消失殆尽,有的毫无踪迹可寻!在不久的将来,还会有更多的手艺也将走向这条路,纵观消失的传统手工艺全是由于不再适应当今的社会发展,有的消失有的转型,以前的鞋子大多都是家庭妇女亲手缝制,尤其是女鞋,大多都有绣的花样,也就是绣花鞋。绣花的准备工作必先用剪刀先剪个鞋花样,称为“剔鞋样”,也是剪纸的一种,但现在的绣花鞋以及派生出的剪鞋花样,如今已退出实用市场,仅有很少热爱这项艺术的继续再做绣花鞋,但缝制出的绣花鞋也不再是穿用,仅是作为摆设装饰等使用。仅以绣花鞋及鞋花样的发展来作以阐述楼主的问题,从中可窥一斑!
我们家祖传铜匠,民国三年就在乌兰察布市集宁区桥西财征街开了一间铜匠作坊,打制各种铜制炊具,铜火锅,铜壶,铜瓢,铜勺,铜铲。唢呐,笙,铜锣,等铜制品,生意红火热闹,传到我手里,惨淡经营。非典哪年经营不下去啦,关门改行了,祖传的手艺失传了,对不起祖宗,我也无奈,手工产品工费高,无人问津,欲哭无泪。
曾经辉煌一时,现在看起来又充满乡土气息的草根手艺,见证了时代的变迁,现在却在渐渐消失。今天空空盘点一下那些消失了的老手工艺。
“没有金刚钻,别揽瓷器活儿”你肯定说过,这话最早就是在补碗行当说的。
补锅之前是一个非常吃香的手艺活,常常是排着长队,不过现在生活水平提高了,很少有人需要补锅,这个手艺也逐渐落寞了。
以前那会儿,到处都有打铁铺,打铁匠分大炉帮和小炉帮,弄堂里常有人吆喝“磨剪子嘞,戗菜刀”。
八、九十年代的时候,经常可以看到挑着一个担子的木匠走街串巷,然而,随着陶瓷卫生洁具的出现,使得木质的马桶、脚桶、澡桶等用品统统退出了历史舞台。
传统手工艺种类非常多,我根据自己经历分享一***会。
我之前做十几年皮具设计师,后来由于爱好,喜欢上了木工手作。因为我发现,木工是个神奇的行业,几乎没木头做不出来的东西(日常),比如家里需要个书桌,要个梳子,做支钢笔(套),或者路边捡个烂木头拿回家做成个摆件等等。
14年开始我找场地搞了个工作室,专职干木匠了。朋友圈很多人找来让帮忙做桌椅床啥的,也有很多人比如大学生做毕业设计,或者专门来学习木工的。总的来说,自己用心做,把每一件事情做好,慢慢的知名度就会打开。
但是如果说到传承传播,这远远不够。所以16年开始,我参加各种展会,开展各种免费体验,每一期活动都是爆满。免费是吸引人气,实际上也有很多人,因为动手制作了一件小作品,比如做个鲁班锁,这样他找到了成就感,得到内心的满足,他或许就喜欢上这个了。
同时,配合好***的宣传很重要,我现在的木工坊,是当地一个特色行业,***部门的宣传,都是免费给你的,比如我这边,电视台,旅委,宣传部,都是很熟悉的,这样对于他们,是个政绩,对于我们,是宣传。这样多方面结合,知名度出去,更多的人知道你这个东西,不就是一种传承和传播吗。
表达的不完善,见笑!
下图是我木工坊的一些图片,供参考。
濒临消失的手工艺有很多,靛蓝染布,竹篾编织,中国结技艺,传统家具制作,苏绣湘绣等,面临失传断代的危险,造成这样的局面,有做手工辛苦却赚不到大钱的原因,也有老工艺生产出来的作品逐渐被社会淘汰的原因。
一个手工艺能不能得到传承,归根结底还是得看能不能融入社会,能不能创造价值,那种在博物馆橱窗陈列的作品,即便可以传世,但是它也做不到星火相传,与人们的生活水***融。我个人认为濒临失传的老工艺想得到传承,一定要改良传承,比如原来的背篓箩筐常用于背娃,装农作物,但是如今的城市人民就用不到这些,可是同样是竹篾编的发簪,蝈蝈笼,灵巧生动的昆虫就大受欢迎,所以技艺可以在改良的作品上得到传承,甚至发扬光大。
提高民族认同感自豪感也有助于老工艺传承,比如吉祥的中国结,最好的体现女人身体曲线的旗袍制作工艺,因为中国综合国力上升,早已蜚声海外。
传统的东西有缺点,比如靛蓝染布褪色的问题到现在都解决不了,可是它那永恒的蓝白生生世世印在国人心里,成为我们与外宾交谈时骄傲的话题,说到底,这都是民族自豪感在作祟。
我染这批布的时候,经历过考古工作者初看秦兵马俑时的惊喜,也体验过烧窑工人对作品充满期待的希冀,那一切都不可预知的神秘本身就充满了魅力。
染布脏且辛苦,不过为了心中的美好希冀,辛苦总会化作烟飞散,觉得这种热爱应该从小就植根在小孩子心中,那样我们的老工艺就不担心未来了。
老工艺其实不是没市场,而是缺乏顺应时代变迁的改变,我用包带编筐时,不止一次听顾客要求“你能用竹子或者草编吗?”茶肆需要制造情调的竹子小摆件,但是大筐大篓不适宜,所以,老工艺到了需要推陈出新的时候了,只要顺应了潮流,老工艺会历久弥新,一直熠熠生辉。
首先感谢邀请回答
我们总是想着把地方传统手工业打造成工业可以发扬光大的产品却忽略了它本身的地域局限性。
我们缺乏曾经在农耕文明中的氛围要素,所以保护起来非常困难。我们需要一遍又一遍地解释和教育。
在传统手工艺逐渐流失的当代,如何保护传统手工艺并使其发挥新的生命力极其重要。如何紧跟市场需求、将传统与现代结合,寻找传统手工艺的新出路,需要社会各界人士的支持和努力。
濒临消失的手工艺有很多,靛蓝染布,竹篾编织,中国结技艺,传统家具制作,苏绣湘绣等,面临失传断代的危险,造成这样的局面,有做手工辛苦却赚不到大钱的原因,也有老工艺生产出来的作品逐渐被社会淘汰的原因。
一个手工艺能不能得到传承,归根结底还是得看能不能融入社会,能不能创造价值,那种在博物馆橱窗陈列的作品,即便可以传世,但是它也做不到星火相传,与人们的生活水***融。我个人认为濒临失传的老工艺想得到传承,一定要改良传承,比如原来的背篓箩筐常用于背娃,装农作物,但是如今的城市人民就用不到这些,可是同样是竹篾编的发簪,蝈蝈笼,灵巧生动的昆虫就大受欢迎,所以技艺可以在改良的作品上得到传承,甚至发扬光大。
提高民族认同感自豪感也有助于老工艺传承,比如吉祥的中国结,最好的体现女人身体曲线的旗袍制作工艺,因为中国综合国力上升,早已蜚声海外。
传统的东西有缺点,比如靛蓝染布褪色的问题到现在都解决不了,可是它那永恒的蓝白生生世世印在国人心里,成为我们与外宾交谈时骄傲的话题,说到底,这都是民族自豪感在作祟。
我染这批布的时候,经历过考古工作者初看秦兵马俑时的惊喜,也体验过烧窑工人对作品充满期待的希冀,那一切都不可预知的神秘本身就充满了魅力。
染布脏且辛苦,不过为了心中的美好希冀,辛苦总会化作烟飞散,觉得这种热爱应该从小就植根在小孩子心中,那样我们的老工艺就不担心未来了。
老工艺其实不是没市场,而是缺乏顺应时代变迁的改变,我用包带编筐时,不止一次听顾客要求“你能用竹子或者草编吗?”茶肆需要制造情调的竹子小摆件,但是大筐大篓不适宜,所以,老工艺到了需要推陈出新的时候了,只要顺应了潮流,老工艺会历久弥新,一直熠熠生辉。
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