cysgjj 发布于2024-04-22 14:59:00 手工艺品 36 次
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脸谱起源于面具,但为了表达更为复杂丰富的观念和表情,发展为舞台脸谱,起源有几种说法,最可信的是源于我国南北朝北齐,说的是兰陵王高长恭,勇猛善战,但太过貌美,每次出战,均戴凶猛***面。
脸谱分两类:
一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象,在石膏材质的脸形上,用绘画,编织,刺绣等手法制作出形态各异,色彩图案变化多样的脸谱制品,这类脸谱具有一定的观赏价值!
另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要,演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色,不同图案和纹样的脸谱。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点,相貌特征,身份地位,实现丰富的舞台色彩,美化舞台的效果,舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
脸谱的追溯,可上至“傩”。中国古代的傩文化曾盛极一时,傩主祭祀,祭祀时多伴以舞蹈和音乐,通常指祭文和祭祀舞蹈,更重要的为了增加神秘感,祭祀者常以面具示人。傩文化在古代社会中多由宗教祭祀人员掌握,因此在传播上具有一定的局限性。
唐时,文化交流和融合发展较为密集,坊市的开启一方面促进了唐朝的发展壮大,另一方面也促进了坊间文化的形成。宋以后,尤其是元代,戏曲的发展,使得表演形式逐渐丰富,妆容和脸谱化的表演形式开始形成和发展。固话下来的表演形式也逐渐形成传承体系。
至于脸谱源于傩文化的推测,有学者在今天楚文化的研究中也有表述。
一家之言,如有误请方家校正。
何谓“脸谱”?
脸谱又称“花脸”,它是中国戏曲艺术的重要特征之一。脸谱主要用在净、丑角色各种人物上,生、旦角色很少用。
脸谱的由来?
脸谱分为净角脸谱和丑角脸谱两种,丑角脸谱出现得较早,而净角脸谱是戏曲成熟之后,由民艺人逐步剑作出来的。最早的净角脸谱出现于元代,当时元杂剧中出现了一些性格豪放、粗犷、严正的正面角色,但是当时没有适合于表现他们性格和精神的化妆形式,于是戏曲艺人就根据剧本的描写,创作出了净角脸谱的雏形。
随着戏曲的不断发展,戏曲角色的不断增加,为了更好地突出角色的性格特点,戏曲脸谱也更加精致,多样。
脸谱的谱式?
脸谱有各种谱式名目,最早的脸谱形式比较单一,整个脸上基本都涂一种颜色,只在眉眼的位置上作重点化妆,直到清朝初期才开始出现多种多样式的谱式。比如京剧,就有如下几种:
整脸、三块瓦脸、十字门脸、花十字脸、六分脸、元宝脸、碎花脸、歪脸等。
脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在12至13世纪的宋院本和元杂剧的演出中,就出现了面部中心有—大块白斑的丑角脸谱。净角脸谱相传在中国戏曲发展之前,南北朝和隋唐乐舞节目里就有了“***面歌舞”,这***面具就是脸谱的鼻祖。《旧唐书·音乐志》里有齐人表演兰陵王戴面具击故乐舞的记载。
但随着中国戏曲艺术的发展,戴面具演戏越来越不利于演员面部的表演,艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在睑上勾囤,这样就逐渐产生了睑谱。当时,戏班以露天演出为主,离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情,勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。
为适应露天演出,所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色,强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓,如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的睑谱是简单粗糙的,随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。
到18世纪末和19世纪初,京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后,京剧睑谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上,经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究,加工提高,创新改革,得到充分的发展。
图案和色彩愈来愈丰富多彩,各种不同人物性格的区分也越加鲜明,开创造出许许多多历史和神话人物的脸谱,形成了一套完整的化妆谱式。
脸谱的发展跟中国戏曲的发展是不可分隔的。起源于历史上的“代面”。据旧唐书记载,大约在南北朝时期,就有“代面”即“***面歌舞”的出现,这应是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展,戴面具演出时不利于演员面部表演,艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆,就逐渐形成脸谱。
脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是***用脸谱作为面部化妆的主要角色,部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容,性格特征,以丰富舞台美术色彩,强化演出效果。
脸谱是种象性美术创作,是舞台美术整体中的固有组成部分。脸谱是把由思想构成的眉目口鼻花纹和脸膛颜色组织起来,涂画在演员脸上以使人产生美观感知的图案。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩,脸谱借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬,别善恶”的艺术功能,使观众能观其外表、知其心胸。
以前在玛莎拉蒂的专卖店卖车,一辆车大概980000左右,非常多事业有成的人喜欢,而就有一个女的,颠覆了我对“渣女”的看法。
她选了一辆玛莎拉蒂吉博力,包括保险,购置税等等,大概要1000000才可以拿下。客户名称我就不方便透露了,姑且叫她丽丽(化名),大概是一个27-8岁的女子,应该结婚了,无名指上有戴着钻戒。
那天,她走进店里我就马上抢着上去接待,她长得很漂亮,大概有1.65左右,而且身材凹凸有致,气质十足,看着就是有钱人的老婆或者是情人。
她走进来,就问我,有没有那款车型比较新,而且颜色有酒红色的,看着拉风。
我马上就带她去了吉博力那边,因为这款车我自己也很喜欢,而且,酒红色的吉博力低调内涵,却是豪华无比。
当场,女子就被眼前这辆吉博力给迷住,玛莎拉蒂的车就是这么炫酷,那个叉子不知道征服了多少车迷。随即,女子就开始跟我问价格,保险等等,我都想好要成单了,那种***。
结果,到最后,女子拿走了我的名山,说是明天跟老公过来看看,最后拍板以后直接付钱订车。我一想,这简直就是顺风顺水,马上就改口姐姐的叫起来了。
接着,第二天,她就带着一个开车虎头奔的男人进了店里,我本来休息的,一想到今天这个单子,马上跟经理说要调班,看到她进来,我马上就跑了上去。
这个男人看着就像是个成功人士,西装笔挺,手上是一块高级的手表。女子丽丽带着她老公就去了昨天看的吉博力那里,在我面前,她是又撒娇,又卖萌,最终,男的答应买下,当场给她转了1000000,说是让她自己办理手续,接着因为一个电话就先走了。
到这,我以为可以签单了,可谁想,女子丽丽突然说今天约了小姐妹打牌,明天过来签,我是千般求,万般求,她还是直接走了。
或许见过,也或许没见过;因为我能理解他们的处境,能懂她们的人生追求!只是不去评判也不去靠近,互不相干,但愿女人都能活出自己的精彩!
别乞讨!别自虐!自强自立自爱🍀
[_a***_]生活中很少,网上我想这三个人就够渣了。
第一个是许可馨,父母都是公职人员,她是吃皇粮长大的,可以说是老百姓养大了她。
她出国没两天,就说了大家都知道的那番话,匪夷所思。
这样的人,说是最渣一点都不夸张。
可以想象,在感情上,对待朋友上,许可馨也会一样的渣。
刘鑫,江歌把她当姐妹,她反手就把江歌出卖了。
江歌在门外被刘鑫的前男友捅,刘鑫连开门都不敢开。
之后还各种撒谎,对待江歌的母亲各种诋毁,江歌如果在天堂看见自己救了这样一个人,内心该有多崩溃。
第三个是最近大火的张雨婷,她也够渣的,老公为了她,四年砸了上百万。
你见过最渣的渣女有多渣?
这个我太有发言权啦!
不是见过,而是交往过,我可以说说和她相处的7个月,都是怎么过来的。
刚开始交往的时候,她是临时劈腿前任,跟我一起交往。交往一个多月后发现怀孕了,她很慌,偷偷出去把孩子打掉了,和她前任一起去的。
然后我疯狂挽回她,她回来后才几天,有个男的说,可以给她想要的生活。这个事情被我发现了,叫她删除拉黑那个男的,她不肯,一口咬定是普通朋友,然后我就拿她手机删除那个男的。过几天发现,又加回去了,我发火了,吵架,我再删那个男的。过了一个月发现,又加回去了,我的彻底毛了,跟她大吵了一架,再删除。然后她的微信就加了声音锁了。
几个月后,某次吵架,她当晚就让一个男的接走了,提了分手,电话里跟我说的一段话,让我几年后还经常想起:
“是你自己输了,当初是你自己要追我的,你还跑我宿舍干嘛?怎么,泡不到我就想泡我室友啊?你不会真的以为我会跟你结婚吧?我现在要靠近成功人士,以后不要联系了”
想不到,这个半个月前还叫我带她去登记结婚的女人,半个月后竟然跟别人跑了。
接下来几个月,我苦苦挽回她,换回的却是各种冷嘲热讽,盛气凌人。
和她分手后,我才挖掘一起相处时,她的各种蛛丝马迹,才知道自己不过是别人的一个跳板。
我认识一个女孩,她同时谈了好几个男朋友。有一次她怀孕了,几个男朋友竟然都抢着当爹。
不得不承认,那个女孩长得确实很漂亮,甚至可以说比大部分的女明星都漂亮。而且,她是那种典型的江南妹子类型,娇小玲珑,却又凸凹有致,让人忍不住疼惜。
在她很小的时候,父母就离婚了,她是跟着父亲长大的。不幸的是,她父亲是一个酒鬼,每次喝多了都对她非打即骂。
她的童年真的很悲惨。正是童年时期的遭遇,导致她养成了很多渣性。
长大后,她谈了一个男朋友,但没多久男朋友对她就腻了,背着她和其她女孩好上了。男朋友的背叛,再次导致她索性破罐子破摔,成为了一个地地道道的渣女。
后来,她同时谈了好几个男朋友,既有年轻的男孩,也有中年油腻大叔。每天,她辗转于不同男人之间,不上班不工作,靠着那些男人养活。
直到有一天,她怀孕了。不知道是有幸还是不幸,她的那些男朋友都希望她把孩子生下来。而且,因为身体原因,她也必须把这个孩子生下来。
但关键是,她根本不知道孩子的亲爹是谁。于是,就出现了开头的一幕,几个男人都抢着当爹。
当我听说这个故事后,我先是大吃一惊,因为我根本没想到竟然有这么渣的女孩。但是,我又忍不住有些同情她。
我是吃八介。西点种类很多,除了常规的面包、旦糕、饼干、混酥、巧克力外,我还发现一种特别的西点:甜甜圈。在国外有一家西点店有上千种各种各样的甜甜圈。
我怕胖,我注重健康,但是我实在抵挡不住美食的诱惑!美食这么多,我只想尝尝!
毋庸置疑,西点起源于西方,它可分为面包类\糕饼类\冷冻品类\巧克力类\精制小点心类和工艺造型类.这种分类概括 。
可以学习这些糕点类的制作方法,我觉得制作这些美味的糕点是特别有满足感的,而且又可以让自己多学习到一个技能,兼职完美了。
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首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。
目前尚未有统一的标准,但在行业中常见的有下述几种.
1.按点心温度分类,可分为常温点心、冷点心和热点心.
2.按西点的用途分类,可分为零售类点心、宴会点心、酒会点心、自助餐点心和茶点.
3.按厨房分工分类,可分为面包类、糕饼类、冷冻品类、巧克力类、精制小点心类和工艺造型类.这种分类概括性强,基本上包含了西点生产的所有内容.
西式糕点简称西点,是由国外引入的一类糕点。制作西点的主要原料是面粉、糖、黄油、牛奶、香草粉、椰子丝等。由于西点的脂肪、蛋白质含量较高,味道香甜而不腻口,且式样美观,因而近年来销售量逐年上升。西式糕点主要分小点心、蛋糕、起酥、混酥和气古五类。
西点的种类:
1.黄油、果酱小点心
原料配方:富强粉5.2公斤 黄油2.5公斤 糖2.5公斤 鸡蛋2.3公斤 水1.3公斤 香草水少量 果酱适量
工艺流程:打料→和面→挤制→烘烤
制作方法:
(1)打料:将糖和油放在搅拌机里打起,然后把鸡蛋陆续放入打泡后,加上1.3公斤水。
(2)和面:将面放在案子上摊开,成盆形,把打好的料倒入面中和匀。
(3)挤制:用布袋装上花嘴子,挤梅花等形状。果酱小点尽面上中心挤果酱小点。
(4)烘烤:用炉温240℃左右烘烤。
西点是中国人对西式糕点的统称,是西方饮食文化的代表作品,主要是指来源于欧美国家的点心,因此西点品种繁多,目前尚未有统一标准,但在人们日常多见的有下列几种:1、按点心温度分为常温点心、冷点心和热点心,2、按用途分为零售类点心、宴会点心、酒会点心、自助餐点心、和茶点。3、按厨房分工可分为面包类、糕饼类、冷冻品类、巧克力类、精致小点心类和工艺造型类,4、按制品加工工艺性质可分为蛋糕类、混酥类、清酥类、面包类、泡夫类、饼干类、冷冻甜食类、巧克力类,当然现代社会又会滋生新的品种,大家都会发挥自己的想象力丰富西点的品类,为广大人民群众做出好的新产品。
罗丹的作品中,除了家喻户晓的《思想者》之外,另一件在艺术史上最受关注和议论的就是《巴尔扎克像》了。
这件罗丹晚年所作的《巴尔扎克像》,是受法国文学家协会的委托创作的。为了完美地诠释巴尔扎克的精神风骨,罗丹静下心来仔细阅读了巴尔扎克的作品,广泛研究巴尔扎克的举止相貌和神态,先后塑造了七个生态各异的草稿,但一直未能找到自己最满意的表达方式。而最终历经五年时间才完成的《巴尔扎克像》也并没有得到法国文学家协会的投票认可,于是罗丹将这件作品安放在自己家中的花园里,直到罗丹去世后才最终被后人追认为是一件划时代的伟大作品,并将它安放在巴黎的街头供世人瞻仰和膜拜。
这件打破了以往写实主义风格的雕塑作品,具有无与伦比的艺术震撼力,他对巴尔扎克身上体现的那种骨子里的百折不挠的精神和勇气有着深刻的理解。正如巴尔扎克说的那样:“拿破仑用剑做不到的事情,我要用笔做到。”罗丹正是出于对巴尔扎克的深刻理解,才最终以自己的理解方式塑造了这件伟大的作品。反其道而行之,舍弃了当时那种写实主义的惟妙惟肖的风格,遗貌取神,删繁就简,以近似于中国画的大写意风格,通过不拘一格的粗犷奔放的艺术语言,深刻诠释了巴尔扎克身上那股无畏的气度和宽广的心胸。
罗丹
据艺术上的相关资料记载,这件作品受到了中国石湾陶塑—达摩禅师立像的影响;还有一说是罗丹在完成这件作品初稿时雕刻了一双抓住睡袍的手,他的学生布尔德尔在看见这尊雕像时,对那双刻画精妙的手赞不绝口,罗丹于是毫不犹豫地去掉了那双手,于是成了今天这个样子,披着睡袍,头发蓬松,凝神沉思的样子像忘记了周遭的一切,这样的形象使人感受到作家的睿智和果敢。罗丹没有***取当时流行的那种大众喜闻乐见的那种绅士风范,以及西方传统雕塑中的以裸体表现力量感的那种风格,而是更接近东方美术中的写意风格,更接近于中国绘画史上梁楷的《泼墨仙人图》和《太白行吟图》这样的整体风格。
梁楷 《泼墨仙人图》
真正伟大的艺术在于打破常规的创新。当时的西方艺术的发展正处在脱胎换骨的革新的前夜,罗丹以其敏锐的艺术触角和前瞻的艺术眼光,以抽象性、写意性的创作手法奉献了这样的经典之作,与其说这个作品在刻划巴尔扎克,不如说这件作品是在雕刻巴尔扎克的思想,更像是两个伟大的灵魂一次跨时空的心灵对话。在当时面对无数的指责和嘲讽的时候,罗丹依然信心满满地宣称这件《巴尔扎克像》“是我一生的顶峰,是我全部生命奋斗的成果,我的美学理想的集中体现”,它“终将立于不败之地。”
这样的自信绝非夜郎自大,这件作品解放了人物雕塑中那种刻舟求剑式的写实主义的禁锢,从而赋予了其一种运动性、象征性的美学内核,以面向未来的姿态开启了西方现代雕塑的先声,引领了一种崭新的艺术风潮,其狂野不羁的艺术价值和厚重沧桑的历史价值完美地融为一体,打通了想象与现实的森严壁垒,破壁重生,赋予了一种永生的信仰的力量感,成为西方雕塑史上一座旷古烁今的艺术巅峰。
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