中庸艺术创作,中庸艺术创作特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中庸艺术创作的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中庸艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 把草书说成是线条艺术，合理吗？
2. 中庸之人是什么意思？
3. 中庸之人是什么意思？
4. 中庸式管理的五大特征？

把草书说成是线条艺术，合理吗？

谢谢你的提问。有一种说法比较流行：“书法是线条的艺术”。结果最近又有人批评，这个说法不合理。今天，你又提出草书是线条的艺术合理不合理，似乎是继续试探“书法是线条的艺术”还有没有道理。

西方有位美学家提出：艺术就是有意味的线条。这话被宗白华先生翻译成“书法是线条的艺术”了。结果一出来就得到很多人的欣赏。

宗白华先生是八十年代提出“书法是线条的艺术”这个说法的。

当时，中国对西方美学求知若渴，所以，也就流行起来了。

但是，随着书法艺术实践的深入，随着国人对民族文化自信的觉悟，对于“书法是线条的艺术”这个说法，开始有些质疑了，于是，提出书法还是以笔法，点画的艺术为好。

为什么“书法是线条的艺术”这个说法不是很科学呢?

因为，书法的构成不是完全由线条构成是。例如，书法中的点，所占比例也很大。而且，有时，点也会演化为线的，那你也不能说，就是线了。同时，也有一些“线”会演化为点的。

所以，书法的点线变化转换很多，变幻莫测，这就是书法的艺术性。特别是草书的点画变化更多。

而且，书法的笔画，也不是我们一般理解的“轮廓线”。与绘画的物象轮廓，不是一回事。

而且，书法也不是绘画。因为书法是文字的规范书写，而不是形象描绘。

谢谢问题邀请，说说个人的看法。

有一段时间确实流行着一种说法，“草书是一种线条的艺术”甚至有人说“书法是一种线条的艺术”，而且还是在一些正规的出版物和文章里面，对于这种说法，我个人认为是不合理的，或者说是不全面的。

线条在书法的表现因素里面起着非常重要的作用，但是书法的表现因素并不仅仅是线条。

书法的线条和西方艺术里的线条也是不一样的，西方艺术线条的目的是为了造型，是为了一种意象的表现，而书法的线条首先要组成一个具体的汉子，不管是草书、隶书还是楷书，都离不开文字这个基础。没有文字基础，书法的线条也将失去意义。

用笔是书法特有的一种技法

书法是讲究用笔的，线条就是用笔的具体的表现，是用毛笔书写的线条，毛笔书写和书法特有的用笔，决定了书法线条的特殊性，并不是简单的线，其中包含着中国书法的笔法要素。

忽略了书法的文化因素

书法除了是一门艺术，他还是文化，这是由书法作品的内容决定的，书法作品的内容一般都是古代优秀的诗词文章，中国古代优秀的书法作品也蕴涵了作者深厚的文学素养和书写功夫。

把书法称为“线条的艺术”也有它的优势

这样能更好的国际化，让西方人了解和学习书法，不过这种变了味的方式，不用也好。他就是一门中国的传统艺术。

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把草书说成是"线条艺术"，是一种简单丶肤浅的说法，是一种误导。

可以先从"线条"這个概念说起。书法与绘画最接近，但不是绘画。绘画时用线，可以之界定轮廓，称为描，称为画，若加进提按顿挫的质量技术要求，则称为"勾勒″。传统国画有所谓"十八描″。有曲线、直线、折线，有粗线、细线，有实线、虚线。這是用勾勒手段产生的“线条”。除了白描与填色的工笔画，要求过硬的质感强烈的线描效果，勉强可说成是线条艺术。尽管如此，整个中国画的美学观点都突出的是一个“写″字。

即便是西洋画，除了速写与素描时可见"线"的表现，但是也没有"线条艺术″這一说。

凡以形象丶型体表现的，都是点丶线丶面的综合效果。

单列书法，进而推至"草书"，首先不是画和描的艺术。它是写出来的，是比绘画更高的技术提纯，简练决不是简单，草书决不是草率丶了草。它是用几千年的锻造功夫"神化″了的"点画"灵符。决不能退化到仅仅是"线条″的组合来认识。

书法，高度的造型艺术。草书，书法艺术的"***″，点丶划(画)的基本功加高难度的组合技巧丶抒情写意的效果意识，是综合的艺术工程体。其中体现的是诸多对立统一现象，虚实相生，动静结合，踈密相间，疎可走马密不透风的结构布局，变化万端，出奇不意的表现效果，说之不尽的妙理***。停留于肤浅的表象，你就会弱化它的高质内涵。

把草书说成是线条的艺术，本人理解如作一种形容还可以，如作为草书艺术概括则不准确，至少不是完整表达。因为汉字是有其自身结体形态，草书也是汉字的特殊符号，有其自身的特定形态，脱离了这一本质就不成其为草书，不论线条有多好。还有，汉字结体特点不仅有线条，还有点。再具体说，古人论书总是把点与画相提共论，比如孙过庭在《书谱》有一段精僻论说:“真以点画为形质，使转为性情；草以点画为情性，使转为形质”。孙过庭论用笔之精妙时还说：“一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衂挫于毫芒”。这两段意思无须在这里解释，说明论书法用点画表述汉字特征是准确的，古人论书法百忙中也不忘描述“点”的重要。再说一句，您的书法线条再卓异，而点无灵性，那等于画龙没点好睛，龙还是不会飞。个人认识。 谢邀！

书法不是“线条”艺术，也不是“视觉”、“造型”艺术。在我们古代的书论中从来没有“线条”一说，这个概念和“视觉”、“造型”一样，都是外来的。

在传统书法中，点画是组成汉字的基本元素，孙过庭《书谱》中说，“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。”书写者必须对此十分精熟，才能通过点画体现“形质”，用使转来表达“性情”。

尽管正、草、诸体有动静之别，技巧表现也各有侧重，但“形质”和“性情”总是传统书法的基本要求。

今天，在传统书画上讲“线条”，讲“视觉”，讲“造型”，讲“冲击力”，其实是对传统书画精神的表面化解读。

中庸之人是什么意思？

1．“中庸”词义 中庸研究者多认为： 中庸的“中”，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和“两端”相对而言。 中庸的“庸’，有用、常、平常三义。 “中”“庸”合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。宋．程颐“不偏之谓中，不易之谓庸”。 这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。 2．“中庸”内涵 由于认识角度有异，研究者有不同看法。 代表性意见有三： 其一，认为中庸的内涵情况颇为复杂，但集中起来不外尚中、尚和两方面。 其二，认为中庸概念的核心是“中”，中的原则体现于人的现实行为，就是“用中”，或者“中庸”。 其三，认为“中庸”是“中”与“庸”的辩证统一。 中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。

中庸之人是什么意思？

1．“中庸”词义 中庸研究者多认为： 中庸的“中”，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和“两端”相对而言。 中庸的“庸’，有用、常、平常三义。 “中”“庸”合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。宋．程颐“不偏之谓中，不易之谓庸”。 这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。 2．“中庸”内涵 由于认识角度有异，研究者有不同看法。 代表性意见有三： 其一，认为中庸的内涵情况颇为复杂，但集中起来不外尚中、尚和两方面。 其二，认为中庸概念的核心是“中”，中的原则体现于人的现实行为，就是“用中”，或者“中庸”。 其三，认为“中庸”是“中”与“庸”的辩证统一。 中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。

中庸式管理的五大特征？

1．有坚定正确的方向、原则和目标；

2．有很好的道德水平，较少的私心，做事公正；

3．遵守常规，行事谨慎，不取巧，也不耍小聪明；

4．能够站在对方的立场思考问题，为他人做出必要的改变；

5．素其位而行，守得住“富贵”，也守得住“清贫”；

6．能够朝相反的方向想问题，容易接受相反的意见和想法。

顺道的管理、和谐的管理、整体的管理、适度的管理和权变的管理。

“和为贵”的为官原则，“立中不倚”的服人方法，“和而不同”的用人尺度，“志同道合”的共创精神，“言而有信”的口才技巧，“预则立”的远见意识，“慎独中正”的魅力修养。

构建和谐社会，每个团队、每个组织的领导都应该确立“和为贵”的为官原则。中庸，是一种求实效的智慧，一门领导的艺术。《南华经》中说：“庸就能用，用就能通，通就能得。”作为领导，在工作中处处做到以人为本，处事尽可能不过分，也不能不及，拿捏好分寸，从而形成一股凝聚力、向心力。

中庸并不是一个贬义词。。相反，在大多数场合，中庸可以***手下不中庸 

到此，以上就是小编对于中庸艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于中庸艺术创作的4点解答对大家有用。