艺术批评与艺术创作,艺术批评与艺术创作的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术批评与艺术创作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术批评与艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 艺术批评应该遵循什么重要原则？
2. 如何理解艺术美与艺术丑？

艺术批评应该遵循什么重要原则？

艺术批评的方法以及批评标准应贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，遵循实事求是的原则。

艺术批评的对象包括一切艺术现象，诸如艺术作品、艺术运动、艺术思潮、艺术流派、艺术风格、艺术家的创作以及艺术批评本身等。其中心是艺术作品。艺术批评既可以指一种活动，也可以指这种活动的结果。

如何理解艺术美与艺术丑？

艺术来源于生活，反映生活中的点点滴滴，用美和丑来表现它们，无可厚非，没有美也就显示不出丑，同样没有丑也就显示不出美。只有美的艺术不能称其为艺术的全部，同样只有丑的艺术也不能称其为艺术。举一个不太确切的例子，一台杂技表演，俊男亮女们在台上精彩绝伦的表演不可不称其为美的艺术，但不时出现的小丑用他们可笑而近乎愚蠢的动作使人们看到了丑的表演，而使这台节目增色不少。这充分的说明，艺术美，和艺术丑都是大家需要的，但要说明的是艺术丑和不建康，不干净的表演不是一回事，后者不是艺术！

历史中的审美与审丑

艺术美与艺术丑都在艺术审美的范围内，并且都具有悠久的形成发展脉络，具有艺术价值。可能很多人对艺术的理解只停留在审美层面，认为美的算艺术，丑的则不是。

但古今中外审丑思想从未消失，在当时怪诞、不和谐的面貌，可能被逐渐接受，也可能在多年后变成了流行、被追求的风格，西方古典时期，有对神话中怪物如斯芬克斯（一种人面狮身，长着翅膀的怪物）、蝎狮（长着蝎子尾巴的狮子）的绘画作品。

蝎狮

斯芬克斯在油画中

进入现代，有毕加索的立体主义，将人脸人身切割成几何形进行描绘。

毕加索《女人像》

内观中国也是如此，明清书画中的丑与怪，已经成为了当今人们津津乐道的艺术高峰，但它们的出现，最初是与精致规矩的艺术美对立的。像朱耷（八大山人）的“白眼鸟”，陈洪绶、崔子忠笔下的变形人物画。

八大山人“白眼鸟”

陈洪绶变形人物

接下来以明清变形人物画为例，讲一下中国古代审丑观念的流行与意义。

艺术要给人美的享受。丑书画，如字画乱齐八糟，没有线条美，没有节奏感，沒精神，没韵味，就没有美的享受，乏味的丑书画给人一种恶心或。美的书画，线条优美，构图奇异，天地人自然合台成，大气灵动，节奏感强，象是美的诗，梦中的仙境，……，看到有喜悦感……。

一个优秀的艺术家必须具备自己的艺术语言，

这种选择可能是有意识的，

也可能是顺其自然的本性流露，

其目的是为了最恰当地表达自己的思想和情感。

艺术的美通常不是自然的真实景观，但又是合乎天道和美的规律的。不一定是仙境，但一定是艺术家用自己的艺术语言来表达现代人的哲学观念与审美思考，在艺术领域开拓出一片不一样的精神绿洲。

这些艺术品，可能是音乐，可能是书法绘画，以表现心灵之境为主旨，结合适当的艺术形式展现出富有诗意美感的作品。达到对当代流行创作和以往艺术模式的一种突破。

我觉得美的东西应该是这样的。

谢谢邀请。 艺术美与丑就是感观感受的享受程度所决定的。例如音乐，你的听觉感受相当享受、陶醉就是好曲目好作品。如果是念经形式的歌曲，喜欢的人应该不会很多了呢。电视剧、电影中的配曲、歌，不成调，人们听觉感觉到是在霸蛮唱呢。艺术要深入生活、要下功夫才会有真正艺术作品的。贝多芬，耳朵聋了也能作出好作品出来，这就是真正功夫、真本事。我们的传统艺术，就是视觉享受、陶醉程度。丑书，无论怎么吹、怎么怎么说，人们享受不到美、陶醉不到心里面去，这样的作品也就如同没有存在。高古艺术、独创作品都是感受美、享受美才源远流长。让人享受不一样的真、善、美，才是真正好的艺术美。艺术家、艺术作品应该是为广大人民群众服务的、为广大人民群众去创新美好作品的。广大人民群众才是艺术作品的检验员！制造真、善、美的人，不要去哄鬼，最后可能是哄的是自己这个鬼了呢！哈哈😄哈哈哈哈！口碑、手艺、名气都是自己诚实态度做出来的。

到此，以上就是小编对于艺术批评与艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术批评与艺术创作的2点解答对大家有用。