孔子相关艺术创作,孔子相关艺术创作有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子相关艺术创作的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔子相关艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 儒家艺术风格？
2. 孔子听到一种音乐，着迷得“三月不知肉味”，这是一种什么音乐艺术？
3. 孔子是怎样欣赏音乐的？当老师是否要懂点音乐？

儒家艺术风格？

儒家推崇艺术的价值，尤其是诗歌和音乐的价值，欣赏艺术家的才华与性情，并希望由此建立诗教与礼乐文明，正如夫子所说：兴于诗，立于礼，成于乐。

这是儒家优胜于许多哲学思想或宗教的地方。毕竟，对于许多哲学思想或宗教而言，艺术即便不被视为魔鬼的化身，也仅仅被看作是相对较为高端的感官欲望的展现而已。

简而言之，艺术只是感性世界的产物，对获得高级的理性或达到超凡脱俗的境界并无裨益，甚至只是实现这些理想的障碍。

而对于儒家而言，艺术虽然源于人的感性，但并不只是感性，更是生命本身的自然绽放，逃避不得，亦无须逃避，不应逃避。

儒家强调审美活动的教化指向，在制礼作乐的过程中，乐要服从于礼仪秩序建构的需要，从孔子的“尽善尽美”到《荀子·乐论》与《礼记·乐记》，都体现出道德目标对审美体验的优先性。

但在实际的艺术创作中，伟大的艺术作品总是会突破美学偏向，在教化的目标下，吸收道家和佛教的超越性、非功利性思想，从而呈现出儒释道圆融合一的倾向。

孔子听到一种音乐，着迷得“三月不知肉味”，这是一种什么音乐艺术？

这是一种濩之乐，声浸乎金石，润乎草木

这种乐得艺术

但你能听出里面的画面意境 能感觉到情绪时 那你已经走进音乐里面 融合为一体 这种伟大的音乐能给我们带来完全的不同的感受

孔子是怎样欣赏音乐的？当老师是否要懂点音乐？

孔子对音乐的研究和理解是非常深刻的，甚比一个音乐博士了，能从旧体音乐中听出每章每段的具体含义，不愧是个伟大的教育家。在古时的教育中音乐是最重要的内容之一，才子的标谁是琴书棋画，琴都放在了书之前了，我们今天的音美课好多都不上，古时的教育认为，干枯的说教不如用音，美，诗赋等美好的东西去感化人来的有益，但今天的人们普遍认为这些是不实用的，除去专吃这碗饭的人，一般人凭这些难以养家，

这两章记述了孔子对音乐的态度。孔子非常喜欢音乐，他对音乐的喜爱可以说达到了痴迷的程度，在齐国听到有人演奏《韶》乐，他一直陶醉于这首音乐美妙的意境中，竟然很长时间尝不出肉的滋味。他与别人一起唱歌，如果感到这支曲子优美，一定请人家再唱一遍，然后跟着他一起唱，最终一定把这支曲子学会。孔子一生除了从事政治和教育工作外，还专门学习过一些乐器弹奏，据《韩诗外传》记载：孔子访问卫国时，遇到旧友著名琴师师襄，孔子曾跟他学过弹琴。

孔子不但喜欢音乐、学习音乐，而且还懂得音乐鉴赏，对音乐有很高和造诣。子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕（xī）如也；从之，纯如也，曒(jiǎo)如也，绎如也，以成。”（八佾第三）。有一天，孔子和鲁国的乐官谈论音乐，他说：“演奏音乐的规律其实是可以掌握的：开始的时候，整齐而合乎音律；展开以后，音调纯正和谐，音节分明，悠扬悦耳而又连绵不断，然后完成。”他认为，好的音乐不但要做到艺术形式的“美”，还要做到思想内容的“善”，子谓《韶》：“尽美也，又尽善也。”谓《武》：“尽美也，未尽善也。”（八佾第三）。正因《韶》乐尽善尽美，所以才让孔子如痴如醉，达到“三月不知肉味”的程度。由此可见，孔子不但是一位思想家、教育家，也是古代一位了不起音乐家。

从教育的层面看，教师懂得一点音乐欣赏，不仅可以调节生活气氛，缓解工作压力，而且可以陶冶情操，提高审美修养。日常教育教学工作中，当教师每天拖着疲惫的身体走下课堂或者回到家中时，一首美妙的乐曲，可能会使你神清气爽，让一天的疲劳烟消云散；当同学或者朋友聚会时，伴随着美妙的乐曲引吭高歌一曲，也会调节现场的气氛，增进彼此之间的友谊。

更为重要是，音乐创造的意境可以陶冶人美好的情操，净化人的心灵。我们听小提琴协曲《梁祝》，会被梁山伯和祝英台缠绵悱恻的爱情故事所感染，特别是《化蝶》这一乐章，回肠荡气，常常令人潸然泪下；听《春江花月夜》，伴随着舒缓优美的曲子，我们的身心仿佛置身于一望无际的江边，欣赏“春江潮水连海平、海上明月共潮生”美好景色；听《黄河大合唱》，慷慨激昂的音调，铿锵有力的歌词，仿佛看到中国人民在中国***的领导下，与日本为帝国主义的血战到底的英雄气概。这就是音乐所表现出来的不同形式的美，每一首乐曲几乎都是对心灵的一次美的熏陶。

还有一点需要批出，音乐不仅可以丰富人们的业余生活，陶冶美好情操，还能开启人的智慧，启发人进行创造性思维。被称为“航天之父”、“导弹之父”和“火箭之王”的我国著名科学家钱学森，听音乐是他业余时间主要的休闲方式。他认为，音乐引发了他幸福的联想，“音乐里所包含的诗情画意和对人生的深刻理解，丰富了我对世界的认识，学会了广阔的思维方法。是音乐让我避免死心眼、避免机械唯物论，想问题更宽一点、活一点。”

保加利亚教育家洛扎诺夫创造的暗示教学教学法，其中就包括音乐暗示，他认为课堂教学中适当利用背景音乐对学生进行暗示，能够激发学生强烈的学习动机和学习潜力，创设一种和谐的课堂教学气氛，能使学生在音乐的享受中大幅度提高课堂教学效率。比如在语文课上，根据教材内容选择适当的背景音乐，可以让学生的注意力更加集中，通过音乐创造的优美意境，加深学生对课文内容的理解和感悟，尤其是在学生朗读哪些优美的诗歌或散文时，配上适当的音乐，更能使学生准确把握文学作品的感情基调。

做为教育界，尚不知第一个教育家，中国儒家思想创始人，教过六艺，诗书礼乐，岂不怡笑大方。

孔子是受人拜的，就是教师教的。各地文庙是金碧辉煌，阳光灿烂的遗产，中国伟大的象征！

乐者，天地之和也。礼者，天地之序也。

春秋时，礼崩乐坏，故孔子极力主张恢复西周礼乐制度。

礼崩乐坏，不是礼乐消失了，而是乱套了。

孔子爱好音乐，听到高雅的音乐，三月不知肉的滋味。可见，孔子爱好的是高雅音乐，不是低级的音乐。所以孔子要“正乐”。

依孔子的标准，现在的流行的通俗音乐，糜糜之音，登不了大雅之堂。

孔子主张克己复礼，古人把礼乐视为头等大事。所以孔子和他的学生也都重视礼乐。孔子不喜欢书法，他说，书为小道，吾不试。他认为书法是小玩意，他研究的都是治国理政的大事情，不整这些小艺。

到此，以上就是小编对于孔子相关艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子相关艺术创作的3点解答对大家有用。