cysgjj 发布于2024-05-25 20:31:31 绘画技巧 21 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于菩萨绘画技巧分析的问题,于是小编就整理了3个相关介绍菩萨绘画技巧分析的解答,让我们一起看看吧。
再读《乡愁》 ——缅怀余光中先生
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
茱萸是什么?它是生长在南国的一颗红豆。九九登高,遍插茱萸却少了一位慈祥的老者,余先生迈出了西行蹒跚的脚步!
乡愁就像一枚邮票,我在这头他在那头,他已听不到这头的问候。
他走了,却留下千古风流。乡愁是一只断线的风筝,我在这头他在那头。
乡愁是一片洁白的云,他在天上我在仰首。乡愁是一坛陈年的醪酒,醉了故乡他也悠悠。
道一声余老好走,泪眼凝眸!多想再看到他笔下的江南,桨声灯影堤畔杨柳。
多想看到一道彩虹🌈连接台湾和大陆!
鹤发童颜的余老,还有多少牵挂多少心结,我再读您的诗还是灌顶的醍醐!
清晨,听到了优美的天然歌唱家在唤响着大地……
花儿静静地在微风中飘动,一只小鸟飞到这支花儿上面唱歌,花儿伴随着小鸟的歌声,轻动一下舞姿。骄傲地说:有了你,这一刻很美。小鸟回答说:我天天叽叽喳喳地唱歌,只有绿树成荫的地方才有我。沙漠不去,哪里只有骆驼,不适合我。花儿说:对喔,我从来也没看见过沙漠里有小鸟,因为我也没有机会去呵呵呵......
和诣伴随着鸟儿的歌声清脆、悦耳、婉转、响亮、优美的旋律传播着大自然,让世界变得更美好。
我们都要爱护大自然。
按:今天是我母亲诞辰83周年的日子,非常巧合,看到这个题目,分享2015年春天写的一篇文章,作为对老人家的纪念,愿母亲还有母亲的母亲——我的外婆,在天国里安息,团聚在众圣徒中间……
《生命,一树紫藤花开……》
——回忆外婆家的两棵紫藤树
真心快,2015年的春天已经接近尾声,天地之间,争奇斗艳、竟相开放的花儿们都纷纷凋谢了,如同这无可挽回的春天……
这万千落红之中,就有宿舍楼前面那几株紫藤花,在春天的中间时段悄然绽放,从容淡定,不争不抢,典雅高贵,远远望过去,那一团团的浅紫,如云雾般梦幻。
一直在关注着他们,每年如此,今年还是这样。为此,每天去食堂吃饭,来回的路上,特意走了草坪中间那条弯弯曲曲的石板小道,刚好可以从爬满了紫藤花的凉亭下面经过,春色无限,每天仅仅只需要那么一瞬间的驻足和相互凝视,彼此便不再辜负。
之所以关注紫藤花开,是因为她是我生命里的花,生命里的树,几十年来一直绽放在远去了的童年回忆里,无论何时何地,只要想起来,便历历在目……
我喜欢阅读美文,但是写✍🏼美文对于我这个胸无点墨的人来说,水准遥不可及。毎每见到美文,只能望文兴叹。不过,我笨拙的文字经常能在头条美文栏目里出现,现摘录几段我之前在悟空回答里的拙作片断。
二0二0年四月一日
又是一年清明,霏霏细雨,一缕思念飘至天涯,雨丝缠绵,撩拨着我的回忆,纠结着无法释怀的过往,再回首,恍然若梦,“花自飘零水自流”。…………
二0二0年二月十七日
……年至古稀,对茶更是依赖,那透亮的茶汁令我陶醉。浅啜一口,香气四溢,沁满心田,烦恼顿消。
有时一个人执杯***,看杯中一片片茶叶在水中翩翩起舞,或沉或浮,人生何尝又不是这样?
品茶感人生,淡然处之。
二0二0年二月十五日
……我伫立窗前,推窗远眺,感觉到春的气息己悄然而至,季节总是周而复始的恪守诺言。心中默默祈祷,望疫魔远去,春暖花开,还世人一片蓝天。
二0二0年三日十七日
我写过很多美文。下面跟您分享一篇:《花开,可是你的归期》
那一年的秋天,你不得不远行。出发前,我们一起种下了一棵会开花的树,就在我们常去的那个花园。
冬天来的时候,那棵树在风雪中,凋零了叶子,瘦削的树干和纤细的树枝,都光秃秃干巴巴的,仿佛要被撕碎了。
我多少次去看了那棵树,看着它生命垂危的样子,特别想保护它,可是,无奈天气太冷酷,环境太恶劣,我悲哀地发现自己是那样的无能为力,只有让难过撕咬着心扉,一再泪流不止。
不知道天之涯地之角的你,有没有心灵感应。我真的不忍心,将这些,告诉远方的你,即使我应该告诉你。我只想多去看望几次,来弥补对它的歉疚。 除此之外,我不知道自己还能为那棵树做些什么,更不敢企望,你归来时还能让它见到你。当然,还不敢奢望,出现和你一起伫立在它面前那诗情画意的情景。
我知道,我辜负了你的嘱托。
春再来,长亭外,古道边,芳草碧连天,莺歌燕舞,蝶花逐梦飞,不料,那个花园竟然也换了人间。
被唤醒了的我,一个人不知不觉地又走进那个几乎淡忘了的花园。
我的眼前顿时就亮了,那棵我们一起种下的花树,开满了淡***的小花儿,如满天的星星,纷纷落在枝头,在春天干净温暖的阳光照射下,是那么晶莹剔透,不及我俯身去触碰,已弄清幽花香,满衣袖。
低头,依偎着开了花的树,我和你一起栽种这棵树的情景,仿佛还在眼前。
佛家进入中国说法不一,有说西汉末年,也有说是东汉时期,还有说是南北朝时期。不管哪个时期进入中国,但是每个朝代的佛造像都有其时代特征,造型肯定也是区别很大,具体如何鉴定佛像,应该是起码的年代特征应该知道,鉴别起来不是件容易的事儿,我国古代北魏时期至唐代的佛造型应该是各有特色,延续至今各朝各代都有不同,地域不同,而且文化各异,可以多看看各地博物馆和各地石刻的造型,学习的多了才能更好鉴别。
大概有这样几个方面可以作为标准:
1.持物,即手中的物品,如莲花与宝剑的是文殊菩萨。
2.坐骑与莲花的形制,如文殊菩萨坐骑为狮子。
3.服饰、配饰、姿态、手印,如璎珞、头冠、衣服等。
4.背光,各个时代与区域的背光风格有所不同。
5.头与手臂的数量。
6.整体形制,如一佛二菩萨,一佛二***等等。
人类应该开始思考一个古老而又新鲜的问题了:何为生命?生命如何定义?地球上的生物包括人在内只不过是一些元素的组合,都是碳基生命,由碳氢氧氮硫等组成,是不是也意味着生命也有可能由钙铁锌硒硅铝组成?AI也许就是生命,只不过我们还没有意识到罢了。
ai用算力和数据给出来的是灵感,画师再用自己擅长的方式表现出来,比如中国画,油画,线描之类(我也不懂具体有哪些绘画流派,就这个意思吧)不同手段表现出来。所以画画这门手艺是不会失传的,但是画家会变懒是有可能的
谢谢邀请。
我跟AI说,客户需要一幅明代风格的韦陀菩萨白描,要求线条流畅,加一个传统灵芝团雲的背景,整体和谐需要有明代画像风格。腰裙上要有莲花卷草纹,中锋用笔,要见骨力,浓淡墨色要有变化。后期需要重彩设色,植物色打底,矿物色敷染,三矾九染固定颜色,以便手工装裱不出问题。
AI死机了。
一句话:不会***的AI都是水平不够的!虽然这么说有些绝对,但是,如此概括地说,没问题。
人工智能目前确实越来越多地得到了应用,但是,多数时候,它拿手的还是那些相对固定有明确套路的工作。这些年,它确实进步很大了,不过,真要是来点人性化的,那它还是处于“人工智障”的范畴。
AI的底层逻辑是人赋予的,人自身都是有缺陷的,更别说造出来的“机器”一类的了,所以,不论怎么发展,AI永远不可能完美。也许再过一些年,它会更加智能化一些吧。
再说作画,我相信,AI的作画能力说到底其实就是向画家们学的,如果说AI的作画能力真的能超过画家,那只能说明画家的能力不够。
说个有意思的话题,料理包会饿死厨师吗?厨师是不是要失业了?
AI绘画,于业余来说是玩具,于画师来说是***工具,没有画师会被AI饿死,反而如果用的好可以让画师赚钱更轻松。
请先搞清楚画师是如何执行商业订单的,[_a***_]你就会明白AI连第一步都无法进行,清醒点,不要把商业绘画想的太简单了。
到此,以上就是小编对于菩萨绘画技巧分析的问题就介绍到这了,希望介绍关于菩萨绘画技巧分析的3点解答对大家有用。
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