艺术创作出版,艺术创作出版社***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术创作出版的问题，于是小编就整理了1个相关介绍艺术创作出版的解答，让我们一起看看吧。

1. 巴金先生的作品《家》的文学价值如何？

巴金先生的作品《家》的文学价值如何？

我非常喜欢巴金的作品，巴金的作品情节感人，形象丰满，感情真挚，笔法细腻，语言朴素。给人印象深刻，耐人寻味而获益非浅。

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

《家》是巴金的代表作之一。描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。

巴金认为：“家即社会”。

小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生***，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

《家》的问世，其文学价值，以其长篇系列***的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入的描写，《家》还是第一次，是五四运动以来极具强烈现实主义的文学作品。***表现出的反抗强权，维护个性，对国家极为关注，对人民关心与鼓舞，意义深远。在现代文学史上具有很重要的地位。

您好很高兴回答您的问题，我是艺术领域的艺统华夏，关于巴金先生的作品《家》的文学价值如何？我来说一下我的看法。

巴金先生的作品《家》文学价值可以说是非常高的，是很不错的作品。《家》是一部充分体现和代表了巴金先生创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学***创作领域中所取得的卓越成就。

揭露封建社会的黑暗腐朽

《家》是《激流三部曲》的第一部，也是巴金先生的代表作之一，***描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。生动地展示了青年一代的觉醒和当时封建势力的没落，是文学史上的里程碑般的一部作品。

同封建势力作斗争的叛逆精神

主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主,以各房以及亲戚中的各种人物为纬,集中展现了封建大家族生活的典型形态,也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。作品中觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。最后他们同封建势力作斗争的叛逆精神。同时，也反映了“五四”时期的民主激流，具有强大的鼓舞力量。

控诉封建社会制度

巴金写这部***，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良人们的迫害。

总结

可以说《家》和《激流三部曲》中的另外两部都是巴金先生呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。作品《家》它揭示了在一个动荡变革的年代，寻求变革和突破的新思想和传统礼教文化的冲突。其作品也在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着里程碑般的巨大作用。

巴金的《家》，高中时读过，大学时再读并写过论文，现在再翻阅，感受又有不同。

现在我认为，作为反对封建专制主义的批判现实主义作品，《家》的文学价值主要是记录了五四运动前后的一些中国历史现象，对封建专制主义进行了揭露和抨击，但没有对中国人的思想和精神进行有效解救。

《家》的揭露和批判精神，无疑是很深刻且有力的。整部作品包括巴金《激流三部曲》中的另外两部《春》和《秋》里面的人物，几乎都是以“死”抗争式的反抗。这种反抗是被动的，是渺小的，是悲剧的，甚至是“无效”的。《家》像《红楼梦》那样，通过各种方式，描述了一个封建大家族的没落，把人物一个一个“送进”坟墓，旨在“揭露”，罪恶的封建专制主义和封建家长制度。所以，整部作品最后给人的印象就是，封建专制主义是万恶的，你没什么办法，只能屈服，或者逃离。

三兄弟中，大哥有新思想但懦弱而屈服于旧思想，面对自己的真爱、妻子的惨死等事情上，毫无反抗之力，几乎没有了作为一个有情欲的正常人的反应，老二觉民外表上和觉慧一样充满叛逆精神，但也不敢大胆去爱张太太女儿琴。

觉慧是三兄弟中最具抗争精神的人物，算是进步青年了。但他的思想是狭隘的。他有抗争意识，大胆发出“我是青年，我不是畸人，我不是愚人”的喊声，却“为不是大哥的自己十分庆幸”，还责备觉新“当初为什么不反抗，落到这地步，是罪有应得”！

最可怕的事，自己心爱的人，马上要嫁给60多岁的孔教会头面人物冯乐山了，他竟然还因为忙着所谓的“读书写文章”之事而全然不顾前来诉衷肠表爱心的鸣凤，以致鸣凤绝望至极投湖而死。他这种毫无人情味的抗争意识、新思想，与“吃人的”封建专制主义又有何异！作品没有体现出人与人之间的温情。

难道这是为了他最终出走、逃出封建家族制度的“手掌心”所作的铺垫吗？

我觉得，要到这等程度才大胆出走，那觉慧的“出走”也没什么意义了。

作品最后，觉民逃婚，觉慧出走，感觉很痛快，感觉他们有抗争精神很了不起。

但是，逃脱并不就等于幸福。觉民逃婚和觉慧出走，只能代表他们暂时逃离了一个相对暴力的困境而已。就比如，一个女人和一个男人结婚后一直不幸福，遭受家暴的煎熬，后来历经艰辛终于逃脱了那个暴力家庭。难道，逃脱后就幸福了？逃脱后顶多是喘了一口气吧，谁能保证逃离后，不会又陷入新的不幸？

到此，以上就是小编对于艺术创作出版的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术创作出版的1点解答对大家有用。