艺术创作和人品,艺术创作和人品创作区别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术创作和人品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术创作和人品的解答，让我们一起看看吧。

1. 请问艺术家的人品和艺术应该是统一的吗?我们更该看重的是艺术家的人品还是艺术？
2. 艺术作品的高度与作者的人品道德有没有什么关系？

请问艺术家的人品和艺术应该是统一的吗?我们更该看重的是艺术家的人品还是艺术？

艺术家的人品和作品是风马牛不相及的两回事情。艺术家的人品和作品是两回事情，人品好坏并不能代表艺术作品好坏，作品也不能反应人品。叶永青抄袭别人的作品，难道说比利时画家希尔文的作品不好吗？应该说是叶永青为了名利偷窃作品其人品坏，但是不是说别人的作品不好。

大多数作品代表了画家的行为，意志和品德。一个心地善良的画家不一定能够画出具有影响力的作品。一个心地坏的人也可能画出好作品。当然也不是这么绝对。但是总的来说，心地善良的人画出的作品也是很多的，就如一句古话说画如其人。

自由创作才是好作品的唯一选择。好的艺术作品流传下来了，但人也早已不在了。几千年的历史就是这样的。好的作品是一个画家的尽力之作，自由之作，不受任何形式，任何地域，任何国家任何人的限制。

卢浮宫的艺术作品天长地久，这就是作品不受任何限制伟大壮举。也是世界艺术之宝库。

一个完美的艺朮家我认为人品第一，沒有高尚的情操，沒有修养是画不出或演不出什么好的作品，这就是心中有画才出画，心态美的人，才有美的人生，艺朮当然重要，如果不学会画，心里想的在美，也画不出。所以说是相互的，只有情操高尚的人，才有好的作品，。

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艺术家的人品与作品能统一最好。不统一我们也没有办法。

艺术家的作品，我指的是那些顶级的作品，与其说是艺术家的，不如说是天成的。

艺术家首先是一个人，只要是人就有黑暗的一面，或显或隐罢了。

不要对艺术家过于苛求，我们能犯的错，他们也能犯，一定要允许他们犯。

只要他们遵纪守法，一如我们遵纪守法一样，我们就都是可爱戴的公民。

观众只是了解艺术。人品好坏是人家私事，在说了那位艺术***的私事能让别人知道哪，了解也没有用的。***都有一定私生活，对于本人来说，注重是艺术，人品好坏不管。

谢谢邀请。

我不懂艺术与人品挂钩，也不懂什么是高尚情操在作品中的体现。相反，經常挂在嘴边的道德，人品，情操的人有点***，不真实。我觉得艺术作品的高低，与人品沒半毫钱关系，但与学养有直接关系。在不违法基础上，只有雅与俗，高与低，或雅中有俗，或俗中有雅。中国艺术与西方不同，中国任何艺术类，都是学问作支撑的体现，是诗意化的动律，学养不深，作品不俗即匠。正是:金玉其外，败絮其中的结果。

艺术作品的高度与作者的人品道德有没有什么关系？

很多人可能会以为，艺术作品的高度与作者的人品道德应该是成正比的。理由是没有高尚的人品道德，怎么能创作出优秀的经典的艺术作品呢？但实际中的情形并不完全是这样的。艺术史上有很多德艺双馨的大师楷模，但也有创作出经典艺术作品但个***品道德并不完美的艺术大家。

被称为天才画家的法国十九世纪画家莫迪里安尼，作品清朗，飘逸洒脱，用笔洗练，色彩浓艳，有鲜明的个人风格。他的《侧卧的裸女》被列入世界名画，2000年在纽约嘉德艺术品拍卖会上拍出1.7亿美元，进入世界单幅油画拍价前三。但莫迪里安尼生活放荡不羁，风流韵事不断，集天才画家与浪荡公子于一身。

西班牙十八世纪艺术***戈雅的代表油画《裸体的玛哈》是以其***为模特创作的。这是西方油画史上第一幅以普通平民女性为主题形象的人体油画，意义非常。但据说戈雅画好这幅画后，担心***的丈夫知情后兴师问罪，赶紧又画了一幅《着装的玛哈》以做掩饰。

抽象主义油画鼻祖毕加索是西方画坛著名的长寿画家，活到九十二岁。毕加索一生创作了3万多件作品，其中有多幅被列入经典的世界名画，如《格尔尼卡》、《亚威农女人》等，许多作品被收入卢孚宫等世界著名艺术博物馆。毕加索被西方画坛誉为二十世纪世界最伟大的画家。但毕加索的个***品真的不敢让人恭维。特别是从毕加索一生中六个重要创作时期与六个女人发生交集的故事中可以看出的他的为人处事。

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艺术作品的高度格调和艺术家的人品，个人拙见，有一定的关系，但是却不是绝对的

国画家李苦禅告诫学生们：“画品即人品”，“人品不高，笔墨无法”。

所以人品不高，画品难求其高

对于中国艺术而言，作品的格调，层次，极其讲究人品修养。

我们会欣赏岳飞的千古绝唱：“三十功名尘与土，八千里路云和月”，却不会欣赏秦桧的诗词：“高贤邈已远，凛凛生气存。韩范不时有，此心谁与论。”

国画家李苦禅喜画鹰，他用酣畅淋漓的大写意笔墨，一气呵成地抒发雄鹰无穷无尽之气势，李苦禅画笔下的雄鹰，风格豪放，画家的作品之所以有博大雄浑的万千气象，因为画家本身具备博大的情怀，崇高的品德

在西方美术史上，许多画家虽然才华横溢，但是其人品却不过关

立体主义画家毕加索，一生有过两次正式婚姻，但是却坐拥情人无数，跟过毕加索的女人们，大多以凄惨收场，要么郁郁寡欢，要么孤独终老，要么被抛弃后独自抚养孩子

当你在欣赏一件艺术作品时，却要先去分析艺术家的人品道德，那么你是没有办法把作品看懂的，因为你很在意作品的创作者是怎样的一个人，而不是在意作品的品质如何，要知道“名人效应，会毁了一个人正确的艺术审美观”，为艺术而去欣赏艺术才是有意义的事，

而且艺术作品的高度与作者的人品道德是没有任何关系的，为什么这么说呢？道理也很简单，艺术家是不会把自己的“人品道德”表现在艺术作品中的，追求完美是任何一个艺术家对艺术创作的态度，即使是一个完全没有人品道德的艺术家都希望自己可以有好作品，

可以这么去理解“丰富的想象力和夸张的表现手法”是艺术家创作时最为重要的，换句话说，人品道德再怎么高尚都和“想象力”没有关系，而且艺术家艺术创作也是为了先把肚子填饱之后，才会去讲究一些“名誉口碑”，当然了，如果每个艺术家都可以“德艺双馨”，那是艺术的***，

艺术家有两种，其中一种是作品的名气比创作者自身的名气还要大，这样的情况只有在当代才有，为什么会这样子？因为现在的艺术人才实在太多了，多一个不嫌多，少一个也无妨；还一种是创作者的名气比作品的名气还要大，这样大都很容易知道是为什么了吧，一句话概括“花钱炒作，人有名气了，作品就会被认为有高度有品质啊”，这也是艺术的不幸啊，

就中国书法绘画艺术而言，讲人品与艺术之间的关系。西方绘画艺术则没有这个说法，中国文化的根源就是如此。就中国书法国画艺术而言讲的就是个人的修养在绘画中起到很关键的作用，这个方面我个人以为与人品没有关系。书法绘画艺术确实也需要天赋，在历史的长河中有多少人，留下的就那么几个。那么在个人有了很高的文化修养时具备这方面的素质，就能创造出艺术水准高的作品。如其人再有很高的人格魅力，那就是把他的艺术品推向了一个新的高峰。在同样两个人都具备很高的文化底蕴，但是人格人品高尚的那个人他艺术成就会更加的璀璨，所表现出来的艺术更能有浩然之气，在这里存在于一个人更多的应该是民族的国家的高度。这种恢宏之气非常人所能及。这个时代艺术作品艺术高度不够是因为在某种程度上和平年代没有火与血的考验而少了一些磅礴与气节，多了一些靡靡之音与无病***，中国艺术的几个高峰都是处在民族的动荡时期。其中原因不在一一详说。

到此，以上就是小编对于艺术创作和人品的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术创作和人品的2点解答对大家有用。