cysgjj 发布于2024-06-27 18:35:37 艺术创作 16 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于诚字艺术创作的问题,于是小编就整理了4个相关介绍诚字艺术创作的解答,让我们一起看看吧。
欧体写的不错!
功力还是欠缺!笔力弱还是很明显的,楷书上不甚明显,行书就表露出来了。
三的两个短横还可以,长横与它们之间就有点不协调了,原因是长横的后手角度稍稍不足,顿笔也不够。省字的中间一撇过于重,致使整个字腰粗,不好!吾字的上下也不协调。身字钩弱,中间提薄。
欧楷有其他书体的成分,个人觉得你练过颜楷。建议你关心练欧楷,注重是抓住欧楷的特征,你的唐楷除了有些笔划夹杂颜楷,比如和你的起笔。主要欧楷的棱角之处的处理,现在太多的练欧楷人不注重这点,可能是卢中南的原因吧!这样不好,棱角是欧楷最主要的特点,同时也是楷书难点所在,把难点抛弃了,欧楷还有意义吗?
爱好书法,这是一个很好的艺术追求。你这种爱学习、善于追求的精神值得学习。客观地讲,从三幅字帖来说,还仅仅处于初学阶段。第三幅稍好一些。坚持练习,持之以恒,终有所成。
既然你诚心诚意的发问了,那我就***慈悲的告诉你(开个玩笑,数码宝贝的梗)。
根据你提供的三张图片,《书道拍案惊奇》有如下判断:书法水平尚处在入门阶段,一两年的功力。以及据我推测,作品应该不是你的创作,而是字帖集字或临摹别人的作品。原因很简单,第1张“三省吾身”很明显是赵孟頫的风格。第2张“宁静致远”是欧体的风格。第3张“陋室铭”又是颜体风格。而以你目前的书法水平,三张作品三种风格完全独立,且互相没有影响,斗胆断言:非创作,而是临摹。
根据你目前的实际情况,好在用笔并没有太坏的习惯,还算中规中矩,如何进一步提升,这里提出两点建议供参考。
学古不学今
古人云:“取法乎上,仅得其中,取法乎中,仅得其下”。不要去学习任何现代人的字帖教程亦或现在人临摹古人的字帖,尤其拥有众多信徒的“田楷”,学一个死一个。群众的眼睛并非雪亮,多数都是瞎的。艺术本身就是小众,审美不到一定程度根本看不懂,也无法和他们解释清楚。
如果身边没有靠谱的老师请教,那就看各大美院书法专业老师的教学视频(掌握正确学习方法)。不要在头条看某某“老师”专栏教学,都是耽误时间,据我注册头条至今一个月的观察,书法类的教学***大多都是业余人士在浑水摸鱼,自己临帖都临不好就开始教别人,实在可笑,而且粉丝越多的越不靠谱。(大部分人的书法审美和小学生一个水平,只要字漂亮就行)
专注一种书体
初学书法时,字帖不要换来换去,任何行业任何事都需要专注和专一。如果你想在书法这条路走的长远一点,建议入门时先专攻一种书体,直到完全掌握书体风格再考虑换字帖。什么叫掌握书体风格?***设你开始学《勤礼碑》,那么主要需掌握它用笔的圆劲流畅,结体平正丰腴,横轻竖重等等,可以用它来进行简单的创作方可换另一种书体。
这个道理很简单,学书如同盖楼房,要想盖的高,地基得打深打稳。总归要同一种砖头,同一种水泥,同一种钢筋混凝土,要是把五六种品种混在一起用,这楼高不了。
至于学行书,那是后话。昨天我刚发了关于楷书过渡行书的帖子,链接我会放在评论区,有兴趣可以看下,供参考。
以上来自《书道拍案惊奇》的拙见,并且原创首发纯手打,欢迎关注并转发哦。更多心得会在今后***中更新,期待书友们前来交流,共同进步。
附图:颜真卿《自书告身》***版
全文如下:
生命诚可贵,
爱情价更高;
若为自由故,
二者皆可抛!
这是匈牙利诗人裴多菲·山陀尔创作的一首短诗《自由与爱情》。
这首诗的特点有二:一是巧用铺垫和突转,造成强烈的艺术效果。第一句肯定生命的可贵,第二句再铺垫一层,说明爱情的价值更高。最后,陡然一转,指出如果为了争取自由,二者均可抛开。步步深入的两层铺垫与最后的突转,既表明了诗人坚定的信念,也给读者留下了深刻的印象。
二是篇幅短小,思想崇高,哲理深刻。短短的四行诗,鲜明凝练地表达了诗人对生命、爱情、自由的超凡脱俗的思考,既肯定了生命、爱情的价值,又能够自觉地加以超越,升华到为人民翻身解放而甘愿牺牲的崇高境界。这就与一般的爱情诗划开了一道界线,也为后人处理个体的生命、爱情与国家、民族的利益关系提供了范例。
是的,诚甘乐之,这句话中的“乐”字,属于文言文词类活用现象中的形容词意动用法。这句话出自东汉班固的《汉书 苏武传》“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”。这句话中,蒙,遭受;乐,形容词意动用法,以…为乐,对…感到快乐。这句话的意思是,即使遭受斧钺汤镬之刑,也真心感到快乐。
诚甘乐之的乐,形容词的意动用法,以……为乐。原文是:今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。意思是说,现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。
出自《苏武传》,是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。这篇文章按苏武一生经历的主要关节,大致可以划为三个部分。第一部分为开头两段,写苏武奉命出使匈奴,以通和好。第二部分为中间十一段,写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。第三部分为最后四段,写苏武返汉以后受尊宠的情形。文章语言千锤百炼,俭省精净,将史家笔法与文学语言较好地结合起来,刻画人物入骨三分。
编写姓氏歌需要注意以下几点:
首先,要考虑赵字的发音和字形特点,以及其涵义和历史背景;
其次,要结合赵氏的家族传统、价值观念等因素,让歌曲具有独特的个性,能够代表赵氏的身份和荣誉感;
最后,在编写歌曲时要注意其歌词和旋律的流畅性和易记性,让人在听完后能够随口哼唱。总体而言,编写姓氏歌应该充分体现出该姓氏的诸多特点和文化内涵,打造一个具有代表性、优美动听的作品。
赵字编姓氏歌,应该取其音和意义来设计。可以以赵字的拼音“zhào”为基础,结合“昭、钊、兆、照、肇、诏”等姓氏的字形和音义,创作成一首富有韵律感的歌词。
比如,“昭阳万世,钊乾开天;兆海蓝天,照镜照人;肇始祖业,诏安百姓。赵之家族,承先启后。”
这样的歌词既能够表达赵氏家族的光荣历史和未来的宏伟志向,也符合孝、忠、诚、信、勤、俭等中华民族的优良传统,使得姓氏歌更具有文化内涵和时代价值。
到此,以上就是小编对于诚字艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于诚字艺术创作的4点解答对大家有用。
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