藏传绘画技巧大全,藏传绘画技巧大全图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藏传绘画技巧大全的问题，于是小编就整理了1个相关介绍藏传绘画技巧大全的解答，让我们一起看看吧。

1. 密宗的佛教造像有什么特点？

密宗的佛教造像有什么特点？

这里所说的佛教的密宗，是佛教的一个流派。在我国藏传佛教就是典型的密宗，近期，有两个关于西藏文化的大展分别在首都博物馆以及在浙江省博物馆展出，详细的介绍了***地区的风俗人情以及当时的宗教制度。其中最吸引人的当属展出的一批藏传佛造像和唐卡，带有非常浓郁的民族特色。藏传佛造像中，有着自己的特色。

藏传佛教供奉的神袛体系庞大

在藏传佛教中，除了供奉一般的佛祖、菩萨、罗汉等汉传佛教都供奉的神佛外，他们还供奉对佛教事业有贡献的帝王、圣贤等，如文成公主、松赞干布等都是被塑造成像在寺院供奉，另外各代的大活佛也收到信众的供奉，在布达拉宫、大昭寺等寺院中，就供奉有各代班禅的造像。

上师高于佛

不同于汉传佛教，藏传佛教中享受第一尊信的不是佛，而是上师，这是藏传佛教中最大的特色之一，这是因为藏传佛教特殊的修行方式，密宗认为如果没有上师的加持，怎么修行，都不活成佛，所以上师的地位很高。各个宗派的创始人都是上师，如莲花生大师、宗喀巴***，信徒非常的多。

女相的佛菩萨

佛和菩萨出现女相，其实不仅仅在藏传佛教中有，其实在汉传佛教中也有，如观音菩萨就是女相，这是因为在佛教中认为，诸佛已经超出了世间的一切佛法，没有性别之分了，所以佛像是由男女共同的特征，但是密宗佛像中，有明显的女相佛与菩萨的形象，所以又称为佛母或是度母。

双身佛像——***

双修佛在密宗佛教中所供奉的佛像中，经常可以看到，通常我们称之为***，***最大的特点是，佛像表现的是一男一女在一起修行的样子。很多不明白密宗的小伙伴认为，这是在表现男欢女爱的***，其实这样的认识是一个误区，男女双修，其实是想让大家认识到一切皆空的正宗和离欲。

构图丰满、色彩艳丽

相比于汉传佛教造型的朴素，藏传佛教的绘画在技巧上以构图丰满为特点。藏传佛教则以满为美，一幅壁画、唐卡，往往极少空白处，并且色彩艳丽。

密宗是印度佛教发展最高阶段的时候的产物，比唐玄奘西行求法时候晚，所以唐三藏带回中原的诸多佛法经典中少有密宗的经典。

后经***三士的善无畏，金刚智和不空三藏三位高僧，将密宗传入中原。但当时多在皇室宗亲才能得见密宗佛法的恩泽。

后到唐武宗“会昌法难”时，青龙寺惠果阿闍黎将金胎二部***，传给日本空海和尚，目前在日本传承1200年。空海在回日本前，惠果***预感密宗灾难来临，曾授予空海和尚带了大量佛像，佛画，法器。同时还有很多佛画师，佛像雕刻师随空海和尚回国。

目前要看正宗的唐朝密宗的佛像，只能去日本京都，大阪和东京的寺庙中找到。目前国内中原地区只有大足石窟，西安大兴善寺，青龙寺有部分可见到。

***的藏密的很多佛像，传承莲花生***，结合和很多西***族文化，和汉传密宗有很大不同特点。

先笼统的解释下何为密宗，首先密宗是佛教的一个门派，是印度传来的一个佛法体系，大体有2个派系，一曰金刚界，一曰胎藏界，此法在中国唐朝时候在中原之地得到鼎盛，并且由唐印果长老将此宗发挥至极，并且将此法传于当时由日本来唐的空海和尚，由此密宗在日本得到了传播直到现在，而中原地区的密宗由于屡次灭佛或门派之争渐渐衰弱下去了，在中原直到现在主要是大乘佛教为主了。而密宗在中国的***得到流传并吸收了当地的藏区文化信仰而形成“藏传佛教”，由于清代统治者皇室信仰密宗（不外传给老百姓）而又得到了发展弘扬，并清代皇帝建造了大量的密宗系的佛像，和佛寺，佛寺至今很多地方都还能看到。

老猪曾经在首都博物馆的佛教展中拍到过一些密宗的佛像，咱今天就偷着给大家展示一下密宗的这个独特佛像-他的名字叫做***。

***的形象绝对的是大大迥异于大乘佛教的汉化佛像，可以说是很多人闻所未闻，见所未见的佛像，他的形象是一尊双佛，由图可见他们面对面的抱在一起呈交合状，藏传佛教中这两个佛分别为明王和明妃，通常有两种姿势一种是上图中的站立，一种是下图中的结跏趺坐姿，这种的佛教造像的源头就是密宗中的至高修为之一叫做“男女双修”，基本佛像的姿态为明王盘腿而坐右腿弯度较大，明妃面向明王双腿张开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥胸脯紧紧相贴，赤身裸体作交合状。藏传佛教的***宗喀巴曾说：“调心要令信所缘”，对着***像“观形鉴视”，从而可以习以为常，欲念之心则自然消除。

在承德清代皇帝所建造的外八庙中，很多的佛龛都有供奉这样的佛像，但基本都是秘不示人的，毕竟其造像有点***，像在北京的雍和宫也是最大的藏传佛教寺院，在这个里面也有***的造像保存。

有一句很著名的佛语是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，修行密宗的人就是要利用男女双修从而达到“空乐双运”的境界，在这个过程中参悟佛法中所讲的悟空性，达到最高的境界用“以欲制欲”的办法来提高修为。

前面的有些回答，我实在看不下去了，来讲一下密宗。

密宗是印度大乘佛教的部分派别与印度教相结合的产物。密宗认为世界是由“六大”构成的。六大分别是：地、水、火、风、空、识。前五种（地水火风空）称为“色法”，也叫“胎藏界”代表大日如来的理性，可以理解为有一定的唯物质主义思想，后一种（识）称为“心法”也叫“金刚界”代表大日如来的智慧。也就是说密宗本身思想有一定的客观元素和主观智慧相结合的意思。

所以要：色、心不二，金、胎为一，胎藏界和金刚界也不是派别之分，是境界之分。

密宗认为众生体性与佛佛相同，也就是说每个平凡的人和佛的基本元素是一样的。依照佛法修行“身、口、意”三密，就可以与佛三密相应，可即身成佛。这才是密宗的“密”。也是因为修行方法相对简单，所以得到了广泛的传播。密宗的行为教义没有和名字一样神秘，它的“密”更注重于对“身口意”理解。绝对不是我秘密的信不告诉别人，也没有只许皇室信不传给老百姓。元明时期都有统治者推行过信仰藏密，清代也有过“兴黄教”，这都有史可查。所以密宗是是一个相当亲民的宗派，这也是为什么经历千年，法相宗、律宗、华严宗等都逐渐式微，而密宗和禅宗经久不衰，主要原因是这两个宗派亲民、没那么严苛！

我国约在初唐时期就正式产生了密宗叫“唐密”，然后以长安为中心向日本、朝鲜半岛、越南的地区传播，唐武宗灭佛之后，唐密在我国就基本失传了，但是日本的“真言宗”就是当时流传过去的唐密。现在的密宗信仰，主要是“藏密”，还有一部分是日本回流的“真言宗”（东密）。

下面再说造像，

敦煌石窟和龙门石窟中都有与密教有关的***诸天的形象，长安作为唐代密宗的中心因为灭佛运动灭得更彻底所以反而出土的造像较少，

在1959年，西安东北部的唐安国寺遗址出土了一批唐代的密宗造像，造型精美，均为汉白玉雕成，也是代表了唐代***寺院的密宗造像标准（现存西安碑林博物馆）。

不动明王像

到此，以上就是小编对于藏传绘画技巧大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于藏传绘画技巧大全的1点解答对大家有用。