艺术创作敲木头,艺术创作敲木头教案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术创作敲木头的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术创作敲木头的解答，让我们一起看看吧。

1. 在淄博市，为什么有些上街卖豆腐的人要敲梆子？
2. 空鼓锤敲地板是空鼓,但是木头敲又不是？

在淄博市，为什么有些上街卖豆腐的人要敲梆子？

从关云长卖豆腐说起，想当初美髯公当兵不遂，干起了卖豆腐（后来也卖别的）的生意，本来生意很好，一富家小姐看上了关公，但因关公贫寒，富家女的家里不同意，关公也是对小姐一见钟情，偷偷的与小姐定下了约会信号，就是准备了一个木槌，当小姐听到梆梆声时就下来与关云长幽会，但事与愿违，富家女的老爸知道了此事，每当屋外响起梆梆声，就吩咐家奴出去缠住卖豆腐的，将关公的豆腐全部买尽，使得关公没有呆在屋外的理由了，也就断绝了小姐的念头，但关公的豆腐却是一天比一天卖得快，后来，当关羽弃商从戎时，（出了名后）后来做豆腐的人为纪念关云长卖豆腐，就兴起了使用敲木头来招揽生意。

发展都现在有用哨子的，有用拨浪鼓的，也有用木头的。

没有为什么，一直都是这么卖的呀！因为不能喊“卖豆腐”，一喊，就把自己的福卖了，还是都卖了！相传此风俗起源于齐国鼎盛时期的著名大夫高溪（字敬仲、号白兔先生，现存地名临淄区敬仲镇白兔丘村）时其治所任上时，国君到祭祀用品的***御苑呈羔村（因专门生产制作古代最为贵重的祭祀用品羔羊而得名呈羔，其三面分别分封易姓诸王护卫，东面沿淄江为水王、东北为张王、东南为刘王、蔡王、紧邻呈羔村仅一水（古名内淄江-供行走御厨船运送祭祀用品及皇族大臣，今已湮没）为张姓王称东王，西面为姬王（周天子督查姜尚的姬姓王封地、一说是田式掌齐后幽禁姬姓宗族之地）视察羊羔制作赏景游玩时，适逢呈羔一御羊馆当街叫卖豆腐，国君因闻“卖兜福”实觉不妥，遂命高溪改之，高溪随因豆腐乃豆所制，仿豆形制梆子，由此流传至今。

在淄博很多走街串巷卖豆腐地小贩，一大早当你听到“哒、哒，哒”清脆响亮的梆子声响时，就会知道卖豆腐的来了。所谓的梆子，大多是长方形的硬木。将梆子中间开槽挖空，这样击打敲出的声音洪亮悦耳，穿透力强。

为什么卖豆腐不吆喝却用绑子呢？

科学靠谱的解释就是由梆子代替吆喝可以节省气力。

据民间流传卖豆腐敲梆子有两个传说版本。

其一：三国时期，关羽年轻时曾以卖豆腐为生。一天，他在大街上与一位买豆腐的美女一见钟情。而这位美女乃是大户人家的千金闺秀，家教严格。而关羽只是落魄的一个小贩，两者门不当户不对，交往自然面临很多阻碍。为了顺利的与恋人约会，他（她）们共同拟定了暗号。关羽在随身的豆腐框里，放上了两个木棍。卖完豆腐，走到恋人闺房外，“哒哒”敲几下，对方就知道情人来了，便会应声而来……

其二：清朝初期，一位刚上任的县官姓窦，名福。一天早上，他忽然听到“卖豆腐”地吆喝声，气急之下就将这个小贩抓到县衙，***打了板子。***受到重创的这位小贩自然是不敢在吆喝着“卖豆腐”，但还得维持生计，怎么办？聪明的小贩想到了，打***的板子，灵感顿上心来，他用工具做成了两个小号的板子，走街串巷时就“哒、哒”敲打。一传十，十传百。县城里所有卖豆腐的，惧怕挨板子，都不敢再吆喝，纷纷用敲梆子代替了叫卖声。

后来，只要听到敲梆子的声音，大家就知道是卖豆腐的来了。

空鼓锤敲地板是空鼓,但是木头敲又不是？

空鼓锤敲地板是控股，但是木头敲又不是。那是不是真的控股了？

你用皮锤壳有一点响声。好像是空鼓的现象。用沃头敲，就没有那个控股的声音。

我感觉还是控股了。因为木头是很轻的，敲不出声音的。你只能在空鼓的地方隙缝里。用水泥浆把它灌进去。控股的地方就解决了。

到此，以上就是小编对于艺术创作敲木头的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术创作敲木头的2点解答对大家有用。