cysgjj 发布于2024-07-17 09:55:24 手工艺品 43 次
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仡佬族的传统节日非常多,即有融合汉族或其他少数民族文化的节日,也有自身在历史中形成的独特节日,其中比较重要的有“春节”、“清明节”、“祭山节”、“端午节”、“吃新节”、“中秋节”、“重阳节”、“牛王节”、“敬雀节”、“捉虫节”等。如果你去贵州进行民族旅游时,赶上了仡佬族的节日庆典,还能参与其中,与他们一起庆祝,分享喜悦,感受民俗文化魅力。
下面,简单讲述几个仡佬族的特色节日。
敬雀节是贵州省铜仁市石阡县仡佬族的传统节日,节日时间以十二生肖为准,每十二年(鸡年)为一大祭,其余年岁为小祭,在每年农历二月初一进行。相传,很久以前,当地的仡佬族平静的生活被一场大瘟疫打破了,许多仡佬族人染病身亡。就在二月初一这天,一只神鹰叼来一株仙草,放在一户人家的屋子里,结果这家人的病症就减轻了。于是,大家用这株仙草煮药,治好了瘟疫。为感恩神鹰,族人就定下了“敬雀节”。
每到敬雀节,仡佬族人就会祭拜神鹰和先祖,还会到田间地头对大自然中的一切鸟神和生灵烧香化纸以谟拜和许愿。在十二年一次的大祭中,还会全寨一起举办祭祀活动,场面很是壮观。由于敬雀节的文化,仡佬族人在日常生活中也非常爱护鸟类。
仡佬族的吃新节在每年农历七八月份左右进行,该时节里,新谷即将成熟,在准备开始收割前,仡佬族便会选择一个日子进行吃新节。在吃新节这天,仡佬族人会祭祀祖先,感谢祖先的恩德,以祈求来年风调雨顺。在节日当天,各家主妇到田间摘新粮,而且还能去别家田里摘,不但不为过,反而以此为荣。摘新得来的粮食和***回一碗的瓜菜,与鸡、鸭、牛肉混煮。先用来祭拜“开荒辟地的祖先”,然后家人才能吃新米。
居住在贵州仁怀、遵义一带的仡佬族,会在每年农历十月一日过传统的牛王节。“牛王节”又称之为“敬牛王菩萨”或“祭牛王”。在节日当天,仡佬族杀鸡、备酒、敬奉牛王菩萨,祈愿牛王保佑耕牛体魄健壮,凡养牛户届时都要让耕牛休息,用最好的饲料喂牛,还要用上等糯米打两个粑粑分别挂在牛的两只角上,把牛牵到水边,让牛“照镜子”,使它兴高***烈,然后取下粑粑喂牛。
最后,民族使者美美再为你推荐一个包含务川仡佬族自治县的贵州民族旅游路线,一起去品味仡佬族节日文化吧。路线:遵义—湄潭—凤冈—务川—遵义。
仫佬族文化 语言:仫佬族属汉藏语系壮侗语族侗水语支,多数人通汉语和壮语,无本民族文字,通用汉文。 文学:仫佬族的民间文学有神话传说、童话故事、寓言故事等。神话传说多以歌颂英雄、描写爱情为主旋律。代表性的作品有《凤凰山》、《垦王山》、《鸳鸯石》等。
童话故事取材较为广泛,有取材于山水的《白米泉》,有取材于动物的《桃树下的激战》,还有取材于职植物的《首乌的故事》等。
寓言故事短小精悍,微言大义,以一个小故事来揭示深刻的哲理,给人以启迪和教育。如《柴的故事》、《选最会劳动的丈夫》等。
仡佬族是中国一个古老的民族,现有43万多人。主要分布在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余少数散居在云南、广西地区。仡佬族聚居区地处黔北贵州与四川交界处,是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。地形地貌复杂,年降雨量居全国平均数之首,有丰富的水利和动植物***,适合于农业与多种经营的发展。
仡佬族有自已的语言,属汉藏语系壮侗语族水语支,但无文字,多数人通汉语和壮语,使用汉文。信奉道教和佛教。
仡佬族主要从事农业,以水稻、玉米为主。耕作技术、作物种类和生产工具基本上与附近的汉、壮族相同。仡佬族山乡素有“煤乡”之称,***煤已成为生产和生活中的重要组成部分。
仡佬族散居贵州、云南、广西及越南等地,被后来民族如汉族等称为“仡佬”,“老户”,“土人”,“土蛮”等。居住地降水丰富,气候温暖,适合开展农业等多种经营活动。仡佬族以农业为主,平坦地区多种水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文化类型。
仡佬族的民间文学有诗歌、故事、谚语等,诗歌多为便于传唱的小调,分为三言、五言、七言等。仡佬族的乐器有二胡、横箫、唢呐、锣鼓等。仡佬族演奏的“八仙”乐曲富有民族特色,由八人使用二胡、横箫各一对和其他乐器合奏,音调十分和谐动听。唢呐是仡佬族喜庆佳节不可缺少的乐器,用唢呐吹出的《老灰调》、《过山调》、《过河调》、《过街调》、《迎亲调》等十余个曲牌,配合锣鼓一起吹奏,气氛更加热烈。
古代仡佬族的住房多为干栏式建筑,贵州北部地区的仡佬族至今仍保留着传统的住宅样式。其他地区的仡佬族多住依山而建的土木房屋,一般是一列三间,称正房子,中间为堂屋(方言叫桃屋),供有神台,不住人,两边分别是两间卧室、一间客厅。正房子两边建厨房,叫耍子。
仡佬族人的传统服饰很有特色,男女都穿筒裙,裙料由染色羊毛和麻编织而成;女子上着齐腰短上衣,绣着鳞状花纹,下着无褶长筒裙,以青、红、白三色分为三段,外罩前短后长的青色无袖长袍,头缠青布长头帕,脚穿钩尖鞋。男子的服装多为对襟短衣,头缠青布或白布长头帕。
仡佬族的服装文化因时损益,独具特色。
清代及其以前,服装多为家织麻布染青蓝二色制成,男着无领长衫,抄襟,长至膝下,袖大而短,常束腰带,劳动时撩衣前后一角扎于腰间。
女衣短装,抄襟,缀花边。据史书记载,大约在十九世纪中叶,仡佬族妇女上衣短仅及腰,袖背上绣鳞状花纹,下穿无褶长桶裙,整个裙子分为三段,中段用羊毛织成,染成红色,上下两段多用麻织。
邹武,仡佬族,天津大学毕业,贵州省务川仡佬族苗族自治县人。
作品见今日头条、腾讯新闻、网易、搜狐网、网络诗歌网、词网、中国诗歌网、江山文学网、中国诗书画网、海南作家网等媒体与专业文学网站。
代表作品有《优秀女子,三精致四优雅,静待花开》、《坐听花开》。
邹武的最新作品(小说、诗):
七绝·月下推窗思以往
2021-11-13
像蝴蝶一样自在飞翔
2021-11-03
梅花的直白
2021-11-03
到此,以上就是小编对于务川仡佬族民族手工艺品的问题就介绍到这了,希望介绍关于务川仡佬族民族手工艺品的3点解答对大家有用。
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