敦煌佛绘画技巧书,敦煌画佛像

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌佛绘画技巧书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍敦煌佛绘画技巧书的解答，让我们一起看看吧。

1. 有哪些适合学习章草的好帖子推荐吗？
2. 敦煌莫高窟的藏经洞，藏品富可敌国，到底有着怎样的秘密？
3. 敦煌彩塑作品鉴赏？

有哪些适合学习章草的好帖子推荐吗？

学章草，建议临陆机的《平复帖》和索靖的《出师颂》、《月仪章》，下功夫把以上经典碑帖学好了，你就是章草书法家啦！

据说，初唐书法家欧阳询和虞世南，初见章草《出师颂》，赞叹不已，观之，不愿离去，后在碑前***观赏三天才离去……。由此可以看出索靖章草的魅力和欧阳询、虞世南对章草精品的热爱。

上图为索靖《出师颂集联》局部。

上图为索靖《月仪章》局部。

皇象的《急就章》也可以学。今人李一的章草亦可学之。

上图为皇象《急就章》局部。

临摹章草，字不要大，中号略小即可。章草，字大了，会觉得很笨拙。有的学书人不喜欢学章草，都奔今草去了。实际上，章草是很好学的，用隶书的用笔，加上草书符号就可以了。章草比今草好学。

书法史上每一种书体的出现，都经历了一个漫长的演变过程，由篆书演变出隶书，由于隶书的快写和笔法的发展，演变出来草书，草书分为章草、小草和狂草三种。

章草的形成是草书艺术成熟的开端，从出土的大量的汉代的简牍帛书来看，章草其实在西汉时期已经成熟，今草的成熟在章草之后。

章草名字的来历有很多，一种说法是汉章帝非常喜欢写草书，才有了章草这个名字，也有的说这种书体来自于《急就章》，故称之为章草。

皇象《急就章》

章草和小草不同，它保留了隶书的波画，字形方扁，而且字字独立，字和字之间也不相连，借鉴了隶书的结构特点，风格非常的古朴。

1、典雅平正型

这类作品风格平正，点画精到，书写严谨，书写缓慢，气象开阔，含而不露，柔中带刚，书写着一般具有很好的书法素养和艺术修养，比如索靖的《月仪帖》、安徽阜阳《流沙坠简》等等。

《月仪帖》

2、豪迈飘逸

第二种是豪迈飘逸类型的，这类作品书写自由浪漫，无拘无束，用笔酣畅淋漓，笔力雄强，如《永无器物册》、《八月帖》等等。

章草是书法里面一个比较冷门的类别。其实章草用笔和隶书有点相似。也就是说他们有很多起笔收笔是相通的。可以参考练习。至于章草字帖，很难找，赵孟頫的擅长章草，练习临习。欢迎关注

敦煌莫高窟的藏经洞，藏品富可敌国，到底有着怎样的秘密？

富可敌国不好说，但是敌个县城估计没啥问题，里面收藏的东西有佛经，字画，农耕，手工，天文地理，太多了，就是没有钱，佛经居多，加起来据说有好几万卷，具体多少卷谁也没说清楚过，我也没数过，跟我没关系，数了白数，不数白不数，所以你也别惦记，没用

古代的舞蹈形象，现代人已知之甚少，就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言，堪称舞蹈艺术的博物馆，保存了无数高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈艺术形象，代表了各时代舞蹈发展的面貌及其发展历程。

谢谢邀请！说藏经洞“富可敌国”是说它的“文献意义”、“文化艺术价值”和其作为人类文化遗产的生命力。

没有科学，训诂是无力的。没有爱，科学和训诂都毫无价值。对于莫高窟的保护、研究和合理开发亦是如此。

诗心是文脉，也是命脉，都在问去西北看什么，去敦煌看什么，你若有真心，三千里河西便是你的回归之路，王者之路。敦煌是中西方文明交汇的十字路口，是自信和自省的起点！

敦煌彩塑作品鉴赏？

敦煌彩塑是以莫高窟为中心的敦煌地区约577个洞窟里遗存的佛教艺术品的主要部分。

这些施以彩绘的塑像，有三十多米高的巨像，也有十几厘米的小像，计3000余身。虽经历了一千多年的岁月，但保存得十分完好。 敦煌彩塑的主要形象是各种佛像，如释迦牟尼、弥勒、药师、三世佛及七世佛等;其次为菩萨像，如观音、大势至及供养菩萨。

到此，以上就是小编对于敦煌佛绘画技巧书的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌佛绘画技巧书的3点解答对大家有用。