敦煌艺术创作***,敦煌艺术创作***大全

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1. 敦煌七色鹿原著？
2. 敦煌艺术研究院的首任院长是？
3. 敦煌飞天舞何义？
4. 张大千惟妙惟肖的画作是不是通过临摹敦煌壁画练就的？

敦煌七色鹿原著？

敦煌七色鹿没有原著，而是受到敦煌壁画的启发而创作的一种艺术形式。敦煌壁画是中国古代艺术的瑰宝，它们描绘了丰富多样的主题，其中包括了一种神秘而美丽的七色鹿。七色鹿象征着吉祥和幸福，成为了文化传承和艺术创作的重要元素。艺术家们通过各种媒介，如绘画、雕塑、陶瓷等，将七色鹿的形象再现出来，赋予其更多的寓意和美感。

这种艺术形式的创作旨在传承和弘扬中国传统文化，让人们能够感受到敦煌壁画独特的魅力和深厚的文化底蕴。

敦煌艺术研究院的首任院长是？

敦煌艺术研究院的前身是1944年成立的国立敦煌艺术研究所，1984年扩建为敦煌研究院。地址在甘肃省酒泉市下辖的敦煌市。

1944年2月，敦煌艺术研究所成立时，常书鸿任首任院长（所长），领导全面工作。

常书鸿（1904—1994年），男，满族，河北省人，擅长油画、敦煌艺术研究。被誉为“敦煌的守护神”。

敦煌飞天舞何义？

敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。

它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

张大千惟妙惟肖的画作是不是通过临摹敦煌壁画练就的？

张大千是1941年5月去的敦煌，时年43岁，而仅就仕女画而言，早在他三十多岁时，就已是画艺娴熟了。如他32岁作的《观音》。

观音（三十二岁作）

还有在去敦煌前的1939年作的《执扇仕女图》等一系列画作均是不俗之作，人物线条流畅，描画无论是淡雅，还是艳丽，均气质非凡。

张大千早在37岁时就与溥儒享有“南张北溥”之美誉，闻名于画界了。

执扇仕女图（四十一岁作）

既然张大千早已画艺有成，那么他为何还要去敦煌呢？

张大千早在拜李瑞清、曾农髯为师学艺时就听说过敦煌，后来他又见过敦煌写经和绢画。在成都、重庆时，他还听老友严敬斋、马文彦等多次介绍过敦煌石窟艺术。严、马均曾任国民***监察院驻甘（肃）宁（夏）青（海）监察使，并到过敦煌。经严、马二人一说，加之张大千查阅了有关敦煌艺术的资料，更增加了赴敦煌的信念。为了筹集费用，他抓紧时间作画，以便多开画展。

1940年9月，张大千下青城山回到成都，为去敦煌打点行装。经过一个多月的准备，诸事妥当。他在给重庆张善子写信时说，三个月后即返回重庆欢聚。10月中旬，张大千从成都乘汽车出发。10月20日10点50分，张善子病逝于重庆歌乐山宽仁医院，终年五十九岁。张大千北上至广元，刚参观完千佛崖石刻，正待动身去麦积山，忽接报丧电报，他为痛失长兄，哀莫能已，仓促返回重庆，于是中断了此次的“西天取经”。1941年5月，张大千率夫人杨宛君、次子张心智等再赴敦煌，1943年离开敦煌，在敦煌的时间长达两年零七个月。张大千是我国第一个到敦煌临摹壁画的职业画家。在敦煌期间，他除了临摹壁画也搞创作，如《番马图》等。

番马图（四十五岁作）

至于张大千为何去敦煌，除上述原因外，还有更重要的原因。1***5年，张大千应叶公超之请，为其所辑《叶遐庵先生书画集》作序。张大千在序言中不仅回顾了二人之间的友谊，评价了叶恭绰的艺术，还提到去敦煌的原因。他写道：“先生长予十九龄，予以丈人行尊之。民国十七年（1928年）教育部筹划全国第一次美术展，予与先生同任审查事，予之得交先生自此始。惟先生于予画所激赏，因谓予曰：‘人物画一脉自吴道玄、李公麟后已成绝响，仇实父失之软媚，陈老莲失之诡谲，有清三百年，更无一人焉。’力劝予弃山水、花竹，专精人物，振此颓风。厥后西去流沙，寝馈于莫高、榆林二石室者近三年，临抚魏、隋、唐、宋壁画几三百帧，皆先生启之也。”看来张大千去敦煌的真正原因，是受了叶恭绰的启发。

到此，以上就是小编对于敦煌艺术创作***的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌艺术创作***的4点解答对大家有用。