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明月村手工艺品开发现状,明月村手工艺品开发现状分析

cysgjj 发布于2024-07-27 12:57:15 手工艺品 44 次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明月村手工艺品开发现状的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明月村手工艺品开发现状的解答,让我们一起看看吧。

  1. 四川卫视主持人宁远,为什么被网友称为“最美女主播”?
  2. 刘兰芝被“驱遣”是因为“无子”吗?
  3. 人工智能创作诗歌,水平堪比资深编辑,作为人类的我们要失业了吗?

四川卫视主持人宁远,为什么被网友称为“最美女主播”?

“5·12”汶川大地震,四川电视台的女主播宁远,连续三天三夜坚守岗位播报。期间,她双眼噙着泪花,几度哽咽,感动了无数观众,被网友称为感动中国的“最美女主播” 。

宁远原名张文美,大学毕业在一所高校当播音系教师 ,后来到四川电视台做科教文频道《教子有方》、《感受》栏目主持人、制作人。紧接着着还主持了栏目《今晚10分》、《四川新闻》、《新闻连连看》早茶版。

明月村手工艺品开发现状,明月村手工艺品开发现状分析
图片来源网络,侵删)

她有着大气庄重的主持风格,更有掌控直播节目的能力,其非凡的魅力让现场观众沉迷其中无法自拔,由此斩获无数的鲜花与掌声。2009年,更将中国播音主持界最高等级的大奖——金话筒奖收入囊中。

2011年,恰逢怀孕,她辞掉了电视台的工作,让自己放松放松。百无聊赖中,她做了一些手工产品发到网上,想不到受到许多人的喜爱。于是,她干脆开了个店,名字如诗般优美,叫“远远的阳光房”。

2015年,宁远来到成都近郊明月村。这里环境清幽,民风淳朴,是一个美丽的世外桃源。扎根下来后,宁远亲自动手,实验用天然的植物染料染布,获得了成功,并设计出一批带有民族特色的服饰,聘请当地村民作为阳光房的员工,为他们带来更多经济收入。




明月村手工艺品开发现状,明月村手工艺品开发现状分析
(图片来源网络,侵删)

闲时,她会让自己的孩子们参加染布,干些力所能及的农活。或是一起漫步在一片䓤郁的乡间小道,身边是那追逐嬉戏的小鸟,跟蓝天、白云构成了一幅绝好的水墨丹青

能够远离都市的繁华,到乡村田园栖身,不施粉黛,养花、种菜、***茶,这对于一个曾经当红的主持人来说,是何等的勇气。“淡泊以明志,宁静以致远”,也许在改名为“宁远”时,她已经明白,淡泊,才是一份明悟的感觉,是做人的崇高境界。祝福她!

因为“5.12”,所有人都认识了宁远。她那饱含感情的眼泪以至哽咽的播报,讯速的激发了中国人民”大爱无疆”,“国难兴邦”的空前团结,宁折不弯腰的战斗精神!“汶川加油”!“汶川雄起”.!的口号,令多少国人振奋啊!“宁静以致远”的宁远也许并不知道自己的一个偶然,质朴的真情流露就激发了中国人民一方有难,八方支援,热爱自己同胞的博爱之情。这种情潮直低当年的北京奥运会。今天再来理解,才知,真正的正能量来自于人民群众中,只要正义的火一点,就会迅速燎原。再联想,今天的***堕落的影视***烂圈,给人有精神鼓舞吗?那些烂星偷逃税上亿元,居然还有脸去秀“国家精神成就者”,这是多么大的讽刺剧啊!

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(图片来源网络,侵删)

刘兰芝被“驱遣”是因为“无子”吗?

不是的,刘兰芝被婆婆驱赶是因为在当时的社会背景的大环境下男尊女卑,再就是焦仲卿是焦母一手养大的,刘兰芝嫁入他家无论她怎么贤惠能干孝敬婆婆、与焦仲卿举案齐眉,但在焦母认为她抢走了自己儿子的全部的感情,出于一种嫉妒和敌对心理,处处看不惯刘兰芝,处处找她的麻烦,以致最终被焦母赶出家门……

孔雀东南飞》中并没有说焦母嫌弃刘兰芝不能生育,不过,焦仲卿和刘兰芝如果生育了孩子,焦母对刘兰芝的态度可能会有所改变。

刘兰芝刚被休回家,就有县令、太守过来提亲,这说明刘家肯定是门阀世家,家族在社会上有很大的名望。汉末晋初,都是在几个大家族之间的联姻,讲究的是门当户对。

焦母让儿子休妻的理由是刘兰芝任性,不懂礼节(此妇无礼节,举动自专由)。这不过是一个借口,关键是焦母早看刘兰芝不顺眼,心里有了成见,怎么看怎么不好。

自古到今,婆婆媳妇就本来就是是一对矛盾;从诗中可以看出,焦母强势霸道、是个说一不二的老太太,这种人非常不好相处(吾意久怀忿,汝岂得自由)。

焦母刘兰芝同住一个房檐下,难免磕磕碰碰,焦仲卿***事多,经常不回家,不能及时化解调和双方矛盾,最终让焦母做出了如此决定。

汉末,儒家思想已经占据了统治地位,孝道被推崇到了极限,所以在诗中,我们看不到焦仲卿和刘兰芝有什么强烈反抗,最后刘兰芝投池,焦仲卿自缢,两人双双殉情。


刘兰芝是我国古代乐府诗《孔雀东南飞》中的人物,诗讲述了这样一个故事:东汉建安时期,有户人家的婆婆看逼迫儿子焦仲卿休妻再娶,其妻刘兰芝被休后被家人逼迫嫁于太守之子,刘兰芝和焦仲卿二人为坚守二人互不背叛的誓言,先后赴死。

可能以现代人的眼光去看这个故事的逻辑简直不可理喻,因为刘兰芝的形象如果放在现在简直就是完美。为什么这么说?我们简单分析下刘兰芝这个人物形象。

  • 首先”十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书””鸡鸣入机织,夜夜不得息”这两段文字介绍刘兰芝不仅知书达礼而且一直通过女红活来贴补家用。
  • 后文中出现的”箱帘六七十”,刘兰芝说这是她嫁到焦家时的嫁妆,现在要走了懒得带走了就送给你了吧!好家伙,六七十箱的东西说不要就不要,说明刘兰芝也是大户人家,社会地位来说完全配得上焦仲卿。
  • 刘兰芝离开焦家的样貌描写是这样的:”指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”,而刘兰芝刚被休回家就有媒婆来说亲,而且是太守的儿子,不仅不嫌弃和回避刘兰芝有过婚姻的事实,依然一如既往的对二人婚事大办特办。正面描写加上侧面烘托,刘兰芝绝对也是一个大美人。婆婆内心其实也承认刘兰芝的容貌,否则也不会说出”东家有贤女,自名秦罗敷”这样的话,认为也只有秦罗敷这样的有名的美女才比得过刘兰芝。
  • 刘兰芝的品德性格又是如何?首先她对婆婆一直以来的不待见都是逆来顺受,即使后来被赶出焦家,也说出了”昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里”这样谦逊的话。刘兰芝回到娘家后也是听从家中母兄的安排。种种行为反映出了刘兰芝向大众展现的是一种温顺柔和,谦卑听话的女子形象。

如上分析,刘兰芝个人形象堪称完美。为何如此良人为什么会被休?

刘兰芝是不是因为没有生子而遭婆婆嫌弃文中并没有提及,但是文中提到了婆婆嫌弃刘兰芝做女红的活太慢和平日的一举一动太过任性。仅此两样,刘兰芝就被”驱谴回家”。焦母对他儿子态度怎么样了?当焦仲卿为刘兰芝求情甚至以死相逼时候,焦母是一点都不顾及儿子的感受,表现出来的就是专治和霸道!说到这里,我们就明白了;其实就是婆婆单方面的看不惯儿媳妇,即使内心已经承认你刘兰芝很完美,但是她却讨厌儿媳妇那种完美,讨厌儿子和媳妇那种恩爱的关系,讨厌儿媳妇霸占了他的儿子,威胁到她在儿子心中地位和这个家的地位。所谓的原因只不过找的借口罢了。

焦仲卿是不是活的太过窝囊?

可是这些又有什么办法呢!不像现在婚姻自由,这个故事是发生在东汉末年,一个极度崇尚孝道的时代,焦仲卿并不是没有争辩,但是他无法违背母亲的心意,他抵抗不了封建礼数的压迫,言语无法改变母亲对刘兰芝的态度,”自挂东南枝”是他最后无声的反抗!焦刘二人只是众多封建婚姻悲剧的一例,二人最后合葬一处也是为了警示后人不要让同样的悲剧重演。

谢谢提问。这个问题云卷云舒为您解答。

刘兰芝被“驱遣”是因为“无子”吗?我的答案是:否。刘兰芝被驱遣不是因为无子。

由中国文学史上第一部长篇叙事诗,《孔雀东南飞》中可以了解,17岁出嫁到焦家,嫁给小吏焦仲卿的刘兰芝是个堪称完美的女孩

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”家事技巧、琴棋书画无所不通,按现在的标准就是上得厅堂,下得厨房。

刘兰芝和焦仲卿结婚后,焦仲卿在外做官,两人属于分居状态。婚后两三年没有生育,也在常理之中,焦仲卿的母亲不会因此强迫儿子休妻。

刘兰芝出嫁短短两三年就被夫家一纸休书驱遣回家,有客观原因一,主观原因二。

一:客观原因。

兰芝被驱遣的客观原因是社会造成的。封建社会的妇女没有独立生存的能力和土壤,只能依附丈夫。而封建家庭中,公婆又是绝对的权威。七出之条有一条就是儿媳妇必须孝顺公公婆婆,讨公公婆婆欢心。如果公婆不喜欢儿媳妇,那么丈夫就可以休妻,不管妻子有没有犯错。焦仲卿的母亲强迫焦仲卿休妻,就是用的这一条。

二:主观原因一——嫁入焦家的刘兰芝没有体会焦母的心理。

刘兰芝被“驱遣”,造成“孔雀东南飞”,其主要原因是婆媳不睦。

按乐府诗的描述,刘兰芝是才艺俱佳,可见得家境不错。

但诗中的部分描述表露出兰芝在焦家难过:

贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。

兰芝与丈夫聚少离多,此为一苦;

兰芝日忙夜忙,婆婆尚且嫌她做工太慢,此为二苦。

估计兰芝觉得婚姻生活苦,遂提出离婚,但焦仲卿不愿意,可见得夫妻感情不错。

兰芝提出“遣归”,有不满的原因在内。焦母毫不挽留,并且给儿子提出另外人选,可见十分不满兰芝。

婆婆不满媳妇,有没有兰芝未生养的原因?诗中未明言。但婆婆不满儿媳,觉得她不受管,儿媳不满婆婆,也觉得生活痛苦,这是“孔雀东南飞”的确定原因。

人工智能创作诗歌,水平堪比资深编辑,作为人类的我们要失业了吗?

人工智能创作诗歌,水平堪比资深编辑,作为人类的我们要失业了吗?

首先来说是一件好事情,人力时有穷尽,但是某些机器只要维护好了,基本上可以时时刻刻工作,这样的话生产力源源不竭,社会将会极大的发达。就像某些发达国家一样,成年人不管你有没有工作,即便是你自己不去找工作,也会有社会保障金,来保障你的最低生活,这样你就有了大多数时间去做自己想做的事情,这岂不是非常好,当然要做到这一点,就必须要机器取代人力来工作。

凡事有利益便有弊端,题主说的某些话题的意思,也就是说机器工作对于艺术工作来讲是否可以诞生灵魂,大多数人可能认为机器制作没有手工制作有灵魂,这在食品行业已经有了体现,多我们都认为手工制作的东西好吃,可是现实我们的吃的东西还是以大工厂制作为主。

至于像是写作文章艺术品等等,这样的争议将是非常之巨大的,争议主要表现在两个方面。

赞同者认为这是好事,用人工智能来代替一切,人类就能获得极大的自由和便利,这样可以解放双手,解放大脑,解放灵魂,让我们可以有更多的时间把一切都放在更加深奥的问题上,诸如,实现永生,探索宇宙,探索答案等等。

不会的,人工智能是靠人类编程植入芯片的,就是说它的大脑其实是有限的,植入多少东西,就只能创造多少东西。缺乏了人类很重要的一点:想象力。诗歌本来就是人类在联想下,赋予情感的写作。一句话里面的感情也只有人类才能读得懂。所以这一点人工智能没办法取代。

看过一次介绍这款软件的演讲,大约过程是这样的:软件先大量存储相关词,比如酒、春花、秋月、残阳、凄风冷雨、独步……反正是古诗中用过的词或句式全都输入,输入完成后,软件会根据要求自动排列组合。要求作一首狂放的诗,就会搜索古诗中用过的,狂放风格的诗,摘录其中的用词,不断排列组合起来,速度极快就可以排列出无数。软件操作者挑选合格的,于是“作诗”完成。

我有点不明白,这也叫作诗吗?这不是在侮辱“作诗”这件事吗?

中国人说“诗言志”,诗里有情感,有挣扎,有思考后的清醒,有失落后的淡然,总之,诗里应该有诗人的感悟和创造。

软件“作诗”有什么?有的只是运算后的冷漠,有的只是似是而非的逻辑推理,我不认为这叫做作诗,即使超过李白杜甫,这也不叫做作诗。当然了,我也不相信一个程序员,或者一个想抄袭古人的“诗人”,能借用软件写出千古名篇来。

如果要用运算方式[_a***_],人的情感也是最复杂与最集约的运算法,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,一场相似的风,一轮相似的月,表达的确是截然相反的情感。诗人只在一瞬间追忆起从前,一瞬间又回到现实,时空交错着,内心煎熬着,这么复杂的纠结心情能用组合法表现出来吗?这不是简单的比喻,这里有作者滴血的心。

也许简单逻辑问题电脑可以替代人完成,但如此复杂的逻辑问题,甚至完全不符合逻辑思维的问题,人类依然可以认为是当然。为了家国,有人就可以放弃自己的生命。这能用逻辑推理出来吗?

那些对技术应用无限崇拜的人,其实大大小看了自然的力量,小看了进化过程给人类生存创造的复杂问题。人类生存难度之大,绝非今天的人类能够清醒认知的。人类生存索要处理的难题,也就不是机器可以解决的。

我们可以这么想,如果人类创造的机器已经可以帮人类处理一切事物了,人类也就成为了“上帝”,或者比上帝还能力无限的什么东西。真要是这样的话,人又是怎么来的哪?

首先要承认,现代是人工智能的时代。人工智能以强大的电脑芯片,储存、记忆、逻辑等方面都可以超越人脑。许多人机大战已经证明过了。未来肯定人工智能会越来越多地替代人类。

至于诗歌吗?肯定不会替代。何谓诗歌?人之情感的宣泄。人的喜怒哀乐。人工智能说到底,不过是块“死铁”,是没有情感的。没有情感,何来的诗?

即使人工智能,可以通过分析人类大量的诗歌,从中发现一些写诗的规律,从而“做”出一些看似玄妙的“诗”,实在经不起推敲。那都是无源之水、无本之木。不过就是模仿,鹦鹉学舌。看似“巧嘴”,终说不出人话,更道不出人内心的复杂细腻。

因为诗歌是人类语言的***,并且不像小说(故事性)、散文(自由随心)一样有一定的评判标准,创作诗歌需要一个开阔的发散的思维,因此,人工智能从设计之初就挑战两大方向:一是围棋,一是诗歌。

目前为止,人类围棋已被人工智能超越,在诗歌领域,微软的人工智能代表小冰也出版了一本诗集。小冰作为微软人工智能的三条产品线之一,取得了举世瞩目的成就,小冰除了会写诗之外,还能够主持节目,讲故事,做设计,演唱歌曲,甚至写新闻稿件。但仅就诗歌创作而言,把小冰的诗歌拿出来,与一些优秀的诗人作品相比较,我们可以看到小冰的诗歌除了语言陌生化之外,还能善用各种修辞手法

“影压在秋天的报纸上

中间隔着一片梦幻的海洋

我凝视着一池湖水的天空"

好像并不比一个经过训练的网络写手差,并且相比人类,小冰是有较强的学习能力的。因此当看到AI能够作诗,人们不禁大呼,人工智能将要彻底超越人类了。但是如果我们对诗歌有深层次的理解,可以发现,诗歌不仅在于语言,成就一个诗人的除了深厚的学识,还取决于他的天份、人生经历和内心的宽广度。让人感同身受的作品,往往是带有真实的人生体验和心灵容量的作品。这点也是人工智能,无论如何都无法学习到的。人工智能能不能彻底取代人类,进行诗歌创作,现在下结论为时过早,毫无疑问的是,它肯定能取代那些浅显的,浮华的,无人生体验和真情实感的辨识度低的作品。这倒给一些喧嚣浮躁的诗人提了个醒,要想不被人工智能取代,只有静下心,认真接触生活,融入时代,写出发自心灵具有大慈悲大情怀的好作品。人工智能仍然是人类智慧的产物,要想不完全被人工智能取代,只有改变观念,丰富自己的技能,不断的学习,在创作上回归内心,找到一条差异化的路径。

到此,以上就是小编对于明月村手工艺品开发现状的问题就介绍到这了,希望介绍关于明月村手工艺品开发现状的3点解答对大家有用。

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