言语间艺术创作,言语间艺术创作的特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于言语间艺术创作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍言语间艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 人为什么要用言语来充当自己的“保护壳”？又是从什么时候开始的呢？
2. 历史上有哪些马屁拍的精妙，拍的舒服的故事？

人为什么要用言语来充当自己的“保护壳”？又是从什么时候开始的呢？

用语言来交谈，和这个世界对话，不管是人类，还是动物，都是如此。人类有各类语言，比如有中文，英文。***文等。动物也是通过吼叫，用不同的频率，表达不同的情感。所以，人类用语言表达情感，通过语言表达自己的看法，观点，应该从人类产生开始就如此。当然。可能那时候语言肯定是和现在不同的。一直在变化，和进步。欢迎关注

我记得维特根斯坦曾说过，语言没有逻辑宁可选择沉默，我想要解决语言问题，其根本是思维上，你说你说话会被情绪影响，根本是理性不够坚强，建议借些诡辩家的书，幽默而极副思辨性。当你在受到攻击的时候，你会第一时间用语言来保护维护自己，因为这个最简单，最直接，也是最有效的方式之一，一个人用语言来保护自己这是很正常的现象。

用嘴，是动物的本能，这是上帝造就的，你看很多动物猎食斗争都是用嘴，所以动物的嘴巴和眼睛是让对方很惧怕的！

科学家做过实验，在特定环境下，让人的眼睛看另一个人的面孔，通过发射到胶卷上进行胶卷曝光，结果胶卷上形成一个倒三角，人们往往看人，首先就是看对方的嘴巴和眼睛！

所以人为啥要用嘴巴保护自己，一是本能，二是嘴巴能让对方产生恐惧

语言作为一种传递信息的载体，大约产生于30万年前，它能最直接，最明了的能表达一个人的喜怒哀乐，思想意图，也是传播最快的一种表达方式。每个人每个个体都有一定的自我保护意识，当人身受到攻击，或者心灵受到激荡时，当然会选择最快，最直白的反击方式来保护自己，所以语言必然是首选的“保护壳”喽！

不是十分理解保护壳的含义，才疏学浅了。但语言确实是种艺术，自古而来，会说话的人，总是会取得捷径而达到功成；不会说话的人都是嫌自己死的慢。吹牛X,不一定是要保护自己，也就是一种虚荣心；说***话，或许能保护自己，但是一句***话后面要用十倍百倍的谎言来继续掩饰。保护，最好的语言保护就是见人说人话见鬼说鬼话见到空气不说话……

历史上有哪些马屁拍的精妙，拍的舒服的故事？

拍马屁可是一件巧思之事，在抬举夸奖的同时，还要让对方认同。听众觉得这人就是知音，高山流水固然高雅，但曲高和寡不如阳春白雪般流传。认同感，是拍马屁的精髓所在。历史上这拍马屁功夫大成者，高人不胜枚举。

司马迁在史记中记载道：秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚***。

原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？这陈胜在深知百姓疾苦的基础上，在危难之际，挣臂高呼。大家都是穷苦出生，忍受朝廷苛捐徭役之苦，有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。结果这九百多名戎卒，觉得这就是知音啊，说到心里去了，士为知己者死，大家都把脑袋悬腰带上，跟着陈胜去了战场。这陈胜拍将士们的马屁够精***？连命都不要了，死心塌地的跟着起义。

三国时期，魏蜀吴三国鼎立，诸葛亮运筹帷幄，时常怀念先帝知遇之恩。他在出师表中有记载：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。所以说刘备这识人本领高，拍贤德文人马屁的本事也不小。三顾茅庐，刘备不仅在言语上认可，还在实际行动中表达内心求贤若渴的急切。卧龙先生如此聪明绝顶之人，在刘备死后多年，依然心甘情愿尽心尽力辅佐，实属难得。

到此，以上就是小编对于言语间艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于言语间艺术创作的2点解答对大家有用。