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1. 澳媒发声拒绝拜耳辞退的这个女人入境，真会这样吗？
2. 关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？

澳媒发声拒绝拜耳辞退的这个女人入境，真会这样吗？

大嘴观点，澳媒发声拒绝跑步女，不管最终此女子是否能顺利返回澳州，目前澳州网友的反馈还是让人觉得很舒适的。

不论是跑步姐还是美籍男，平时他们对自己的日常生活肯定有许多的骄傲，现在都会凉凉的了。跑步女不仅丢了工作，落了个里外不是人的下场。

中国人不欢迎她，澳国也不欢迎，相比这样，她会不会懊恼当初不应该意气用事，守点规矩，不去跑步为妙。而我们从这件事中学习到了什么，我想有二点：

作为一个成年人，一个年薪百万的外籍人士，理应知道入乡随俗的道理，况且当前形势下，无论在哪个国家，都希望严防死守。没有规矩不成方圆，对于只需要呆在家中14天不出门，这么简单的规则她都遵守不了，完全按自己主观武断行事，这是违反规则的表现。

讲不讲规矩既反映了一个人的道德观念，又展现了一个人的品行修养和文化素质。大到国家，小到一个家庭都有自己的规矩，不论是做人还是做事都要守规矩。这不仅是为别人着想，同时也是为自己着想。

我个人觉得不应该出现这种情况，毕竟梁某是澳大利亚的合法公民，她又没有违反澳大利亚的法律，怎能不让她入境，理由何在？

但凡事皆有例外，特殊时期，谁破坏全球防疫大局，谁必将受到惩罚。目前各国均被这场大规模疫情弄得人心惶惶，在这种恐惧之下，有些个别媒体为了博得民众的支持，发声拒绝梁某入境、有些网民也不愿看到梁某回国都可以理解，但澳大利亚***不应该做出如此草率的决定。

大家都知道澳大利亚属于传统的移民国家，为了国家利益，促进经济发展，欢迎世界各地的移民，而技术移民和投资移民是最重要的移民途径。

从梁某的简历看，她1992年考入华南理工大学机械工程专业，毕业后到澳大利亚最大、最有声望的昆士兰大学，就读信息系统专业。她曾经先后在几家大企业有过从业的经历，在前东家拜耳公司为制药智能与自动化主管（Head of Business Intelligence and Automation），而她过往职业经历显示，她曾任职罗氏、阿斯利康、辉瑞等多家知名外资药企，甚至IBM的管理咨询等，在2019年9月加入拜耳制药前，她已短期连续跳槽多次，职位也得到快速晋升。

再加上她曾经年薪百万，毫无疑问，她就是传统意义上的高级知识分子，属于人才范畴，从这个意义上讲，澳大利亚***也不会拒绝她入境。

综上所述，我个人认为，澳大利亚***不会拒绝梁某入境，但根据媒体和网名的反应上看，她回到澳大利亚可能会度过一段求职艰难期，等此次疫情彻底结束，她在中国的“跑步”***也逐渐平息后，方能开始正常的职场之路。

天作孽犹可恕，自作孽不可活！对于拜耳公司辞退的梁某妍，最近真是体会到了因果报应。不仅在国内受到了一连串的惩罚，连回澳大利亚也成了问题。最近，澳媒也发生了，拒绝拜耳辞退的女员工入境。

其实，道理很浅显，梁某妍现在是带有隐患的人。

在***肺炎疫情仍在发展的今天，我国国内疫情得到了有效控制，但是国外的疫情却刚刚开始发展。

梁某妍在我国住了一段时间，又有国外飞行的经历。在这个过程中，梁某妍接触了很多的人，谁也无法确定她自身是否携带有病菌，她的同行者中是否有隐患。可以说，梁某妍现在的身体状况，很难确定，危险性比较大。

另外，梁某妍对疫情非常不重视，对中国***取的这些可行性措施，置之不理，甚至是反其道而行之。这在无形中加大了病菌传播的风险。如果她在飞行过程中真的带来了 ***，那么她的随意行为，会导致***的传播。

在全球疫情紧张的形势下，任何不顾其他人安全，自私自利的行为都会被无限放大。拜耳跑步女的事情，在澳大利亚国内也引起广泛关注。虽然有媒体声称拒绝其入境，更多的是一种态度，事实上应该还是能入境的。

回顾拜耳跑步女***

3月14日：回国

3月15日：不愿隔离14天，出来跑步，被曝光

3月17日：被公司开除

3月18日：被限期离境

3月19日：被房东解约

3月20日：澳洲封国

【雷哥观点】澳媒的发声代表了一部分人的呼声，但是澳洲官方没有权力阻止其入境。拜耳辞退的梁女士***由于疫情的影响而广泛传播，澳洲媒体根据报道后，梁女士得到澳洲群众和媒体的广泛批评，甚至很多呼吁拒绝其入境。但这其实更多是一种表态，一种疫情影响下对漠视规则的谴责和批评，其作为澳洲合法公民，还是可以正常入境澳洲的。

拜耳前员工梁某无视防疫规定擅自不戴口罩跑步，面对执法人员还嚣张干扰执法，***自曝光以来在国内迅速引起群愤，拜耳公司处于多方面因素考虑，火速发布辞退公告、给予辞退处理。北京官方也根据出入境管理法注销梁某妍工作类居留许可、限期离境。

仅仅几天的迅速传播，***造成的影响已经出乎所有人预料，在国内广泛谴责的同时，***也被澳洲多家媒体详细跟进报道。澳大利亚《每日邮报》网站就先后以多篇报道向澳民众详细介绍了“跑步女”***及其处理结果。这一系列报道很快引发澳洲群众大量关注，而相关新闻评论区下的网友留言，堪称信息量巨大：有对“跑步女”嚣张行为的唾弃，有对中国处理结果的称赞，更有对“跑步女”还要回到澳大利亚的拒绝。但得知中国要求梁某限期离境的消息后，不少澳网友的反应可谓相当矛盾：为中国警方处理结果点赞的同时，却不想看到梁某返回澳大利亚。

此次***能迅速传播到遥远的澳洲并被引起广泛讨论，可谓是疫情影响下全球人民对生命和健康的重视，对疫情发展的严重担忧情绪下的发泄口。

关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？

文 ‖ 郭名高

学习隶书是分阶段论步骤的，大体要关注这三个块面:一是汉碑，即东汉成熟时期刻在碑石上的隶书；二是摩崖石刻；三是秦汉简帛书。

三个体系，各有其特点。要得法度，先从汉碑入手。回头来看这些流传下来的经典名碑，任何一个都可以拿出来临习，因为它们的技法是很完备的。事实上，汉碑风格是多元化的，选择学习哪些，因人而异，尊重个人喜好是极重要的。在此可以罗列几种:喜欢瘦劲的可学《礼器碑》，喜欢圆润飘逸的可师法《曹全碑》，注重朴拙清雄的不妨研究一下《张迁碑》，再比如《乙瑛碑》《鲜于璜碑》《史晨碑》皆可为范本。在这个阶段，初求专精，选一碑用上几年时间，积累了足够扎实的技法基础，再广泛临习其它碑，通过对***析，梳理诸碑之异同，尤其要看清它们的共性，有此造诣，法度就没多大问题了。

当然，除了法度，隶书还要写出气象，这个时候就要多关注摩崖石刻，可以循序渐进。窃以为，《西狭颂》《封龙山》是一座桥梁，它们有碑之森严，又有石刻之雄强，可以先入。继而，再学《石门颂》《郙阁颂》《开通褒斜道石刻》《杨淮表记》等。

事实上，这些***都是通过刀石传下来的，有其闪光处，同时也有不足。隶书要写好，不是用柔毫来描摹刻版，需要关照书写性和墨法。这个时候，参考一下汉简帛书这些墨迹***还是很有必要的，比如《士相见之礼》《老子经》《居延汉简》等，着重体会它们的书写性和趣味性。说到趣味性，似乎不能忽略《好太王碑》，当然这是就结体而言的，若能从帖学中汲取一些营养，写出来的味道就大为不同。

总而言之，学习隶书要三步走，即汉碑、摩崖石刻和简帛书，若再要补充一条，可以关注一下清朝几位隶书大家的作品，比如邓石如、伊秉绶、金农、郑簠等人，他们的隶书是支流，不必费心去临习，看一看即可，这样有助于开启思维、寻找隶书的突破口。

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