cysgjj 发布于2024-08-22 23:08:25 艺术创作 14 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术创作就是模仿的问题,于是小编就整理了3个相关介绍艺术创作就是模仿的解答,让我们一起看看吧。
在古希腊时期,赫拉克利特就提出过艺术是模仿自然的,是以自然的面貌出现的观点;“表现说”则是在十九世纪的时候,法国美学家尤金·魏朗在他的《美学》中把艺术界定为情感的表现,认为艺术的价值全在于它表现情感的范围的广度和深度,这是艺术与科学的主要区别。
“生活模仿艺术,生活事实上是镜子,而艺术却是现实的。”Art for art's sake 可以解释这句话这句话的的意思是艺术是为了艺术而存在的,而不是为生活服务的。在王尔德看来,生活对于艺术的摹仿,远远多于艺术对生活的模仿,因为生活中,形式之贫乏是非常惊人的,全靠艺术为生活提供一些美的形式.艺术培养了我们的审美旨趣,人们也时常按艺术提供的观念和模式生活.
1、公元前5世纪至公元前4世纪,古希腊爱利亚学派创始人克塞诺芬尼就”模仿”表达过这样一个观点:人根据自己的样子来造神,***如牛、马和狮子有手,并且能够像人一样用手作画和雕像的话,它们就会按照自己的模样,***画出和塑造马形的神像,狮子会画出狮子形的神像。
2、古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特(Herakleitos)以他朴素的辩证唯物主义观点最早提出了“艺术模仿自然,显然是如此:绘画混合白色和黑色、***和红色的颜色,从而描绘出酷似原物的形象。音乐混合着不同音调的高音和低音、长音和短音,从而造成一个和谐的曲调。 书写混合元音和辅音,从而形成整个这种艺术”的论点。这种文艺模仿论首先是从人们对动物行为的模仿上立论的。
3、德谟克利特(Demokeritos)则将社会的“人”加入了“自然”这一模仿对象中从而提出了著名的模仿论,他说:“在很多重要的事情上,我们是摹仿禽兽,做禽兽的学徒的。”同时也提出了“模仿坏人而甚至不愿意模仿好人,是很恶劣的。”这一观点。
4、苏格拉底(Socrates)遵循前人观点并对“模仿说”加以丰富,认为不仅要模仿人的外形,更要描绘出人的精神方面的特质。再后来,人们更主要地在人对事物形象的模拟上来立论,认为文艺源于人对“自然”(世界)的模仿。
到此,以上就是小编对于艺术创作就是模仿的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术创作就是模仿的3点解答对大家有用。
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