兄弟的艺术创作,兄弟的艺术创作手法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兄弟的艺术创作的问题，于是小编就整理了4个相关介绍兄弟的艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 文化与艺术，人们总是把它们紧紧联系在一起，他们是一对“栾生兄弟”吗？为什么？
2. 亲兄弟之间应该怎么相处呢？
3. 有些好看的书法作品不是一气呵成写的，而是修改描出来的，有价值吗？
4. 木心有兄弟姐妹吗？

文化与艺术，人们总是把它们紧紧联系在一起，他们是一对“栾生兄弟”吗？为什么？

文化与艺术的关系，肯定不是孪生兄弟关系，而是细胞和细胞核的关系。

文化太宽广，太难定义，就像要把空气抓在手里，除了不在手里，它无处不在。

余秋雨先生给出了他的定义：文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。他通过积累和引导，创建集体人格。

我给出的定义是：文化是人类特有的一套行为规范。一是文化为人类独有。二是这是一套集体无意识遵守的日常，就像内设于电脑的操作系统。

文化之大包罗万象。但是最核心的，一看就知道是文化的就是艺术，艺术是文化璀璨的结晶，文化是细胞的话，那么细胞膜就是它与另外文化的一个分界线，里面细胞液是各类营养液，最里面的细胞核就是艺术。

有人说文化和艺术像母子关系，似乎也有道理，不过应该说是在母腹里的母子关系，艺术不可能独立成长，一定是吸收细胞液的营养才能成活。

作为一名艺术设计的本科生，我简单的说说自己的体会和想法。

人类，之所以成为人类，因为艺术的灵魂进化而来，第一步生存，第二步生产，第三步生活，为了这三步，人类修行成千上万年，逐渐形成人类文明和地球文明，主宰和干预着这个世界！

人类文明，形成人类的文化，文化创新，文化升华形成艺术，文化与艺术相得益彰。

而我认为，文化就是米饭馒头，生存不可或缺；艺术就是佳肴珍馐，非富生活，让生活更加美好！

我时常认为，艺术就是文化的灵魂，而文化就是艺术的肉体……

文化范围广一些，比如诗歌，民俗，宗教信仰，礼节礼仪，文字，语言，艺术品，等等，艺术是文化的一种表现形式，范围小一些，是看得见，摸得着的，文化就不一定，应该说文化产生了艺术，艺术一定需要文化

要知道文化和艺术之间的关系，我们应该先要理解什么是文化和艺术。

先看文化：

1、中国有几千年的文化底蕴，首先文化是广义论，文化是人类发展过程中智慧的结晶，文化是哲学是社会现象。文化和人类息息相关，有精神领域和价值观，有实践、语言，有风土民情，生活和行为，有历史、自然和地理等。文化是为人之本，是修养，是约束，是道德。

2、传统文化有琴棋书画、三教九流、诸子百家、十二生肖、二十四节气，周易八卦、传统节日等等。

再看艺术：

1、艺术是文化的一种表达形态，是生活的产物。通过艺术来表达内心的情感，来宣泄内心的欲望，对美好的憧憬，属于缩小或者夸张的生活。通过想象赋予内涵，艺术包含歌剧、书画，舞蹈、建筑、工艺、表演等等。艺术以一种静态或动态的方式出现，艺术是向社会传达信息的一种途径。

所以说文化和艺术息息相关有着剪不断的关系，艺术是文化的组成部分，文化是艺术的根源，没有文化的艺术是没有任何意义的。
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文化与艺术，用“孪生兄弟”来作比喻，似乎不太准确，二者倒更像是一对血浓于水的亲情母子。

文化是人类精神文明的产物，包罗万象，艺术只是属于其中的一个领域而已。艺术的主要功用，就是来揭示和传承民族优秀文化的，而文化又为艺术繁荣，提供丰富的思想源泉和创作灵感。

就拿中国文化和中国画来举例，二者从古至今都一直是互渗互融的。中国画的文化背景与载体，就是以儒释道为代表的中国文化，这从明清以前的传统绘画中，可明显捕捉到古典优秀文化的生动气韵。

而当代国画的发展面貌，又秉承着“笔墨当随时代”的宗旨，即在继承传统绘画精髓的基础上，又需融入新时代的文化内涵，以“推陈出新”的艺术创作态度，来达到传承文脉的重要目的。

艺术是弘扬文化的重要媒介，她形象、直观，更富有美感的视听享受，很多时候可以直达人的心灵深处，从而引起人们的好奇心和求知欲，这是艺术的独特魅力所在。

亲兄弟之间应该怎么相处呢？

想想小时候，兄弟之间的情谊，最美，最纯，最洁。小时候，兄弟之间在爹娘的呵护下，一个炕上睡觉，一个锅里吃饭，一起玩耍打闹，是多么的幸福快乐啊。

转眼间，亲兄弟都长大了，结婚了，有了各自的新家，也各忙各的。于是，亲兄弟之间也来往少了。

当各自过日子之后，有的亲兄弟还念着一母同胞、一个炕上睡觉、一口锅里摸勺子，还像小时候那样亲密无间，但有的亲兄弟就变了，不再相互关心，兄弟之情越来越淡漠了，甚至还吵架、撕架，甚至打得头破血流......成了仇人、怨家。

之所以如此，这其间与兄弟媳妇不懂事、从中添油加醋地戳事不无关系。亲兄弟光着腚的时候，为啥没有那么多的事，结了婚后事就多了呢。唉！唉！唉！

亲兄弟不算帐，

当老大要谦让，

老巴子要实像，

互尊重人气旺！

父母今年都八十多了，春节父母剩大家都在，开个家庭会，他们的房子，家财大概的给我们兄弟俩二一添作五分配一下。我首先表态，因为长期在外地工作，家里都靠老弟照顾，所以这些东西我都不要全部给老弟，再说我就一个女儿，结婚嫁人后也不需要什么家产了，老兄正好是一个儿子今后还要担负传种接代的任务！我说完了，老弟接过话茬，他说大哥在外工作很辛苦，对父母也很孝顺，经常给父母买这买那，虽然照顾他们少，但也尽了力，我在家照顾父母是应该的，再说父母对我们照顾也比对你们多，我们已经得到很多了，这些东西我们也不要，还是给大哥比较适合。我听了很感动，老弟工作很忙，为了照顾父母放弃了去外地提拨的机会，（当正职必须去异地）付职当了十几年，但是没有一句怨言和埋怨情绪。当初我们兄弟俩就有约定各自管好自己家的老婆，我们家里的任何事情老婆不得参与，好在两位媳妇同情达理，从不斤斤计较，记得有一次春节奶奶爷爷发红包，给我女儿一万，给弟弟的儿子两千，两个小孩把红包打开后，弟弟的儿子就跑来当着我们大家的面问奶奶，怎么姐姐的比我多那么多啊？奶奶说，姐姐大你小当然应该姐姐姐多。小侄子点点头就走了，弄得我很难看，弟媳妇马上解围说，不能给他钱，他又搞不懂，给多了会丢掉的。话是这么说，但理不是这个理！事后我专门跟父母亲说今天绝对不能这样，要给两个人必须一样！这次父母亲听了我们的表态十分满意，也十分为难，两个人风格都这么高怎么办？最后我建议，老人先改善自己的生活，换新房子，尽量把日子过好，今后的事再说，老弟也完全赞成，很快就换了一处环境优雅的小区，并且是一楼，再也不用爬楼梯了！父母的老同事老朋友老邻居都很羡慕他们，家和万事兴，老俩口越活越年轻，我们也没有故意做什么，彼此心里都有数应该怎么做，不该怎么做？怎么做才会有利于老人身心健康和家庭和睦？互相迁让，心情舒畅，老人健康，家庭兴望！

古话说：打虎亲兄弟，上阵父子兵。

亲兄弟，就是同胞兄弟，从小在同一个锅里盛饭吃，一起经历了童年，一起长大。

中国人有兄弟各自成家立业了，就分家的习惯。

虽然分家了，各有各的家庭和生活，但是在生活过程中应该相互帮助，相互搀扶，共同努力。

古有：长兄如父的说法，我也亲身体会了一点，我父亲在去世得早，而我是家里的老大。所以我一直把弟弟的事当作自己的事来做，总希望弟弟过得比我好。什么事情都优先考虑弟弟。而母亲也希望兄弟两早点结婚，以前我也希望弟弟比我结婚先，让他有稳定的生活了才考虑我。但是事与愿违，弟弟一直没有结婚，我已经成家立业了，有了老婆和孩子，但是有时候我老婆都觉得我对我弟弟的上心程度比对她好，甚至像儿子一样对待弟弟。

但是揪心的事就是弟弟却不领情，我的话他不听，甚至什么事情都不和我说。我也很无奈。以前母亲从家里放弃家里的农业来城里帮我带娃，母亲的观念是：儿子的婚姻是父母的责任。弟弟没有成家立业她就不放心和安心下来帮我带娃。所以我给母亲的承诺也是：弟弟的婚姻大事我来承办。

我一直想替母亲完成心愿，但弟弟却一直不想结婚，也不和家人交流，也不和我说话。我也不知道怎么办。

我认为兄弟应该像朋友一样，相互理解，相互帮助，有困难就一起扛，拿出打虎亲兄弟的精神去克服困难，度过难关。

但兄弟之间相处也要讲究艺术，否则遇到不爱和兄弟交流的弟弟怎么办？

一群大雁在天上飞象个人字，前面的始终是这大雁中最大最强壮的，最后面是最小最弱的，据说后面如果不借助前面大雁的风是没办法飞往目的地的。这就是人们说的能力越大责任越大的最好证明。大到一个国家民族，小到一个家族家庭何偿不是这样，亲兄弟之间能力有大有小，贫富有差有距，能帮就帮一下，能带就带一下，情感上能体谅容忍就体谅容忍，不必斤斤计较。另一个兄弟之间切不可别人前互相拆台背后捅刀子，相反即使发生了点矛盾大家短期内互不来往，但对外还是要一条心，所谓兄弟阋于墙，外御其辱。兄弟和睦了，家庭才会兴旺，这就是家和万事兴。

亲兄弟之间的相处应该是坦诚相待吧！

兄弟如手足，就算是对外人虚情***意，但是兄弟之间的相处应该是真心的吧，从小一起长大，又是一母同胞，这种感情是无法替代的，而且一起长大，彼此的为人应该都是很熟悉，那也就没有必要装了。

用最真诚的心相处吧，这是除父母以外最亲的亲人了。一定要好好相处呀。

现在社会上很多亲兄弟之间的关系还不如朋友，也不知道这些人怎么想的，一起长大的感情，怎么也应该比朋友之间的感情亲厚吧。不要因为一点小问题、小矛盾就彼此仇恨，牙齿和舌头那么要好，还有咬到的时候，何况是人与人之间相处，有点磕磕跘跘很正常。

有些好看的书法作品不是一气呵成写的，而是修改描出来的，有价值吗？

无论描或写，擦与改，关键是看作品出来的效果，效果与文内容相配，气息相投，而且古雅脱俗，内涵丰富，当然是艺术品。能给人美的享受，有独特的个人书风，书法的艺术目的到了，当然有价值。大家都知道天下第一[_a***_]（蘭亭）天下第二大行书（祭侄文稿）都涂，修改过，甚至有错字😀大家说没价值吗？

相反，一味的字靓，笔笔送到，无修改，无个性，千篇一律的书风，尽管技术，章法，印泥各方面都好，但本一开始写时，已经入落俗套，这类书法，只能算写字工艺，没有艺术价值。记得吴冠中讲过一句话，一位女书家送一本自己的书集给吴老，吴冠中当即感言（暮气的）书法。

现有些人总怕人说他擦字，描字，画说[大笑]认为这样不是书法，其实不知担误了多少艺术好苗。相反，很多画家的字，由于他们艺术修养天然了得，写出来的字没羁绊，反而有艺术欣赏性，大家可看看李可染先生的书法便清楚。

当之，所谓书法家，大多数是天然缺失艺术美的人，审美单一，在暮气的书海，自我陶醉。他们对绘画，音乐，戏曲，或兄弟艺术无动于衷，连诗也不会写，😀此类等等只作玩笑一句：金玉其中，败絮其外。

书法不只是线条，使转，提按和章法。而主要是书味在书外。完[大笑][大笑]

优秀的书法作品的点画都是在充满节奏感的运笔下一气呵成的，就是涂抹的线条同样如此。***如真的如题主所言，作品的点画线条都是靠描画出来的，那样的作品一点缺少必要的美感，而是做作，不够爽利。真的如此，是没有什么艺术价值的，包括那种为了追求形式美而有意做的涂抹描画。

古代那些经典作品的中是没有描画的点画线条，有，有是涂改的结果，本来无意与创作作品，只是打草稿而已，所以才出现了涂改，这种涂改不是描画，其线条仍然是一气呵成，有节奏感和韵律的，甚至情感的。比如《兰亭序》和《祭侄文稿》那样的作品。题主所说修改是正常的行为，而描画，原则上说，不属于书法艺术的范畴。

书法的运笔为什么要讲究充满节奏感的一气呵成呢，最重要的一点就在于点画之间或者说一个字、通篇作品的气脉畅达，而不能气断神散。因为无论一个点画，一个字，一幅作品，都是一个充满生命魅力的完全的整体。就像人的内在的脉络，不能有不畅达贯通的地方，如果有就是一种病，作品也不可能和谐融洽。

我们看《祭侄文稿》中的字，可以说气脉畅达，因为原本无意与书法，而是草稿，字的好好坏并不重要，只是在记录自己的思绪，所以点画线条多自然畅达，没有一丝犹犹豫豫的地方。包括涂改的部分，仍然如此。

***如我们去描画，不可能有这样绝妙的线条的。

涂描的线条多犹犹豫豫，迟涩，甚至脏污、拙，不可能有美感。

评价书法的标准一在技法是否完备，是否有很高的难度系数；二看气韵是否生动感人；三看笔墨与文本是否契合，文书能否同辉。也就是说，我们欣赏一件书法作品，是从最终留在载体上的书写效果来判断的，而非书写过程是否描了或修改过、是否一气呵成。如果作品本身极为生动，描或改就是成功的，是完善的。比如当代魏碑大家孙伯翔先生，看其书写视频，常有修描之举，成书后的效果却极佳，这就是有价值的；如果作品只是大众认为的好看，而非艺术上达到的相应高度和情感上的尽兴表达，只能算写字。写字是建立在实用基础上的识读美感，与艺术高度关系不大，也就不存在什么价值。即便有价值，也不是书法本体的价值。比如冯承素的《兰亭序》是摹出来的，因为摹得有水准，可以乱真，在真品遗失的情况下，它的价值就极为突出。再者，它的存在至今已经上千年，不仅是艺术品，更是文物。从这个角度来分析，作品是否好看、是否描摹修改过、是否一气呵成，与它有无价值是没有必然联系的。

木心有兄弟姐妹吗？

两个兄弟和两个姐妹。

他的哥哥叫孙木心，姐姐叫孙木香，妹妹叫孙木莲。

孙木心是一位著名的画家和书法家，曾担任中国美术家协会理事、中国书法家协会理事等职务。孙木香则是一位作家和翻译家，曾获得过多项文学奖项。孙木莲则是一位教育家和社会活动家，曾任职于多所大学和机构，致力于推广女性教育和妇女权益。

木心与他的兄弟姐妹关系非常亲密，他们经常在一起交流艺术和文化，互相启发和帮助。木心也经常在他的作品中提到他的兄弟姐妹，表达对他们的感激和敬爱之情。

到此，以上就是小编对于兄弟的艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于兄弟的艺术创作的4点解答对大家有用。