cysgjj 发布于2024-08-31 15:52:18 绘画技巧 11 次
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谢谢你的提问。宋徽宗可不是因为他是皇帝又是画家才名垂中国美术史的。
中国历史上的皇帝书画家很多,例如唐太宗的书法,非常不错,唐玄宗的书法也相当不错,宋高宗的书法自己评价很高。明宣宗朱厚熜,也是非常不错的画家,清代乾隆皇帝,也是画家,还喜欢到处题字。书法绘画都不错。
但是,唯独宋徽宗的书画地位非常高。事实上,不是题主所言宋徽宗赵佶如果不做黄帝,能不能在艺术史上留名,而是他是被皇帝这个职务耽误了的画家。
如果端王赵佶不做皇帝,而是一直做他的端王,那么,他的艺术成就会更高。
我们看这个书法作品,虽然不是很成熟,但是,作为独创的“瘦金体”书法的规模已经形成,这个是非常了不起的。
后来,宋徽宗还写了一个狂草《千字文》再次创造宋代草书的登峰造极。
如此高的书法成就,一般人根本无法在40岁以前实现。
仅此足以说明宋徽宗的艺术天才萌发甚早。也就是说,宋徽宗就是一个早熟的艺术天才。
宋徽宗在绘画上的天赋,也是有着惊人的成就的。
客观辩证地说,论当皇帝治理国家宋徽宗是个失败者;论书法绘画艺术宋徽宗有其独特的风格和深厚的功底,尤其是瘦金体独树一帜。如果不当皇帝,将有两种可能:一是不生长在帝王家,也许没有茁壮成长的沃土,不一定能积淀书法绘画艺术方面的造诣。二是如果不当皇帝,或许更加专注书法绘画艺术,其成果比已有的水平更高,留名不在话下。所以二者不能混为一谈。
不管赵佶有没有当皇帝,他在艺术界已经青史留名了好不好?他的作品如何,与他是不是皇帝无关的,艺术界也一直倡导“不跟政治沾边”,哪像今天随便个退休领导、随便写个字都能成“艺术家”?
如果政治可以干预艺术,那么乾隆早就是历史第一书法家和诗人了,正因为他水平不怎样,尽管一直有此热爱、尽管他是皇帝,艺术界终于还是没给他留个名字,哪怕一副像样的作品……
乾隆还给自己拟过不少外号,以外号为作者名称给自己的作品署名,结果还是没能引起人们的注意,可见他的艺术水准跟他是不是皇帝是毫不相干的。是骡子的话,到任何地方都不会成了马。
正因如此,所有皇帝的画作诗作,留的都是他的本名,而不会打上“宋徽宗”之类名称,赵佶、李煜等都是如此。
如果打分的话,当皇帝给他个59分,不及格,艺术家我给他打99分,给满分怕他骄傲。为什么这么说呢,当皇帝,大宋的江山(虽然积重难返)就因为他的任用奸臣,为了自己私欲劳民伤财等一系列重大失误,导致亡国亡家。
但是作为一个艺术家的话就无可挑剔,不管是写作绘画都是世界级的,在中国历史这么多皇帝中都是独一无二的,即使跟历史上有名的艺术家相比也不遑多让,独创的瘦金体,即使时至今日仍然在汉文化中占据着举足轻重的位置,2017年的故宫《千里江山图》特展、2018年的故宫张伯驹藏品展与辽博书画特展,都让徽宗的艺术创作广受瞩目。
事实上,宋徽宗对艺术史的最大贡献并非其个人创作,而更体现在他所主导的一系列***艺术工程上。
这些宏大的工程,主要包括对宫廷画院相关制度的改革,编定和刊刻书法范本,以及编修内府艺术鉴藏目录。
宫廷画院始于五代后蜀和南唐。北宋立国以后,聚集了当时社会上的绘画名家,设立翰林图画院,让他们为皇室服务,其中水平最高的画师则往往被委以为宫殿绘制壁画和屏风之重任。
宋徽宗提高了画师的地位和待遇,还在国子监中设立了专门的绘画教育机构——画学。虽然整体教学成果无从得知,但画学学生王希孟的一卷《千里江山图》,足以说明画学在培养人才方面的作用。
可以这么说吧,宋徽宗是一个被皇帝耽误的艺术家,如果不是当皇帝,而是一直是个王爷也许成就会更好!
宋徽宗赵佶领导并开创了一个时代,他对宋朝尚意尚简艺术理念的形成无疑是功不可没的。宋徽宗本人就是当时书画艺木的佼佼者,瘦金体的艺术成就在宋一朝就无出其右者,宋徽宗的画艺更是达到了登峰造极的地步。宋徽宗利用皇帝的身份,发现并培养了大批画家高手,对宋一朝登峰造极艺术成就的形成是最大推手。宋人尚意尚简艺术成就至今仍无法超越!
因为他本身喜欢画画,又是皇帝,***有很多书画收藏,所以他的绘画水平也有一定的成长。
宋徽宗赵佶,号宣和主人,宋朝第8位皇帝,书画家,宋神宗第11子,宋哲宗之弟。
宋徽宗对绘画的爱好十分真挚,他利用皇权推动绘画,使宋代的绘画艺术有了空前发展。
一个把江山都玩丢了的人,他对书画痴迷的程度有多深,在这个星球上,谁还能够与他相比?
宋徽宗的书画造诣,以其招牌的瘦金体,开创出异于以往的书体风格。这和他深厚的工笔画工底密切相关。这种字体在现代,非常贴合大众的审美观。骨感的点画,婀娜的体态,如垂柳迎风,摇曳顾盼。而以硬笔为书写工具的今天,瘦金体无疑是一种最适合现代人临摹学习的范本。宋徽宗成为人们谈论的热点,就是自然而然的事情。
从毛笔书法的角度看,瘦金体具有强烈的个人色彩。正是由于他的这种特质,限制了学习他的人个性的发展。所以,在历史上学习瘦金体的人并不多。而中国书法崇尚的是个人的存在。如果他学习的字体,自己无法溶入进去,也走不出来,写来写去都是宋徽宗的样,这种结果是学书人最不愿意接受的。
王羲之书法为什么成为了世人争相学习的典范?一是丰富多变的笔法。二是不激不厉的书法,可塑性极强。书法史中有名的书家,无一不从王羲之的书法中获取养份。而宋徽宗的瘦金体,缺少的正是可塑性。虽然很美,但确只适合于他自己。
宋徽宗书法除了招牌瘦金体,还有他的草书,也是极具功底。传世的《千字文》、《绛宵紫庭帖》,如惊蛇狂舞,鹤逰云天。在众多的古代经典草书作品中,占据着重要的地位。他的多才多艺,是他沉迷其中,而把治理国家的大任丢给了一般奸臣。以至于成为亡国之君,身陷异邦,屈辱而终。
宋徽宗会瘦金体,字写的是好,文化程度很高,带有供御款的建盏就是他的字,乾隆皇上也喜欢刻字,在宋徽宗烧的汝窑上刻字,那些好东西都在台湾,就是说人死了,东西还留下来了,比小沈阳的境界还高,人死了,钱没花完
宋徽宗为宋神宗之子,学习历史都知道“靖康之耻”,北宋被金人攻破,父子皆被俘虏,宋徽宗可以说在政治上是昏庸无道,可是在书法、绘画上他却有着超人的天赋,在文学上造诣也很高,他还曾命人编纂《大观帖》、《宣和书谱》、《宣和画谱》,对于书画的传承和推广做出了很大的贡献。
在书法上,宋徽宗以楷书最为出名,他通过学习褚遂良、柳公权、薛稷等书法家的书体,融汇贯通,独创了“瘦金体”,这种书体瘦劲有力,笔画瘦而坚挺,书写爽快,结构中宫收紧,四周发散,重起重落,它的转折处还有明显的折痕,更显得骨力峥嵘。
代表作品有《闺中秋月诗帖》。
瘦金体的捺画很有特点,就像竹叶一般,虽然骨力强劲,但是风格却写的很细腻,非常适合题写绘画作品的落款。加上这种书法有富贵的寓意,我们现在的很多工笔画家,都喜欢用瘦金体题写工笔画。
宋徽宗草书
同时他的草书写的也非常的好,与唐代的草书大师张旭可以说是一脉相承,他的草书用笔也非常的坚挺,圆润中有丰富的用笔的变化,笔锋尖锐,章法上洋洋洒洒,非常有气势,代表作品有《草书千字文》。
花鸟画在徽宗朝迎来了发展的黄金时期。徽宗对于花鸟画有很深的艺术造诣,是崔白的再传***。蔡絛在《铁围山丛谈》中记载:“(赵佶)时亦就端邸内知客吴元瑜弄丹青。元瑜者,画学崔白,书学薛稷,而青出于蓝者也。”具体到徽宗的花鸟画成就,邓椿做了如下的评论:“(徽宗)笔墨天成,妙体众形,兼备六法。独于翎毛尤为注意,多以生漆点睛,隐然豆许,高出纸素,几欲[_a***_]。”邓椿叙述中的“生漆点睛”说明了徽宗注重形似,专注法度。至于邓椿记载的“孔雀升高必先举左”“斜枝月季花”的例子颇能说明徽宗对于花鸟画形似、法度问题的重视。
赵佶 芙蓉锦鸡图 绢本设色 81.5厘米×53.6厘米 北京故宫博物院藏
徽宗不仅重视花鸟画的创作,而且对于花鸟画的理论也进行了理论创新。《宣和画谱·花鸟叙论》对于花鸟画的定位是:“(花鸟画)绘事之妙,多寓兴于此,与诗人相表里焉。”对此,薛永年认为:“长期以来,人们对《宣和画谱·花鸟叙论》的解读,偏重于诗意化的‘寓兴’。”在薛永年的提醒下,《宣和画谱·花鸟叙论》中“有以兴起人之意者,率能夺造化而移精神,遐想若登临览物之有得也”的论述更值得人们关注。
赵佶 梅花绣眼图册页 故宫博物院藏
“夺造化”“移精神”恰恰体现了徽宗对于花鸟画“形似”和“格法”的具体要求。徽宗对此亲自示范,他的花鸟画作品《筠庄纵鹤图》即是一例。此件作品现虽不传世,但是从邓椿的描绘中可充分体会,如“或戏上林、或饮太液,翔凤跃龙之形、警露舞风之态。引吭唳天以极其思,刷羽清泉以致其洁,并立而不争,独行而不倚”,可看出徽宗画艺“夺造化而移精神”的神***在“缣素之上”的具体表现。
佚名 梅竹聚禽图 绢本设色 258.4厘米×108.4厘米 台北故宫博物院藏
现藏于台北故宫博物院的宋人《梅竹聚禽图》是12世纪初徽宗宣和画院的画家之作。这是一件绢本设色的宋人花鸟画,本幅钤盖南宋理宗的“缉熙殿宝”,元代内府官印“天历之宝”“奎章阁宝”,明代典礼纪察司之“司印”,清代乾隆、嘉庆、宣统三帝的御览之印,《石渠宝笈初编》有著录。这件作品是全景式构图,主体部分是画面中央的梅竹与禽鸟。梅枝呈现“S”状,形成了本幅作品构图的特点。画竹、坡石、草丛等物象随着梅枝的形象而处理,整体构成了一种动态的平衡。画面中的禽鸟形态各异,有相互对望、隔枝相顾、静卧枝头等动作,刻画得惟妙惟肖。从禽鸟的形态、动作、颜色等方面看,体现了宣和画院中讲究绝对形似的要求。从画面中各物象的相互处理和配合上看,画家遵守自然规律,表现一种微风和畅下的平静,并没有表现出过多的动态来增加画面的张力。
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