公园艺术创作,公园艺术创作心得体会

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于公园艺术创作的问题，于是小编就整理了5个相关介绍公园艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 老人在公园或广场上写字是一种艺术行为吗？
2. 公园起名古风？
3. 天府艺术公园要门票吗？
4. 你们那里的公园都有什么文化活动？
5. 如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？

老人在公园或广场上写字是一种艺术行为吗？

根据我的观察，我认为老人在公园或广场上写字肯定是一种艺术行为，同时也是一种健身和抒发情感的行为。

我看到的地书，绝大多数还是很有功力的。有的结构方正，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲，带有明显的颜体风格；有的字形扁方厚重，结构稳健，撇捺伸展豪放，具有很强的魏碑特征；有的行书、有的草书......总之，看着每个字确实是一种赏心悦目的艺术享受。

我见到过的写地书的老人，虽然大多都是饱经风霜，年龄在七十岁左右，但几乎都是白发童颜，腰背挺拔，体形匀称，老当益壮。我想他们之所以能身体健康，肯定和他们天长日久的在空气流通的公园或广场的水泥地上，手拿一米左右的笔杆，不停的挥写锻炼有很大的关系。所以，这肯定也是一种良好的健身行为。

凡是看过在公园或广场上写地书的人，大多都会发现，这些老人所写的字几乎都是互相关联的经典名句，有的是格言古训，有的是警世贤文，有的是唐诗宋词，等等许多抒情言志，朗朗上口的美文佳句，和他们所写的刚劲有力的字体，相映生辉，让人赞叹不已，置身于美的享受中。因此，老人们用地书的形式，在练字健身的同时，实际上也在抒发他们心灵深处的情感与意境。

上联：健身第一怡情第二传承第三，

下联：锻炼第一修身第二艺术第三。

横批：地书核心旨归的自白。

注释：

1.何谓“地书”？用毛笔、麻笔、海绵笔、抹布、手指等，沾水在地面（包括土地、泥地、沥青地、水泥地、石板地等）上书写。

2.地书，与毛笔书写，有何不同？地书笔，多为一毫、毛笔多为万毫；毛笔多功不到笔不成，地书笔多功未到笔已成。写地书，虽有助于上宣纸书写，居高临下、拓展视野、大刀阔斧，但与上宣纸书写，毕竟不同、形同霄壤，不可不知。

3.地书，旨归何在？天作笔、地作纸、人作椽，天作眼、地作手、人作水，道作向、德作轮、伦作行。不一而足、举一反三、三生万物，大道至简、道法自然、物异理同，以小见大、言近旨远、任重道远。

史诗诗史，特此存照，请参见本人今日头条创作空间系列研究与创作作品。同祝福㊗️！

老人在公园或广场上写字是一种艺术行为吗？

(原创)可以肯定地说，在公园或广场写好字的是一种艺术行为。但是也有为了练习这种行为而写字的学习者。

几年前回老家达州，早上在滨河路打完太极拳后，就在滨河路散步。

达州市滨河路是达州主要的休闲之地，从早到晚游人不绝。滨河路上的地板是用大约六十公分见方辅成的，地板的颜色较深，写字用笔沾上清水写出的字十分分明。

每天早上我练完太极拳，就去看这些老人练字。看到有好几个老者，右手握着约八十公分长的泡沫笔杆，笔的下端是用泡沫制成的，旁边放着一根绳子套着的小桶，桶里装着清水，练字者用泡沫笔沾着清水，在地板上写字。

围视的人群将每一位练字者围成一个弯月形。其中一位女性老者，大约八十多岁，围观者特别多，有伸出大母指赞赏的，也有不少人一边看，一边赞叹呵彩的。围观者评论说，这位老者堪称书法家，她的字比春节前街头义务写对联的书法者写得还好得多。

我不会书法，也不会评论，喜欢看写字，且看这位老人，挥洒自如，大有随意而作之态。从她的神态，她的气度便可想象她的字是怎样地叫人称赞。

一年过去了，我又回到老家，想到滨河路去找这位老人，求她写几篇字做字贴。可是，再也没有见到这位老人家了！或许她已不能出门，也或许她已做古了吧！此时，才后悔当时没有拍下这个难得的镜头！

其实，在广场、公园写字的先生，有写得特别好的，比如这位女老人家，也有写得较一般的和初学者。故而写得特别好的应该是一种艺术行为吧！

公园或者广场写字的确是一个好办法，既不费笔墨纸砚，节约了纸张，清水写字一会就干了，又不污染环境。的确应该在喜欢书法的人群中提倡。

是，也不是。

一是大多数都是书法爱好者，到公园或广场的地上练地书，目的是练习基本功。

有的临帖，有的不临帖。

二是，练习地书的也分几类人。

一类是使用泡沫笔头的。

另一类是使用毛笔笔头的。

一类是正常执笔的，平时写字时怎么执笔，练地书时也是怎么执笔的。

这类人大多使用的都是毛笔头的，且他们都比较珍爱自己的笔，写地书也选地方。

另一类则是如同平时拿棍一样在地下写。

这类人大多使用的都是泡沫笔头的，只要是平整的地方就行，对地面的要求不是很讲究。

当然是一种艺术行为，并且是一项很不错的艺术行为。于己陶冶情操，锻练身体；于他人赏心悦目，宣扬祖国文化，是一件非常利好的事情，值得提倡。我看到评论区里，也有些不必要的纠结：诸如，这到底算不算书法？这样写得好的，真拿起毛笔又不一定写得好，等等。这都不是事，何苦自己为难自己呢？为什么一定要往书法上靠呢？地书写得好，固然不错，可每个人的书写造诣是不同的，字的相貌差一点，但宣传的是正能量不也是很好吗？不一定是书法家才能写地书，事实表明，还真没有多少书法家去写地书。当然，目前的书法家参差不齐，有些人的书法算不算艺术都很难确定。像在鼻孔眼子里插上支毛笔写字，看着就恶心，能让人赏心悦目吗？再就是，地书写得好，毛笔不一定写得好，这样的情况是一个事实存在。可为什么定要和毛笔字去挂钩呢？拆了墙是一家固然很好，隔道墙是两家也未为不可呀，互不相欠，互不相扰，相安无事，不也是很好的吗？一个武士，不必十八般兵器，样样精通；一个文士，也没有必要琴棋书画样样拿手。坚持吧，坚持下去，于己于人，大有裨益，何乐而不为之？

公园起名古风？

栖迟、山舍、花满堂、君子轩

 

良栖、山院、春光亭、栖云馆

奢野、一宅、可中亭、璟瑄殿

御墅、龙井、含辉楼、桂香亭

北平、花园、赏心亭、青枫亭

天府艺术公园要门票吗？

不需要门票、

但是必须要先预约，要必须先关注公众号成都市美术馆预约，AB馆进馆前都需要刷预约码；

观展时段任选一个即可，目前没有强制性要求按预约时段进馆；也可以在任何时段出馆。

不需要

随着成都大运会日益临近，由成都城投集团修建的天府艺术公园·蜀园于4月30日正式开园，向公众免费开放。

蜀园位于天府艺术公园内，占地约110亩，其中水域面积约33亩，园林景观面积约77亩，该项目将建筑与园林景观有机融合，呈现出“精当巧妙、淡雅秀丽”的“川剧精品艺术公园”特质。蜀园由蜀音阁、蜀韵轩、蜀艺轩、锦上舫4栋主体建筑与园林景观构成，地上总建筑面积约2700平方米，地下建筑面积约3400平方米。蜀音阁设有表演戏台，主要用于以川剧为主的戏剧演出，其他主体建筑将成为川剧文化、文创产品等精品展览展示区及川剧艺术交流的场所。

成都市川剧研究院院长蒋明睿表示，蜀园的开放让戏迷们有了新去处，他希望大家通过“唱一曲名段、品一杯清茶、留一片欢笑”的方式，让川剧艺术“老演员有切磋场所、年轻演员有演练阵地、广大票友有***地盘”，也希望利用互动、亲民的特点，让蜀园成为繁荣川剧文化的活跃因子，成为国内外具有一定知名度和影响力的川剧文化艺术平台。他还表示作为大运会配套项目，天府艺术公园·蜀园未来将定期推出川剧优秀剧目演出。未来蜀园还将为公众提供蜀绣汉服等传统服饰体验，重点面向青少年群体开展川剧等戏曲类和国学类个性化体验课程。

你们那里的公园都有什么文化活动？

谢谢你的邀请，现在人们的生活条件都好了，在公园里都可以看到的文化活动最普遍的就是老年人，中年人，唱歌，跳舞，地方戏剧，民族歌曲的，还有大妈们的广场舞啊，最有[_a***_]和感人的活动动就是唱红歌，很有爱国热情，更加有感染力。还有等***方面的活动很丰富多彩的。

我们的城市有代表性的就是丛台公园和赵苑公园了，丛台又名“武灵丛台”，始建于赵国武灵王时期（公元前325—前299年），已有2000多年地历史。赵武灵王主持建筑丛台的目的，是为了观看歌舞和军事操演，相当于现在的阅兵台，史载，丛台有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，结构奇特，装饰美妙，在当时扬名于列国。赵武灵王是赵国历史上一位很有作为的国君，为了使国家强大起来，他对作战方法进行改革，变车战为骑战，推行“胡服骑射”，并身体力行，训练兵马，军队的战斗力大大提高，使赵国成为“战国七雄”之一。

再说赵苑，同样是大约在2300年以前，赵国第四代国君赵武灵王实行 胡服骑射改革，曾在这里带领将士苦练骑马射箭。苑内保留了插箭岭、南北梳妆楼、铸箭炉 、皇姑庵、汉墓、照眉池等遗址，地势起伏，文化丰厚，是一座融历史与生态、人工景观与自然风貌于一体的综合性公园。

邯郸是驰名的“成语之乡”，苑内精选自邯郸的成语典故“一言九鼎”、“毛遂自荐”、“黄粱美梦”、“锲而不舍”等58条 ，以碑刻、壁画、雕塑等形式加以展现。

我们台州的众多公园里，文化活动主要有:

①广场舞，大妈是广场舞的主力军，每逢傍晚时分，随着音乐的节拍，大家翩翩起舞，乐在其中。既锻炼身体，又陶冶情操。

②健身舞蹈队，现在跳各种健身操和舞蹈的人很多，生活条件好了，傍晚时跳个舞减减肥的大有人在，学跳各种现代舞技巧舞的也很多。

③打球练太极练剑，广场上打羽毛球的多，打排球的也不少。练习陈式太极拳的，还有练木兰剑的，络绎不绝。

④广场义演，经常有民间团体来广场义演，表演各种民间杂技和绝活，高手在民间，绝对吸引眼球。

⑤滑轮滑板跳绳，小朋友们的滑轮滑板，风驰电挚，虎虎生风，很带劲，家长们在旁加油鼓劲。还有姑娘们在跳绳，也跳得很欢乐。

⑥唱卡拉OK，广场中唱卡拉OK的也有不少，一曲曲高歌悠扬，自娱自乐，非常热闹开心。

因为住在北京，公园太多了，官方的我想不必说了，都是大事儿一般上新闻都知道。

我们就聊聊小的公园活动吧。我旁边有一个森林公园，是北京昌平区的，这个公园有时候搞摄影活动，有时候是体育运动，还有宠物活动。很少有广场舞因为广场舞都不在这里。还有时候举办一些双人骑着比赛。

个别的时候另外一个门口，会举办一些展销会。但实际是很小型的那种。希望帮到你。

我们是河北邯郸，冲台公园是，4a 景区，并且是免费公园，市民都爱去丛台公园，文化活动丰富多彩，多姿多彩。

一 响声最大的是架子鼓，一个个少男靓女，打起鼓来摇头晃脑，动作非常大，真锻炼身体。

二 吹萨克斯的，吹得有模有样，还真有专业水准，多远都能听到。

三 合唱团，这个以中老年为主，那大的是红歌老歌，唱得非常带劲，非常认真。

四 太极拳的，邯郸市太极拳的故乡，打太极拳的非常多，一个非常好的运动，能锻炼身体又不扰民。

五 要交谊舞的，这个也是中老年人的运动，既能锻炼身体，又能交朋友，陶冶情操，愉快心情。

六 跳广场舞的，这个占大多数，参加人数众多，锻炼身体，热闹开心

七 踢毽子的，这个运动量非常大，身体的柔韧性要求非常高，想锻炼身体。

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？

刚刚去看了蒋涵萱的人体书法，既不算书法，也称不上艺术，用三个字来形容，充其量也就是闹着玩而已。如果让王羲之先生看到这样的书法，能被气得当即弃笔从武。

蒋涵萱被称为是90后书法家，她的老师邵岩同样是书法家。师徒二人均不安于现状，邵岩曾用针管喷射的创新方式写过书法，本以为独具一格，却没成想遭到了众多人的质疑。邵岩也曾带着他的徒弟等人去国外展示他的“喷墨书法”，有网友认为这是将人丢到了国外。

如今，他的徒弟蒋涵萱想出了更加奇特的办法，用自己的身体当画笔，将自己涂抹成“黑人”，直接爬在画布上匍匐前行创作书法，下面便是她人体书法的创作过程。

可以看出，这样的创作既费墨汁又费画布，同时也消耗体力，是精力和***的多重浪费。如果这样的浪费能换来一副精美的书法艺术作品，也算是值得。然而，她的爬书创作完成后，有谁能认出这是个什么字或者什么画，十个人看了，最起码有9个是人一脸懵的状态。上下左右绕着看一圈，都难以分辨出个所以然。

文字书法是我国特有的一种传统文化，因为只有中国的汉文字是有棱有角的方块字，有多种不同的书写方式，而且各有其独特的美感，属于一种笔尖上的文字艺术，故而称之为书法艺术。

既然是艺术，给人带来的必须是美的享受，否则便不能称之为艺术。这种人体书法显然并没有给观赏者带来美感，反而给人一种极不舒服的感觉，而且脑袋里产生的是一个个问号。不仅与艺术根本不搭边，连书法都算不上，无异于小朋友天马行空的瞎图乱画。

无论书法还是艺术，并不排斥创新，但创新也需要有个基本的约束框架，而不能肆意妄为，且需要满足一个最基本的条件，让人看得懂。毕竟，任何书法艺术都是给人欣赏的，人看不懂，便不具备任何价值。

蒋涵萱可以说的书画专科毕业的专业人才，她正常写、画的作品还能看。但这样的人体乱画真不敢恭维，最多可以给她带去一些流量，但得不到好评，只会败坏其名声，并带不去多大的好处。

结束语：无论书法还是书画，需要的是正确的传承，不需要为了流量、为了成为网红，而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代，都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重，而不要玷污了这些传统艺术。

到此，以上就是小编对于公园艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于公园艺术创作的5点解答对大家有用。