建团百年手工艺品活动主题,建团百年手工艺品活动主题有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建团百年手工艺品活动主题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍建团百年手工艺品活动主题的解答，让我们一起看看吧。

1. 共青团成立100周年祝贺词？
2. 团建辩论赛辩题？
3. 为什么说参观游览武昌昙华林，就是阅读欣赏一段让人深深感动的历史文化？

共青团成立100周年祝贺词？

历史之所以能成为永恒，是因为她能用上百年的时间见证一个组织从萌发走向成熟，从容地述说一幕一幕的往事；青春之所以能变得不朽，是因为她能让一代又一代青年插上理想的翅膀，自信地走近时代舞台的中央。今年是五四运动100周年，100年前的6月16日，在五四运动的影响感召下，百年沧海桑田，百年风雨兼程，百年风华正茂。身处伟大新时代的我们，在以***同志为核心的党中央坚强领导下，回首百年学联的奋斗与荣耀，我们更自信地走好脚下的路，更坚定地眺望远方的路。

团建辩论赛辩题？

可这样设置：

一、集体活动有利于增强团队凝聚力（正），集体活动不利于增强团队凝聚力（反）；

二、团建有利于培养协作能力（正），团建不利于提高协作能力（反）；

三、团建会影响主营业务（正），团建不会影响主营业务（反）。

应该是“是否应该推广绿色出行方式”。
因为绿色出行方式可以减少对环境的污染和交通拥堵，对于城市可持续发展非常重要。
同时，推广绿色出行也可以提高人们的环保意识和健康水平。
在团建辩论赛中，可以引用相关的环保数据和案例，同时可以探讨推广绿色出行方式的效果和实现方式。
还可以讨论在不同场景下选择何种绿色出行方式。

为什么说参观游览武昌昙华林，就是阅读欣赏一段让人深深感动的历史文化？

武昌昙华林城市抹不去的记忆，承载着道不尽的历史，珍藏着急说不完的故事，记录着一代又一代人的生活，人们更加喜欢怀旧。因为这里记录着世纪的沧桑，展示着他丰富的内涵。

巷子深处的武汉市十四中学是国民******会政治部第三厅的旧址，而第三厅的部长就是我们所熟知的郭沫若先生，国共第一次合作，这里留下了许多的党的文献和旧址，从这里走出了党的三大代表--董必武，陈潭秋，李汉俊。

这里吸引我们的不仅仅是那一段宁静致远的气息，也不仅仅是那些别具一格的建筑，而是我们在这里可以聆听革命党人的谆谆教诲。

在当今社会，我的孩子大都生活在钢筋水泥铸就的火柴盒里，他们离那段历史越来越远，应该让他们更好的了解一下那段历史，让他们更好的珍惜现有的生活，更加的发份图强，报效国家。

昙华林，位于老武昌的东北角，东起中山路，西至得胜桥，全长约1200米，是明洪武四年（1371年）逐渐形成的一条老街。1861年汉口开埠后，昙华林一带逐渐形成华洋杂处的特色，使得这里的建筑，呈现出不同的风格。如今，这里几乎成为了武汉的文艺第一街，浓缩了整个武汉的历史文化情怀。昙华林被称为“一部活的武汉近代史书”。其自然地理文化、古城文化、建筑宗教文化、教育卫生文化集聚，见证了辛亥革命史、中国***早期革命史和抗日时期“文化首都”的历史风云。

“昙华林”之名称有两种说法：一是巷内多住种花人，一坛一花，蔚然成林，后来“坛”讹为“昙”，称为昙华林。二是郭沫若认为这一街名可能与佛教有关，“昙华”二字据说是印度梵文的译音，而“林”应该是“居士林”的简称。光绪九年昙华林一带就有三义殿、罗汉殿、正觉寺等众多佛教建筑，可见“昙华林”确是因当地佛教寺院兴盛而得名。

昙华林历史街区作为武昌老城区的一条老街区历史底蕴丰厚，一百多年的岁月，纪录了辛亥革命、***建党建团、抗日战争三个时期历史风云。昙华林聚集了数十处百年以上的近代历史建筑。而这些建筑所蕴含的文化内容涵盖了武汉近代众多历史***：中国第一座公共图书馆和图书馆学科诞生于此,抗战时期“政治部第三厅”在此掀起全国民众的抗日热潮, 这些建筑虽经百年风雨，但基本风貌未有大的改变。林则徐、张之洞、刘静庵、陈独秀、郭沫若、贺龙等一大批历史人物都在昙华林留下了历史的痕迹。昙华林街区它们以实物的、活生生的历史标本形式伫立在那里，形象地展示着中国近代革命史、教育卫生史、中外文化交流史、建筑史、宗教文化史和武昌城邑文明史，内涵如此深厚且密集，***丰富又集中。

昙华林历史街区又是一条富有革命意义的街。昙华林一带是辛亥革命的摇篮之一。今昙华林小学隔壁曾是熊十力先生创办的反清革命团体“黄冈军学社”的遗址，花园山南麓有革命先驱吴禄贞先生领导的“花园山聚会”遗址和刘静庵先生领导的日知会旧址。如今，昙华林一带还保留有几处辛亥名人故居的痕迹。在昙华林小学的背后，号称“湖北三怪”之一的辛亥名人石瑛先生的公馆，当年董必武和陶铸同志就是在这座院子里，与石瑛先生一起商订了国共两党开办汤池训练班的事宜。从昙华林走出去的革命前辈曾在这里定居生活，曾在这里慷慨激昂，在这里精心谋划。他们的名字让今人仰慕，令史册生辉。

谢邀，昙华林去过几次，那里原是一片外国的教会区，有英国，美国，瑞典的，有天主教，也有新教的，还有教会医院，育婴堂以及图书馆等设施和一些名人府邸。建筑时间从19世纪中到20世纪初，是武昌区比较集中的西洋建筑。因为清末，外国人特别是教会在中国享有特权，一些辛亥革命的策划者和组织者以此地为掩护，从事革命活动，北伐战争时期，国民***定都武汉，亦征用此地作为部门的办公用房。这地方原来处于武昌城外，花园山，凤凰山两座小山之间，树木葱茏，幽静雅致，民国间有名人雅士在此筑屋闲居，成为一时之胜，这样的历史文化谈不上感动，倒是让人感慨，时过境迁，沧海桑田。现在的昙华林己被省美院，省中医学院，14中，以及部分民居，切割得七零八落，虽然部分建筑作为文物保护起来，也有一些文化人在此开些商铺，但缺乏整体规划，想寻出往日的容颜，己是一件难事。

现在很多历史文化都源自于书本上的知识，谚语有云“读万卷书，行万里路”，在如今高楼耸立，现代化的生活中已经鲜少有历史存在的痕迹了。而昙华林却不然，这里拥有悠久的历史文化，并且被很好的保护起来。

在昙华林，不仅有深远的建筑史、文化史还有伟大人物的历史***。建筑方面观其街口巷尾、房屋瓦片和建筑风格，都显示着浓浓的历史建筑风韵。文化方面可以通过这里的建筑院落、牌匾名称等看出古城文化、宗教信仰、人文事物、生活轨迹等情况，还原历史。这里还存在着许多伟人的丰富经历，林则徐、陈独秀、郭沫若等都在这里留下历史痕迹。所以说参观游览昙华林，就是阅读欣赏一段让人感动的历史文化，不仅限于书本的描述，而是让你在感官、视觉、探索、解析中深刻的还原历史，感受历史，回归历史！

到此，以上就是小编对于建团百年手工艺品活动主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于建团百年手工艺品活动主题的3点解答对大家有用。