艺术创作资金扶持,艺术创作资金扶持方案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术创作资金扶持的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术创作资金扶持的解答，让我们一起看看吧。

1. 合肥：文学艺术精品获奖作品最高可获100万元扶持, 你怎么看？
2. 有人说，三俗相声创作是以经济利益为目的，与弘扬相声艺术无关。你认同吗？

合肥：文学艺术精品获奖作品最高可获100万元扶持, 你怎么看？

首先，我认为这是件好事。国家拿出一百万元扶植和奖励文人及优秀作品是对繁荣文学创作的大力度支持！近年来，大批的文人苦心孤诣惮精竭虑好不容易写出一部书，但迎头的难题就出现了――出书要花巨资买书号，出版要预付工本费，这两项开消一般人是拿不起的，尽管你的书写得再精道也只有留给自己欣赏了。况且你费尽九牛二虎之力出版了，可有没有读者也是个未知数。

可是人家戏子们上台吼几嗓子或拿个怪样子作作秀就轻松捞大钱。相比之下就几乎没人著书立说了。

但愿我们的国家注重一下这一不改出现的怪现象，出台相应政策激励文学创作，让那些埋在土里的金子发出光来。

有人说，三俗相声创作是以经济利益为目的，与弘扬相声艺术无关。你认同吗？

三俗是哪三俗：庸俗、低俗、媚俗。

三俗是一种递进而且相互想成的关系，在任何场合任何艺术门类里面，三俗都应该是被反对的东西，当然少数没有道德底线的从业者跟粉丝除外。

三俗文化的内核就是空洞化，而且会以追求最大化经济回馈为目的，迎合观众最低级的审美趣味，使其产生心理依赖性和盲目追捧性，严重的还会认为三俗是正义，是老百姓都喜闻乐见的艺术，然后去攻击一些与三俗对立的高雅艺术。

低级审美是人类的本能，比如屎尿屁性等元素，这是不需要任何艺术修养也能体验到的。但高雅艺术需要培养审美趣味，需要对受众进行严格筛选。

三俗艺术大行其道，反映的是社会整体空洞化和反智化；而高雅艺术的盛行，是一个社会进步的展示。

现在很多人受了错误的理论指导，认为相声的本源就是三俗，是市井下作的艺术门类。

其实不然，相声诞生之初，以穷不怕朱绍文为代表的撂地艺人，恰恰是坚持干净的语言艺术，并且拒绝将下三滥的表演融入其中。

当时天桥的八大怪中，有拉着一块布帘学男女***的，每天打钱的观众不计其数，这就是典型的‘听***图一乐’“票房决定一切”所倡导的。如果朱绍文眼馋这种“票房”，将其纳入相声表演中，那么今天某社团一定会将这种表演大行其道，作为“原汁原味传统文化”去荼毒无闹粉丝。

而秀才出身的朱绍文一直坚持说文哏，反而得到了王公贵族的邀请，是少数能够进入大宅门表演的撂地艺人。

后来相声艺人群体不断扩张，确实有不少下三滥的表演方式混入其中，各种“暗春”“暗臭”活大行其道。但作为行业最拔尖的艺人，还是坚持用最纯粹的语言艺术去表演，而不是将自己的手艺向下发展。

比如万人迷李德钖，他的相声就鲜少出现脏口荤口，当年奉系军阀孙烈臣邀请他入宅表演，要求给点“卖力气”的活儿。于是李德钖演了全本八扇屏，说的汗流浃背，结果孙烈臣不满意，让他再琢磨琢磨。这时候给李德钖捧哏的张寿臣领悟到了，这货就想听那个，于是使了一段《鸟不叫》（暗臭活，已被摒弃多年）。结果孙烈臣高兴的不行，赏了不少银子，但李德钖依然不舒服，认为这就是对相声的亵渎。

以前的相声是抒写人间真情，关注人民群众喜怒哀乐，聊聊百姓生活，说说时代变化。讽刺中有幽默，幽默中有讽刺 ，对美的颂扬，对丑态的揭露。只有贴近生活，才能表达生活。内容深邃，决不粗俗。

现在的三俗相声荒诞无稽，砸挂损友，卖弄口舌，不伦不类。成了损害精神内涵的俗物。

到此，以上就是小编对于艺术创作资金扶持的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术创作资金扶持的2点解答对大家有用。