德国著名艺术创作,德国著名艺术创作***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于德国著名艺术创作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍德国著名艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 1915年德国气象学家阿尔弗雷德完成了什么艺术？
2. 格罗塞的《艺术起源》是如何论述图腾崇拜、祖先崇拜等的，你是如何理解的？

1915年德国气象学家阿尔弗雷德完成了什么艺术？

1915年德国气象学家阿尔弗雷德.魏格纳完成了《海陆的起源》一书。在《海陆的起源》一书中系统地阐述、论证了阿尔弗雷德.魏格纳在1912年提出的大陆漂移说，即古代大陆原来是联合在一起的，而后由于大陆漂移而分开，分开的大陆之间出现了海洋的观点。

德国气象学家阿尔弗雷德完成了《海陆的起源》一书。

全书十三章，并没有长篇大论，十六开的书只有一百四十页左右，共分为三个部分：先是阐述了大陆漂移的定义与理论内容，驳斥了冷缩说、陆桥说和固定说的难度；其次从大地测量学、古生物学和地质学的角度提供了当时能做到的证明；第三部分是用该理论解释地质学上的现象和推想大陆漂移的动力。

本书被誉为“科学元典”，也是科学的魅力所在，它绝不做神秘的前提，甚至力求简洁，同时它明确可以证伪，不仅为手段不完善和数据不准确而掩饰。本书为每个章节配备了导读，逐章讲解到位。在翻译上，这本书的翻译虽然已是五十多年前的了，部分语言略显生硬，但整体上还是通俗易懂的。

1915年,德国气象学家阿尔弗雷德魏格纳完成了《海陆的起源》一书,全面系统地阐述了“大陆漂移学说"。

由于当时不能更好地解释漂移的机制问题，曾受到地球物理学家的反对。20世纪50年代中期至60年代，随着古地磁与地震学、宇航观测的发展，使一度沉寂的大陆漂移说获得了新生，并为板块构造学的发展奠定了基础。

格罗塞的《艺术起源》是如何论述图腾崇拜、祖先崇拜等的，你是如何理解的？

《艺术的起源》是德国艺术史家格罗塞创作的美学著作，发源于1894年，作者在该书中力图揭示原始艺术的发生和变迁的原因，探索艺术的起源，艺术发展与社会发展的内在联系！

《艺术的起源》是德国艺术史家格罗塞创作的美学著作，发源于1894年，作者在该书中力图揭示原始艺术的发生和变迁的原因，探索艺术的起源，艺术发展与社会发展的内在联系！格罗塞在其《艺术的起源》中指出“艺术是社会有机体的机能之一；而社会有机体又是对于艺术的维系和发展都极关重要的”，另外，“原始民族的大半艺术作品都不是纯粹从审美的动机出发，而是同时想使它在实际的目的上有用的，而且后者往往还是主要的动机，审美的要求只是满足次要的欲望而已。”比如，原始人的身体装饰往往不是仅仅为了审美，而是主要有两种作用：一是为了吸引，二是为了惧怕。在这里，人们关注的主要是艺术的物质价值，纯粹的审美价值往往是次要的需求。也就是说，这时候的艺术只是生活的一部分，还没有自己独立的范围和意识，艺术和生活之间的界限是混沌不清的。格罗塞反对先验论的艺术起源观，他认为，艺术的起源，就在文化起源的地方。

关于图腾崇拜，格罗塞是这样论述的：

远古的原始时代，人类生存生活方式的差距相对而言是很小的，因此在艺术创造上很可能彼此十分接近，各民族在艺术创造和审美方面相同或相似是十分正常的现象。纵观五大洲的原始艺术，人们很难从审美感受上区分它们各自的美学特征，很难严格区分它们的差异。因此，格罗塞才指出：“（原始）艺术作品都显出极度的一致性……从人类学的观点看来，澳洲人和爱斯基摩人是两种绝不相同的民族；然而他们一边的装潢往往是极其类似那一边的，倘若我们不能在装饰物的形式和材料上找出一点线索，我们有时候竟难决定某一特殊图样的渊源。”原始艺术总的来说归结于一下几点：

1、生存需要，装饰本身作为防御和攻击的武器。

2 、力量象征， 佩戴其猛兽的牙齿骨头作为一种精神的慰藉。

到此，以上就是小编对于德国著名艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于德国著名艺术创作的2点解答对大家有用。