黑格尔艺术艺术创作（黑格尔艺术美）

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本文目录一览：

• 1、外国文艺美学要略·人物·黑格尔
• 2、黑格尔认为艺术的精神内容压倒了表现形式的应是
• 3、“美是理念的感性显现”——黑格尔
• 4、黑格尔对于文学艺术发展的描述

外国文艺美学要略·人物·黑格尔

外国文艺美学要略·人物·黑格尔 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔（Ge WilhelmFriedrich Hegel，1770—1831）德国古典唯心主义哲学和美学的集大成者。他出身于德国符腾堡公国的一个官员家庭，十八岁入图宾根大学神学院读书，二十三岁大学毕业。

外国文艺美学要略·学说·环境人化 黑格尔《美学》中提出的观点，对马克思的“人化的自然”观点有直接影响。

外国文艺美学要略·论著·《美学》 黑格尔著。原为作者于十九世纪二十至三十年代在德国海德堡大学和柏林大学的授课讲稿，黑格尔死后，由其学生格斯达·霍托根据听讲笔记整理编辑，在1835—1838年首次出版，故又被称为《美学讲演录》。

黑格尔认为艺术的精神内容压倒了表现形式的应是

1、黑格尔尽管认为古典艺术是形式与内容、形象与意义的完美的和谐统一。但他认为，现代的、***教的文化时代体现了精神理念的更高发展要求， 因而优于古代的生活和文化。

2、这就是艺术的内容。就内容说，艺术、宗教和哲学都是表现 绝对精神 或“真实”的；三者的不同只在于表现的形式。 黑格尔 认为艺术要有感性因素，又肯定了艺术要有理性因素，最重要的是二者还必须结成契合无间的统一体。

3、黑格尔把艺术确定为绝对精神的体现，但它是绝对精神的第一个阶段。作为理念，它是绝对自由的，但它受到感性形象的限制，只是感性形式中的理念，所以是一种较低级的显现。

4、黑格尔反复强调：艺术从事于真实的事物，即意识的绝对对象，所以它也属于心灵的绝对领域，因此它在内容上和专门意义的宗教以及和哲学都处在同一基础上。三者的分别只在于表现形式，即使绝对呈现于意识的形式。

5、这就是艺术的内容。就内容说，艺术、宗教和哲学都是表现绝对精神或“真实”的；三者的不同只在于表现的形式。

“美是理念的感性显现”——黑格尔

1、故“美是理念的感性显现”这一命题，也是力图纠正受西方传统美学影响甚深的艺术中的***的倾向，对美学理论本身和艺术创作实践都产生了有益的影响。

2、②“感性显现”是美的形式、美的外观（指理念的感性化、具体化）。美是理念的外观、放射，只有当理念转化为具体可感的形象、样式时，艺术美才得以实现。“感性显现”同感***物相联系。

3、黑格尔。根据教育网查询显示：黑格尔提出了美是理念的感性显现，感性显现是指观念必须表现或客观化为感***物的形态，直接意识中，成为能打动人的感官和心灵的艺术形象。

4、黑格尔。这是黑格尔在其《美学》中提出的著名命题，表达了与康德不同的美学见解，是黑格尔的基本哲学观点在美学上的应用。这命题的意思首先是说，美的必须是真的，是对真理的感性表达。

5、黑格尔认为，美是理念的感性显现， “有两重因素”：首先是一种内容、目的、意蕴；其次是表现，即这种内容的现实与实在；第三，这两方面是相互融贯的，外在的特殊因素显现为内在因素的表现。

6、就是当你爱一个人的时候，是很美的。 但是需要表达出来才能实现这种美。 爱的享福是理念，说“我爱你”才是感性的显现。

黑格尔对于文学艺术发展的描述

1、而且认真研究过黑格尔《美学》的人知道，黑格尔说的“终结”，从哲学意义上讲，也的确并非我们所谓“消亡”，而是“扬弃”、“转化”；在黑格尔看来，文学艺术本身，不过是“绝对精神”发展中的一个环节而已。

2、古典型艺术。是艺术的成熟阶段，客服了象征性艺术的双重缺陷，代表是希腊艺术，达到了内容与形式的统一，是艺术最完整的阶段。浪漫型艺术。这个阶段艺术走向解体，主要特征是内容大于形式，艺术开始走向终结。

3、生产劳动实践是原始艺术发生的直接动因。 生产劳动不仅创造了艺术发生的前提和条件，而且成为艺术发生的直接动因。 原始艺术怎样在生产劳动的基础上发生，资料匮乏，只能勾勒出大概的轮廓。 （一）、建筑艺术。

4、矛盾。在黑格尔的《精神现象学》里面，矛盾具有一种否定性，而事物就是在否定中发展的，这种否定性可以更好的推动文学的发展，是推动文学的动力。

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