天水艺术创作会议,天水艺术创作会议***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天水艺术创作会议的问题，于是小编就整理了5个相关介绍天水艺术创作会议的解答，让我们一起看看吧。

1. 李白祖籍天水，杜甫流寓秦州，谁在天水更有名？
2. 天水社火全部？
3. 天水今年有社火吗？
4. 天水有几个县几个区？
5. 天水有几个县几个区？

李白祖籍天水，杜甫流寓秦州，谁在天水更有名？

杜甫在安史之乱中，在天水(秦州)生活过几个月，南郭寺有其草堂，在天水创作了一百多首诗歌，如《佳人》等。李白祖上陇右人，但其没在天水生活过，所以杜甫在天水当地的知名度更高些。

李白的祖籍应该是***安西都户府的碎叶城，如今的吉尔吉斯坦。杜甫的祖籍是河南巩义市。中国历史上最伟大的诗词文化盛事，莫过于李白杜甫的不期而遇。伟大的浪漫主义诗人和伟大的现实主义诗人，如长江黄河般汇聚，碰撞融合又各自分流，君子和而不同。关于对天水及地方的名气，同样耸立着两座文化艺术高峰，二人不分伯仲，蔚为壮观。

虽然李白祖籍天水，杜甫流寓，但从所留遗迹和诗词来看，杜甫在天水更有名。

原因有二：

其一，李白祖籍与故里存有争议，且未留下遗迹。而杜甫流寓秦州，自古记载明确，遗迹尚存。

李白故里，早期的认识一直是四川江油，被社会广泛认可与接受。《简明大不列颠全书》《中国大百科全书》里也都明确李白是四川江油人。四川江油也始终以李白故里自居，每年都举行李白国际文化节，文化搭台，经济唱戏，大力宣传旅游品牌形象。而甘肃天水只是近十几年来开始争抢李白故里，言之凿凿，例证丰富，然而即使验证确实，也只能是李白出生在天水，很小的时候也就迁移到四川了，因此李白在天水并未留下什么可记忆的痕迹，天水也没存留李白出生、生活、成长的遗迹遗物。

反观杜甫，作为一代诗圣，为躲避安史之乱来到秦州。虽然在秦州只停留了三个月的时间，但杜甫走亲访友、探***情、游览古迹，在当地走过了很多地方，留下了很多故事，写下了很多诗歌，在隗嚣宫、南郭寺、太平寺、麦积山石窟寺等都留下了足迹。特别是在天水，自北宋开始就建有东柯杜甫草堂，以纪念瞻仰“诗圣”杜甫，历经九百多年，至今尚存，被称为“天下第一草堂”“天水十大名胜之一”。所以，杜甫在天水人心里刻下了深深的印痕。

其二，李白与杜甫，一个“诗仙”，一个“诗圣”，在天水留下的诗歌确是相差甚多，这一点杜甫完胜。

杜甫虽是流寓秦州三个月时间，却写下了诗歌100多首，将自己的秦州之行以诗歌的形式进行了记述，其中《秦州杂诗》就有二十首，乾元中寓居同谷县作歌七首，为秦州为后人留下了宝贵的文化财富。

反观李白，在天水留下的诗作仅有一首《南山诗》。至于是不是李白所写，还存有争议，有待进一步考证。

《南山诗》
自此风尘远,山高月夜寒。
东泉澄彻底,西塔顶连天。
佛座灯常灿,禅房花欲然。
老僧三五众,古柏几千年。

总结而言，李白虽然出生在天水，但未留下足迹和诗歌，不如杜甫，遗迹尚存，诗歌较多，为天水为秦州留下了很多宝贵的文化财富，在天水的名气自然远胜李白。

谢谢邀请，笔者回答这个问题。

首先提一个观点：古今文化名人是一个地方和城市的文化名片。

李白和杜浦，一个是诗仙，一个是诗圣。放在哪里都是两颗闪耀的明星，只要是沾得上边的，都不会放弃让这些文化名人大咖为他们站队，为他们宣传。作为天水来说，有这样的得天独厚的条件，能把唐朝的诗仙和诗圣连在一起，一个城市把握住了诗仙和诗圣这两个活广告，你的城市文化名片就会漫天飞。

说说李白和杜甫对天水文化的作用。

天水作为诗仙李白的祖籍地，虽然李白的出生地有多种出处，但是祖籍地天水得到普遍的共识。作为唐朝一号文人来说，李白给他的祖籍地天水作出过贡献吗？这也是很多人问的问题。据说李白还是写过一首五言的天水《南山寺》的诗，诗是这样写的：自此风尘远，山高月夜寒。东泉澄澈底，西塔顶连天。佛座灯常灿，禅房香半燃。老僧三五众，古柏几千年。从诗风上看，到还是蛮符合李白的风格的。但到底是不是李白写的，到目前学术上还没有定论，我们就按传说中的当是李白写的，这也算是李白对祖籍地的最大贡献了。

虽然杜甫不是天水人，他于公元７５９年，即唐肃宗乾元二年秋天，杜甫携眷西行到了秦州投靠亲友。起初杜甫全家住在秦州城里。在秦州的日子里，杜甫游历古刹名寺，走亲串友，访谈作诗。隗嚣宫、南郭寺、太平寺、麦积山石窟寺……无一不成为其踏访之处，且留下了千古绝唱。

杜甫不愧为诗圣，他在秦州寄居三个月，也是他创作最为旺盛、诗风发生锐变的重要时期。在天水三个多月，杜甫创作了117首《秦州杂诗》，并汇编成册，使他从众多的唐代诗人中脱颖而出，成为高山仰止的千秋“诗圣”，也成为了被海内外杜诗研究界认为是杜甫成为一位世界级诗歌巨匠的标志。所以，天水既是他的避难地，更是他的创作高地。

对于李白和杜甫，他们就是天水文化的“太阳”和“月亮”

坐实了李白的祖籍地，成就了杜甫的创作高地，天水拥有了得天独厚的文化条件，一定要打好诗仙和诗圣的牌子。这两块牌子犹如天水文化的“太阳”和“月亮”，可以全天候的撑起天水文化的棋子，所以天水文化要利用这种优势，开拓创新，继续让“太阳”和“月亮”发光、发热！

杜甫旅居天水，当下在秦州区麦积区都有纪念性质的杜甫草堂，杜甫在天水也留下了很多诗作，因此杜甫在天水城区挺有名气。李白是祖籍陇西，陇西现在归属定西市，在陇西李氏祠堂建的很气派，其中李白最有名，但李白没在陇西和天水居住过，也没有留下诗作。总之，天水谈古诗离不开杜甫，天水古诗杜甫相对有名气。

天水社火全部？

一般是在每年的大年初六至大年十六。有舞狮子，舞龙，高桥，秧歌等等。天水社火还融入了各区县的文化特色，如秦腔扮相社火、武山旋鼓舞社火表演等，无一不是天水人，对本土文化自发的传承与喜爱，也招展着这片热土上，历史文化的演变与积淀。

天水社火又称黑社火，因为晚上才好看。

天水黑社火在当地的民间也叫“社火”，又称“秧歌”“烟歌”。天水社火表演源于古代对社神或方神的祭祀。据传到了明清时期，天水黑社火已经在当地比较流行。天水黑社火的演出主要是在每年的春节期间。演出的时间一般从大年初三开始，因为按照当地的民俗习惯，每到正月初三这一天，主要的三天年已过，是要在白天的下午等到午时过后去祖坟烧送先人的纸，因此人们把这一天演出的社火也叫烧纸社火。

黑社火除了在本村进行演出外，还要到邻近的村子或镇子上，开展轮流性质的巡回演出，这样的群众性***活动和演出，即丰富了当地群众的文化生活，也在客观上促进了村与村之间的感情联络。这样的社火演出，一直要持续到正月十五，有的村子甚至还会延长到二月二前才结束。作为收场的最后一场演出叫谢降，这期间，除了继续演出的节目外，还要按照传统的程序，整个演出队伍在敲锣打鼓的欢乐场景中，到每家每户院子里游乐清场，由舞狮的人头顶狮子，在人家院子和屋子里耍狮子，寓意着主人在新的一年里，事事平安，吉祥如意。

除了在春节里进行这样的演出，一年之中，在一些重要的传统节日和大型的庙会期间，也有社火表演的情况，但一般来说时间不长，次数也不多。从表演的节目看，内容涉及非常广泛，都是一些广大人民群众关注的、喜闻乐见的社会生活素材，上到政治、经济和军事方面的国家大事，下到当地的民俗风情和家居生活中的家长里短，以丰富多彩的艺术形式，广泛地体现了农耕生活题材和婚丧嫁娶等社会生活内容。

天水黑社火表演时先要在神坛前敬神，除引场表演外，唱曲就是《十支香》，下来就是打场。因为演出场所都是选择在露天的地摊子，演出队伍进入演出场地，一般都通过舞狮子和大头娃娃，沿着场内四角在人群中转上几圈，或者是以武术表演形式“打场”，这样就在观众合围的情况下，在中间自然形成一块空地，演出队伍便开始“引场”。“引场”结束之后，开始各种小调（曲），对唱和小剧表演。如“踩仙鹤”“跑马”“跑驴”和“跑旱船”等表演，其中也有大头娃娃插科打诨，使演出表现得丰富多彩且妙趣横生。

不知这是不是你想了解的？

天水今年有社火吗？

有

锣鼓喧天耍社火，红红火火迎新春。2023年2月2日农历正月十二9上午，甘肃省天水市秦州区隆重举办“***闹新春·辉煌新征程”春节民间社火民俗艺术汇演活动，用传统方式向全区人民送上新春的问候和祝福，彰显新时代、新气象、新面貌。

天水有几个县几个区？

天水有5个县2个区：

五县：甘谷县，武山县，张家川县，清水县，秦安县。两区：秦州区（原秦城区），麦积区（原北道区）。

拓展资料：

天水，甘肃省下辖地级市，位于甘肃省东南部，毗邻关中平原，是关中平原城市群重要节点城市、关中——天水经济区次核心城市。天水曾名上邽、成纪、秦州，据传是伏羲和女娲诞生地，华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。

天水历史悠久，是秦人、秦早期文化的发祥地，有3000多年的文字记载史和2700多年的建城史，公元前688年秦国在此设立了邽县和冀县，是中国历史上建城设县最早的地方。境内有国家和省、市级重点保护文物169处，其中世界文化遗产麦积山石窟，是中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。

天水有5个县2个区： 截至2013年10月31日，天水市下辖秦州区、麦积区两个市辖区，甘谷县、武山县、秦安县、清水县和张家川***自治县5个县。市***驻秦州区。 2015年10月9日，天水市秦州区齐寿乡等22个乡撤乡改镇，调整后，天水市共辖78个镇，35个乡，10个街道。 天水位于甘肃东南部，区域范围为东经104°35′～106°44′、北纬34°05′～35°10′。以西秦岭为分水岭，北部地区面积11673平方公里，占全市总面积的81.49%；南部地区面积2652平方公里，占全市总面积的18.51%。总面积14325平方公里。

天水有几个县几个区？

天水有5个县2个区： 截至2013年10月31日，天水市下辖秦州区、麦积区两个市辖区，甘谷县、武山县、秦安县、清水县和张家川***自治县5个县。市***驻秦州区。 2015年10月9日，天水市秦州区齐寿乡等22个乡撤乡改镇，调整后，天水市共辖78个镇，35个乡，10个街道。 天水位于甘肃东南部，区域范围为东经104°35′～106°44′、北纬34°05′～35°10′。以西秦岭为分水岭，北部地区面积11673平方公里，占全市总面积的81.49%；南部地区面积2652平方公里，占全市总面积的18.51%。总面积14325平方公里。

天水有5个县2个区：

五县：甘谷县，武山县，张家川县，清水县，秦安县。两区：秦州区（原秦城区），麦积区（原北道区）。

拓展资料：

天水，甘肃省下辖地级市，位于甘肃省东南部，毗邻关中平原，是关中平原城市群重要节点城市、关中——天水经济区次核心城市。天水曾名上邽、成纪、秦州，据传是伏羲和女娲诞生地，华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。

天水历史悠久，是秦人、秦早期文化的发祥地，有3000多年的文字记载史和2700多年的建城史，公元前688年秦国在此设立了邽县和冀县，是中国历史上建城设县最早的地方。境内有国家和省、市级重点保护文物169处，其中世界文化遗产麦积山石窟，是中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。

到此，以上就是小编对于天水艺术创作会议的问题就介绍到这了，希望介绍关于天水艺术创作会议的5点解答对大家有用。