cysgjj 发布于2024-10-11 07:13:54 艺术创作 12 次
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可能你在说的是《River Flows In You》这首歌,它是由韩国钢琴家兼作曲家尹基爀(Yiruma)创作的经典钢琴曲目之一。虽然这首曲子是纯音乐,没有歌词,但它的旋律深情优美,非常适合用来表现有些伤感或温馨的场景,所以经常被用于电影、电视剧和广告等多种场合。在网络上,这首曲子也被配上了各种吹口哨或者口哨合唱版的视频,成为了一种流行的文化现象。
查尔达斯舞曲的作曲者是意大利作曲家蒙蒂。查尔达什舞曲是他为小提琴创作的曲子。后曾被改编为手风琴等各种乐器的独奏曲和合奏曲,常见的有长笛、小号、长号、单簧管和二胡的独奏曲版本,甚至还有口哨或口琴演奏的版本,流传十分广泛。查尔达什是出现于19世纪中叶的一种匈牙利的民间舞蹈。这首曲子即以这一舞曲的典型特点写成,听到它,就好像在我们的面前展现出一幅匈牙利人民生活的民俗画面。
徐渭(1521—1593)明代晚期书画家,字文长,号天池,晚号青藤,浙江山阴人。他是晚明继陈淳以后,从根本上完成水墨大写意变革的花鸟画家。徐渭出身低微,身世坎坷,晚年凄凉潦倒,从而塑造了他狂放不羁的个性特征;之所以开篇简介徐渭的个性,那是因为其个性特征决定了作品风格,
古人常说“书画同源”,那我们就看看徐渭是怎样书画同源的吧。徐谓狂放不羁的个性特征在其绘画作品中则表现为笔墨酣畅淋漓,情感表达强烈而激越。徐渭在陈淳写意花鸟画的基础之上,以狂草之笔法入画,画面更加雄健豪放,笔下物象多具有一种“不似之似”,
从以上叙说你会发现,徐渭是以狂草的笔法入画的,而且对日后的朱耷、石涛、扬州八怪乃至近现代的吴昌硕、齐白石等均有深远的影响,足以可见他的草书造诣有多高了吧,与其绘画作品一样,徐渭的书法中同样反映出他由于身世坎坷而逐渐产生的极强个性与叛逆精神,
其现存书法作品多为晚年所作,从中不难看出其对于古人的广泛临习。徐渭擅长行草,字字狂放挥洒,胆魄非凡。作品《应制咏剑词》是其代表作品,该作品用笔连绵放纵,章法布局紧密,气势上一气呵成,有如暴风骤雨。
徐渭的草书狂放不羁是不错,但说不合草法,这正是他行草书的创新,有别前人而另辟蹊径!他一生都主张学习书法要独出于己,目的在于“寄兴”,即以书法表现自己的真性情、真面目。袁宏道评他书法“笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出”。特别是他的狂草:气势磅礴、恣肆纵逸。他对自己写的字极为自负,自云“吾书第一,诗二,文三,画四。”明代的朱耷、清代的郑板桥等人无不对其崇拜有加,就连近代的艺术大师齐白石也说“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”(徐渭,字文长,号青藤道士、天池山人、山阴布衣。)他晚年大量创作书画来发泄愤世嫉俗之情,将情感寄托于书画之中。他泼墨飞花,横竖涂抹,不拘细枝末节,只重内心性情抒发、书法意境的恣意渲染,透过浓厚的个性随意张扬,把物象的韵味发挥得淋漓尽致,以致让世人觉得他的书法叛经离道,不合传统草字笔法!最让人惊讶的是他的狂草:有如惊涛骇浪般震摄人心;又有如蓬莱妙境、满纸云烟;如此纵横跌宕、淋漓奔放的笔势,轻重、枯润、缓急极富变化的笔姿,显示出狂与怪的书风,你叫蹈常袭故的那些人如何接受啊?
现上海博物馆里有他的一件草书作品《夜雨剪春韭诗轴》,是他自书自诗,内容与形式近乎完美归一。详观此轴:笔势奔放豪迈,笔法沉着***,中锋提顿之处神似黄山谷一波三折之意;而飞动跳跃的结体与笔致,又颇有米元章的“刷”趣。通篇一气贯注入萧散爽快之风外,另逞刚强奇崛之势!
徐渭有一首《题墨葡萄诗》,概述了他晚年的凄凉与孤零的心境:
半生落魄已成翁,
独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,
闲抛闲掷野藤中。
意思是:大半生在贫困中度过,转眼已是个白头老翁了。夜幕降临,独自站在书斋门外无聊地吹吹口哨;老来无用,以书画为生,可惜世人不识货,不懂我所书所画的宝贵,竟然卖不出去,我也无心打理,任凭它们东抛西掷的遗弃在书斋院外的葡萄藤蔓之中!
徐渭是一个独立特行的人,他的书风不拘一格独俱一格,于无法之法中归于***。其书法和明代早期书坛沉闷的书风形成显明的对比,其狂草气势磅礴,用笔狼藕,不拘泥一点一滴的得失得,谋求通篇的畅快淋漓,正契合他所认为的“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。
从艺术的角度来看,徐渭超越了一个时代,开启了一个时代,引领了一个时代的书风,为明代书法开创了一个新的局面。连陶望龄也曾称其书法“称为奇绝,谓有明一人” 。由此可见
徐渭的书法和书法观的产生,与明中、晚期整个思想、文化、审美观念巨大变迁相吻合的。
从另一个角度分析,俆渭书法从某种意义上也是对吴门书派主张唐法的反叛中出发,继而吸取北宋苏、黄、米追求艺术个性化的积极因素中走来,思古而不泥古,求变中创新,共同中彰显个性。如果说徐渭的行书已用“己意”实现了对传统笔法的改变,说“徐渭破坏了笔法”。我却着,徐渭这种借鉴于绘画的点画表现方法,是对晋唐笔法的创造性破坏。对于书法艺术这种美术化倾向的改变,不破不立嘛。
鹏誉轩笔庄认为:徐渭的草书,纯粹是个人内心情感的宣泄,笔墨恣肆,满纸狼藉,不计工拙,所有的才情、悲愤、苦闷都体现在扭来扭去的笔画中,如下图:笔势奔放,气势豪迈,用笔沉着***,中锋提顿,颇有黄庭坚的一波三折之意,而飞动跳跃之笔致,又有米芾的情趣。通篇一气贯注。他对自己的书法极为自负:吾书第一,诗二,文三,画四。
他的书法长于草书,兴之所至,笔走龙蛇,狂放恣肆,很难为常人所接受。他曾说:高书不入俗眼,入俗眼者非高书。
徐渭极有才华,但精神失常,杀妻入狱,穷困而终,生时寂寞,死后为后人顶礼膜拜!鹏誉轩笔庄认为,徐渭草书的风格,与他的人生经历是分不开的!
徐渭的草书展示的是雄健,壮美,恣狂,豪放。与平庸,呆滞,传统格格不入。这与其一生不平凡的经历有关。他的一生可谓是极经磨难,从而在艺术上造就了他与众不同。喜好独创一格,具有强烈的个性风格,豪放而飘逸。
"Hey Boy"口哨是由Sia和Burna Boy合作创作的一首流行歌曲。这首歌于2021年1月14日发行,收录于Sia的专辑《Music: Songs from and Inspired by the Motion Picture》中。
萧红的生死场是他的代表作,他发表于1935年,萧红是以“九.一八”作为背景,描述了一个村庄的变迁,以及农民走向革命的故事,在故事中农民经历了种种苦难,最终走向革命的内容为题材。真实的展现了时代风云和现实生活。
《生死场》着重写出了20世纪30年代人们已不太注意的历史惰性。全书没有以人物为中心的情节,甚至也没有面目清晰的人物,这一直被认为是艺术缺陷的构思反倒暗喻了一个非人的隐秘的主人公。它隐藏在芸芸众生的生命现象之下。在这片人和动物一样忙着生、忙着死的乡村土地上,死和生育同样地频繁,显示了生命——群体生命目的的匮乏与群体生育(命)频繁繁衍的对立。”
到此,以上就是小编对于浅谈口哨艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于浅谈口哨艺术创作的5点解答对大家有用。
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