赣榆手工艺品,赣榆手工艺品批发市场

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于赣榆手工艺品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍赣榆手工艺品的解答，让我们一起看看吧。

1. 徐福到日本是不是真的？
2. 你们那里平常会吃煎饼吗？

徐福到日本是不是真的？

徐福，秦朝时期人。据说精通气功，医术，辟谷等，为秦始皇的臣子。

秦始皇在横扫***，完成大统一后。封禅泰山，期间恰好遇到海市蜃楼。这时候，徐福说东方海上有三座仙山，山上有仙人，仙人有长生不老之药。

秦始皇听了后，大喜。派徐福去求药。

徐福数次求药未果，最后更是带着几百男女消失无影，不见踪迹。

始皇没有等到徐福就驾崩了，而徐福也消失在历史之中。

有一种传说，徐福担心始皇帝怪罪，就到了日本。然后凭借当时秦朝的先进技术，武器，统一了日本，成为日本首代***

这件事情在某些日本史书中也有一些蛛丝马迹。至于真相如何？

大家仁者见仁智者见智吧。

公元前219年徐福上书秦始皇可寻到仙药，奉命出海求药却空手而回。之后秦始皇增派人手令徐福再度出海求药，历时九年却未得归报。徐福担心遭到重谴，奏告秦始皇出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达仙山。秦始皇出海后果遇大蛟鱼，将其射杀并认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药，而徐福一去再也不回了。 徐福乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。

所以徐福出海确实有这么一回事，而要说有没有去日本，我觉得可能性很大，据我所知，日本还有徐福的后代和铭记。至于徐福晚年是定居日本老死，还是只是在日本短暂中转，继续向深海探寻，就不得而知了。毕竟年代太远，很多人和事都不从科考。只能大致猜测，除非有发现有力证据证明。

浅析日本的“始皇帝”徐福

徐福，据说是鬼谷子的关门***，秦朝著名的方士，也是秦始皇的御医，因不满秦始皇的残暴统治，徐福谎称“海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住，须率领三千童男女亲自取长生不老之药”，从此不知下落！

日本全国各地都有徐福的像和遗迹，因此，这也是日本人不敢考古的原因，如果真的考古，那估计会是很尴尬的一个结局。串木野市徐福石雕像，如图：

福冈县八女市徐福石雕像，如下：

日本前首相羽田孜，曾公开承认是秦始皇的后裔，也承认自己是当年徐福带来童男童女的后代，也公开承认自己有中国人的血统。

应该是真的。秦始皇时，徐福携带三千童男童女，东渡重洋，寻找不老仙药。应该是到达日本后，定居下来。留下秦始皇苦苦等待。不过并未有历史关于徐福登日本的相关记载。大多只是民间传说。

而在日本还有徐福墓，日本奉徐福为神，时常会有拜祭，乞巧。把徐福当成了织女。

这是个有趣而且值得探讨的问题。我们很多人都听过徐福的故事，徐福是秦始皇时期的一位方士。当年秦始皇派其寻找长生不老药，谁知道徐福带着一千童男童女出海后便再也没有回来。今天，越来越多的人们认为徐福当年去了日本，给日本带去了文化和技术，那么当年徐福是否真的去了日本呢？

据《史记•秦始皇本纪》记载：秦始皇二十八年(公元前219年)，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”

那么下面让我们来正式探讨一下这个问题。

没有去日本？

在日本民间，徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神。还有一些日本人认为自己是徐福的后裔，他们的根据是：在日语中，秦与羽田的发音相同。日本前首相羽田孜就称自己是徐福的后裔。他说：“我是秦人的后裔，我的姓在很早以前写作‘秦’，我当首相时，考古学家和历史学家对我的家族进行了调查，并在祖墓碑上发现了‘秦’字。” 然而，有些学者认为，徐福东渡日本只是传说。日本古文献中载有徐福传说者以《神皇正统记》(1339年)为最早，其他大约是十七八世纪的记载，因此他们推断是受了宋元以来中国文献的影响。

不一样的说法

但是在日本方面也有了不一样的说法，根据日本考古研究，徐福东渡的时候日本刚好从绳文时代过渡到弥生时代。所谓绳文时代， 就是日本的新石器时代，由于在陶器上装饰有绳文而得名。弥生时代是日本的青铜器时 代，当日本社会进入了以农耕、畜牧为主的经济阶段，出现了青铜器、铁器。 在日本弥生时代文化遗址里，曾发现大量青铜器，有铜剑、铜矛、铜戈，以***地区最 多。这些出土的青铜器与中国山东地区出土的青铜器类似。为此，有些日本学者推断， 在日本弥生时代曾有大量秦汉时代的中国人东渡到了日本，而他们首先到达的就是日本***岛。

文明跨越

一些日本学者确信徐福东渡促成了日本弥生时代的出现。事实上，日本学者认为由绳文 文化向弥生文化的过渡是一次质的飞跃，其转变是突发性的，而这种转变很可能来自一 种外来文化的影响。他们认为，是徐福带来了中国古代文明，稻谷因此传入日本，结束了日本人的渔猎生活，开始了农耕、种植。徐福也把丝绸、医药带到了日本。在日本民 间，徐福被尊称为农神、医药神，这也成为日本学者猜想的依据。

虽然直到现在，徐福是否去到日本还是没有定论的，但是似乎支持徐福当年去的地方就是日本的人也越来越多了。

以上便是我的回答，希望对您有所帮助，如果您有更多想法，欢迎在评论区留言，进行进一步讨论。

你们那里平常会吃煎饼吗？

你好，我是小七。煎饼算是北方主食之一，之前去过一次山东我才知道原来煎饼种类居然有这么多，而且味道是真的好，就随便一个路边摊也很好吃，当时早餐就随便来个煎饼然后一杯豆奶或饮料就解决了。最喜欢的是一种叫煎饼果子的煎饼（外地人，不知道这样描述是否恰当），薄薄一层面皮，会打上一层鸡蛋，然后卷起生菜加火腿肠并抹上特制的酱，还有特制的海带，还有一个脆脆的东西不知叫什么，很长一根煎饼，打包的时候会从中间切成两半，记得当时好像是4块钱还是5块钱，分量很大，足以吃饱，味道就不用多说了。还有一些香葱饼、俄罗斯大饼这些味道都很巴适，很久没吃到大饼了，就连超市卖的白味的那种***的饼也觉得很有嚼头。

这个问题我最有发言权。

煎饼是山东人最喜欢吃的一种干粮。我和你是老乡，你吃煎饼用的鏊子都是我邻村生产的。咱们这里的人，祖祖辈辈一日三餐从不满周岁的孩子至八，九十岁的老人，都吃煎饼。

在五，六十年代，农民生活很苦，基本上没有粮食来烙煎饼，就用农民叫猪圈草的野草，切碎，或用地瓜秧子，向日葵的叶子切碎，对上点地瓜干和少量的高梁或者是玉米，用石磨，从半夜里就起床，抱着磨棍推。推完之后用鏊子烙，烙完天就亮了，在下田挣工分。

现在生活条件好了，吃的煎饼全是用机器烙的，不过口感不如手工的好。起码人不用受累了，凡是烙过煎饼的都知道，那个滋味可不好受。

在山东，我个人认为，最好的煎饼，属泰安酸煎饼，其次是博山的。名叫的，酸煎饼，其实并不酸，吃在口里有点甜。口感好，易消化，对胃非常好。

还有我认为郯城的全麦煎饼也很好，比其他地方的煎饼好吃，受到各地爱吃煎饼的群体欢迎。以上就是我对该问题的回答，只代表我个人观点。

我是幸福一生，希望我的回答能够得到大家的认可与关注。也希望有其它观点的朋友，在评论区留言，参与互动！

到此，以上就是小编对于赣榆手工艺品的问题就介绍到这了，希望介绍关于赣榆手工艺品的2点解答对大家有用。