石门铭艺术创作,石门铭获奖作品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于石门铭艺术创作的问题，于是小编就整理了3个相关介绍石门铭艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 《石门铭》什么书体？
2. 石门铭是隶书还是魏碑？
3. 石门铭与石门颂的区别？

《石门铭》什么书体？

《石门铭》是摩崖石刻，书体为北魏楷书。刻于永平二年(5o9年)，王远书丹，书法开张超逸，叁差变化多，多篆意。自然天成，气势恢宏。

《石门铭》在陕西褒城县。现己割移藏于陕西汉中博物馆。康有为称之为飞逸浑穆之宗。他以临此铭而得名。

(石门铭)

《石门铭》和《石门颂》笔意接近，《石门颂》是隶中之草，《石门铭是楷中之草，都是逸品。《石门铭》是由隶演变成成熟楷书的过渡书体。大气磅礴。结体险绝多侧势。线条艰涩多高古篆意。

下图是沈尹默的入室***，胡问遂临的《石门铭》，其书法浑厚峻利，意态从容。

(胡问遂)

他曾遍临北碑、柳公权、颜真卿、褚遂良、"二王″、李北海和宋四家碑帖。形式自己风貌。是中国书法家协会理事、上海文史馆馆员。

石门铭 摩崖石刻 永平二年（公元509年）刻于陕西石门崖壁，王远书丹，书法飘逸多姿，是北魏体书格的典型。

《石门铭》北魏摩崖石刻，介于隶楷之间的过渡型刻帖，此碑造型、线条变化万千。它风格雍容大气，虽经刻工之手上石，但仍然表现出较为明晰的运笔方法，这是在临摹《石门铭》时不可不明察的。

书丹经过刻工之手；难免会发生变形，历经风雨，更是会走样，所以碑帖两者相比，碑变形的可能性更大一些。所谓“病笔”，并不是单纯指运笔之误，还包括笔画变形的情况在内，临摹时切忌照搬，将一些习气夸张而成虫蚀之趣。

康有为誉之为“神品”，在《广艺舟双辑》中评曰：“《石门铭》飞逸奇浑，分行疏宕，翩翩欲仙，源出《石门颂》、《孔宙》等碑，皆夏、殷旧国，亦与中郎分疆者，非元常所能牢笼也。”书者王远在正史中并没有记载，但康有为推之为南北朝碑十大书家。《石门铭》是魏碑中可以临摹、借鉴的上佳范本之一，历史上的许多著名书法家都曾得此石之沾溉。

石门铭是隶书还是魏碑？

《石门铭》刻于北魏，是魏碑楷书，《石门铭》是北魏摩崖石刻代表，吸取了《石门颂》苍劲凝练的篆隶笔法，行笔跌宕开张、奇崛大气，书风超逸疏宕、舒展自然，表现出大朴不雕的阳刚之美。

石门铭是魏碑。

《石门铭》是镌刻于北魏永平二年（公元509年）的一方摩崖石刻，又称“泰山羊祉开复石门铭”，由王远撰文并书丹、武阿仁凿字，属楷书书法作品，其结体开阖瑰奇，线条流畅跌宕，气势激荡奔放。《石门铭》也是“石门十三品”之一，记载了梁、秦二州刺史羊祉重开废置已久的褒斜道之事。 

石门铭与石门颂的区别？

《石门铭》与《石门颂》经常会混淆，张冠李戴，可能很多人会这样吧！

其实，这两种碑刻是两种完全不同的字体，《石门铭》是北魏楷书，《石门颂》是汉代隶书。因两碑都是刻在陕西褒城县褒斜谷石门崖壁，皆以石门命名。

两碑虽书体不同，书风倒有几分相近，都有苍劲凝练的篆隶笔法，笔势与体势跌宕开张、奇崛大气，超逸疏宕，舒展自然，如“闲云野鹤，飘飘欲仙"。

而两碑的不同之处

《石门颂》刻于东汉建和二年(公元148年)，用笔多圆，笔画粗细变化不大，体势更为开张，且带有汉代竹简帛书的作风，如“命”的末一个垂笔都相当长，体现了***结字大胆放纵，具飘逸新奇的风韵。

《石门铭》刻于北魏宣武帝永平二年(公元509年)，用笔有方有圆，风姿奇特，结构诡异，时出意外。或上大下小，头重脚轻;或上小下大，上密下疏;或上正下斜，或上下皆斜，无意于匠心经营，一任自然，直似童稚信笔所为，耐人寻味。

总结:《石门颂》是隶书，笔画粗细变化不大，结体较为平正，体势更加开张。

《石门铭》是楷书，笔画有粗有细，有方有圆，结体“颠三倒四，歪七扭八”。

石门颂是汉隶，石门铭是魏碑。

石门颂全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》。又称《杨孟文颂》。东汉建和二年(148年)十一月刻，摩崖隶书。《石门颂》原刻为竖立长方形，20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。全文共655字。藏汉中博物馆。它卷镌刻在古褒斜道的南端，即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。文辞为王升撰。

《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有"隶中草书"之称。文中"命"、"升"、'诵"等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。

《石门颂》原刻于陕西省褒城县(今汉中市汉台区褒河镇)古褒斜道的南端--东北褒斜谷之石门隧道的西壁上。此处是横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道，古称褒斜栈道。由于形势险峻、开凿困难，故历代文人歌咏、题刻者甚多。1967年因在石门所在地修建大型水库，乃将此摩崖从崖壁上凿出，1***0年迁至汉中市博物馆，保存至今。现保存于汉中市博物馆。

《石门铭》是镌刻于北魏永平二年（公元509年）的一方摩崖石刻，又称“泰山羊祉开复石门铭”，由王远撰文并书丹、武阿仁凿字，属楷书书法作品。摩崖通高175厘米，宽215厘米，原刻于陕西汉中石门东壁，后凿移到汉中博物馆。《石门铭》是北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。

《石门铭》是“石门十三品”之一，记载了梁、秦二州刺史羊祉重开废置已久的褒斜道之事。 它与《石门颂》有一脉相承之渊源，但结体更为开阖瑰奇，线条更为流畅跌宕，气势更为激荡奔放，笔墨飞舞，意气风发，恣情挥洒。其结字奇纵，字势飞逸，纵敛随心，顿不停留，挫不迟疑，一泻而下，势不可止，超俗脱凡，仙姿神态，跃然其间。

到此，以上就是小编对于石门铭艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于石门铭艺术创作的3点解答对大家有用。