艺术与道德艺术创作,艺术与道德艺术创作的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术与道德艺术创作的问题，于是小编就整理了1个相关介绍艺术与道德艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 艺术创作应该和道德挂钩吗？

艺术创作应该和道德挂钩吗？

首先，如果是指艺术品要和作者的道德观念相一致，也即能够创作出好作品的作者必须是道德君子的话，这一点值得商榷。因为有一些能画出好画能写出好书法的人，个人道德品质不一定好。

比如明代著名书法家画家董其昌据说是个恶霸，民愤很大。而书法史上的“宋四家”苏黄米蔡，实际是指苏东坡、黄庭坚、米芾和蔡京，而身为大宋宰相的蔡京是个大奸臣，道德品质极坏。

但艺术作品毕竟属于上层建筑范畴的文化精神产品，其创作来自包括道德在内的人类文明发展源头和过程，特别受到人类精神产品哲学、宗教、审美学的影响，总体趋势应该是有利于教化和推动人类文明社会进步的。

比如中国书法绘画古代就讲心正才能笔正，作画要先做人，因而好的艺术品应该具有以向善为主的道德教化因素在里面，而“止于至善”正是国学经典的内核，也是儒释道、“天人合一”理念的内核。

从西方看也差不多。西方绘画、雕塑题材由古老的宗教、皇族到现当代；同中国画、石窟造像题材由佛教、道教、儒教、皇族到现当代，其中向善和道德教化的内容是大体相似的。

而在当代，艺术更成为我们体现文化自信的重要组成部分。要求艺术水准和道德水准的协调统一；要求艺术家“写好中国字，做好中国人”；要求***极端商业化对艺术的腐蚀，清除胡编滥造、格调低下甚至有毒的所谓艺术产品泛滥更是当务之急。

追求艺术的正能量，高格调，永远是艺术家修为的大课题。

艺术是否应该与道德挂钩，是一个非常庞大、复杂的论题。

艺术品是艺术家对内心精神世界和社会生活进行形象的概括而创作的作品,是思想及文明展现的重要象征。艺术与道德作为人类文明的组成部分,两者相辅相成、密不可分。一方面,艺术影响道德，反过来，道德也影响着艺术。

艺术一经生产，就对人类生活发生着积极的促进作用。艺术有三大社会功能：认知功能、教育功能和审美功能。人们可以通过艺术作品了解社会历史；艺术通过对观众情感的影响而陶冶人们的情操，提高人们的境界；人们通过欣赏艺术作品满足审美的精神需求。基于艺术对欣赏者积极而独特的作用或影响，中西美学都注重艺术的真、善、美的统一。孔子认为“善”比“美"更加重要；柏拉图主张把是否符合政治和道德规范看作鉴别艺术好坏的标准。既然艺术是艺术家对现实生活和精神世界的反映，那么，艺术创作者的人生观、审美观和艺术家个人的道德评判必然会无可避免的融入到自己的创作中去，从而产生价值观和艺术水平各不相同的艺术作品，道德水平会直接影响到艺术家的艺术修为。艺术能宣传社会***关系、影响社会道德，但艺术创作不等于道德说教，如果一味的为道德、为政治而艺术，为利益而艺术，必然会扼杀其艺术成果。而违反道德的艺术，则很可能不被社会认可或遭到排斥。

道德之于艺术，既相辅又相杀。

世界上不乏”德艺双馨“的艺术工作者，但现实中”德艺双馨“却更多的只是人们的一厢情愿。古今中外，许多伟大的艺术家，往往似乎在道德上存在”瑕疵“，比如有***倾向的梵高在周围人眼中就是个异类；天才劳特累克每日流连于放荡的“红磨坊”；当代同性恋艺术大师大卫·霍克尼也曾遭到英国社会的非议；品行不端而受人鄙视的蔡京，书法上的造诣，直指宋代顶峰；明代大画家徐渭***九次，失手杀妻，其艺术成就，影响了后世几百年；张大千四十年代“考察”敦煌期间，剥落损毁壁画的传言一直是非莫辩；裸体艺术刚刚进入中国时，也被指责为有伤风化……

举一个事例：2017年10月，古根海姆美术馆开幕的展览“1989年之后的艺术与中国：世界剧场”，中国艺术家作品因涉嫌虐待动物被外国博物馆撤下。
争议最大的作品是孙原彭禹夫妇的一部7分钟的影像作品《犬勿近》：它记录了2003年的一场行为艺术，8只美国比特犬被分为四组，两两相对，被拴在跑步机上竞跑，它们拼命想要撕咬对方却始终无法碰到彼此，直到精疲力竭。

导致撤展的原因是周末有***者到博物馆门口***，而且超过70万人在网上签名***，呼吁将这些作品移出古根海姆的大展。最终古根海姆博物馆只得屈从。该次***引发了媒体及艺术界”艺术与道德孰轻孰重“的一番讨论。

艺术与道德的问题，注定还将一直讨论下去。

艺术创作和道德掛钩吗?首先要知道\道德的含意!艺术是什么?艺术是生活的升华提升，是人们对美好生活的向往与追求，艺术是精神的粮食，那么精神的粮食是不能有污染源存在的，那么艺术和道德是共通的!一个民族弘杨的文化不能没有正气!艺术服务生活，引领社会潮流是艺术人的最高追求!

艺术和道德是两个不同的社会意识形态的领域。虽然它们是两个不同的领域，但是艺术和道德又有深刻的内在联系。艺术不但要和道德挂钩，而且还要和道德相互联系的统一。艺术创作体现出艺术家的道德品质、思想情操、审美情感的个性风格。

道德以艺术作品为重要的传播正能量的手段，道德关系是社会生活各方面中的一种很普遍的关系，道德品质反映一个人的品德和人格的修养。艺术来源于生活，又高于生活。无论什么样的艺术形式，不管什么样的以社会生活为题材的艺术，都要反映社会道德生活和人物形象的道德品质。

艺术是传递艺术家的道德品质、艺术风格，反映时代新面貌的审美理想。艺术家是一个民族文化艺术的精神财富，体现了一个民族的精神文化的艺术风格。艺术家在风云变化的时代里，站在国家和民族的利益上，以三观正的优秀品德，以自己审美情感、艺术手法创作出反映社会生活、具有民族风格的艺术作品。

艺术具有普遍性、形象性、大众性和审美感的特点，很适合道德的传播和对人们的教育。艺术通过对典型形象某种品质的强烈渲染，使人们在艺术的魅力陶冶之中，激发出情感上的***、赞美、共鸣，使人们感悟出艺术审美的震撼力。

这个肯定是要挂钩的。因为我们要知道艺术本身在某种意义上说，就是人品胸次，道德修养的一种表现形式，中国文人自古便有“道德文章”一说，就是说，“文章”是建立在道德之上的，很难想象一个道德低下，品行不端，劣迹斑斑的人，会创作🈶️多么高尚的艺术作品。以中国书画来说，宋朝的郭若虚在《图画见闻志》中说，“人品既已高矣，气韵不得不高”“人品不高，用墨无法”。明代杰出画家、书法家、道家、文学家文徵明也认为，“书画清高，首重人品。品节既优，不但***重其笔墨，更钦仰其人……吾辈学书画，第一先讲人品”。

艺术家的道德品质、性格气质、思想感情、趣味爱好等。决定了艺术家艺术作品的审美价值。王昱（清）在《东庄论画》说，“学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。”只有具有人格美、灵魂美的作品才能永久闪烁艺术的光彩。例如北宋🈶️个书法家，叫蔡京，是个很有名的奸臣，这个人书法造诣非常之高，但是后人仍然把他从宋代“四大书法家”之中剔除出去，让书法、人品俱佳的蔡襄取而代之。类似情况不止一例。

其实我们自己也都能感觉得到，那些经得起时间考验的作品，随着时间推移，我们越能从中感悟艺术家的高尚的人品和人格魅力。***如艺术家道德修养不提高，他的作品便少了几分精神内涵和思想厚度，因此，切毋将艺术孤立于做人之外。

到此，以上就是小编对于艺术与道德艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术与道德艺术创作的1点解答对大家有用。