兰亭序艺术创作,兰亭序艺术欣赏

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兰亭序艺术创作的问题，于是小编就整理了3个相关介绍兰亭序艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 创造兰亭序的地点以及原因？
2. 王羲之创作《兰亭序》的故事？
3. 有人说《兰亭序》王羲之写了好几次，这是真的吗？

创造兰亭序的地点以及原因？

《兰亭序》的创作地点在会稽山阴的兰亭（今浙江绍兴兰渚山下）。晋穆帝永和九年（公元353年）农历三月初三，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人举行风雅***。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭序》。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒发由此而引发的内心感慨。

《兰亭序》不仅描绘了兰亭的景致和王羲之等人***的乐趣，还抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。这篇序文受石崇《金谷诗序》的影响，但其成就又远在《金谷诗序》之上。

如需了解更多关于《兰亭序》的信息，可以查阅相关文献，或者登陆古诗文网等诗词类网站，获取更详细的解读和赏析。

王羲之创作《兰亭序》的故事？

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

有人说《兰亭序》王羲之写了好几次，这是真的吗？

谢邀

关于《兰亭序》的问题特别多，这可能也是“第一”带来的，好处不胜寒啊。

我本人曾经在头条上看到过关于《兰亭序》解说，首先来说《兰亭序》确实写过很多次，包括王羲之本人也书写过很多次，当时的最***方写的最多的应该是李世民了，虽然不是李世民本人所写，有余李世民特别喜欢王羲之的作品，大量收集，对《兰亭序》也是情有独钟，于是就找到当时的临摹大家，临摹出很多，作为奖赏，赏赐给有功劳的大臣，这也就是很多人认为存世的《兰亭序》是***的原因。

而王羲之本人，在会稽山兰亭畅叙幽情以后，回到家中，酒醒以后发现自己所写的《兰亭序》甚是洒脱飘逸，于是就提笔重写，也试着写过很多次，都不如但是所书好。这也是有史料记载，也就说明了，王羲之本人确实写过很多次《兰亭序》，但是年代久远，历史的真相也无从得知，但是《兰亭序》留下的文化价值，对中国书法的传承发展起到不了忽视的作用

谢悟空老师邀请。🙏

关于王羲之写《兰亭叙》好几遍地事，还有《兰亭集序》真伪的问题，前边师友友们说的也不少了，无非就是个传说吗！要较真***，一没有正史记载，二没有遗留的实证。谁能把它说清楚道明白？长此以往又有何意义？😟😟😟

再说了，一千多年来被人崇敬的王羲之和《兰亭叙》，有几个动人的传说附丽，不是让世人更热爱王羲之和《兰亭序》，更能助进中国书法艺术的繁荣和发展吗！我们何乐而不为，把主要精力放在学好“天下第一行书”《兰亭序》的书法艺术上呢？😯

“翰墨风流冠古今，鹅池谁不爱山阴。此书虽向昭陵朽，刻石尤能易万金。”八百年前的书法大师米芾先生多聪明啊！他眼睛盯住的，他心之向往的，只有《兰亭序》卓越的书法艺术！难怪他发奋集古、学古而出新，嘎然成就了中国书法史上的第八位行书《蜀素帖》。（其实排第八，真屈了米老先生）

做为书法人，我们不仅要学好《兰亭序》，更要学好王羲之的品格、学问和气度，这才是抓住了提高个人书法水平的根本！

“右军真***，潇洒出风尘。山阴遇羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，筆精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。”一千年前的诗仙李白，对王羲之的处世风度可以说崇拜的五体投地。也难怪他能坐上中国诗坛”诗仙“的宝座，就是他从王羲之身上沾到了“潇洒出风尘”的灵气！……。😀

王羲之把《兰亭序》到底写了多少遍，确实对我们不重要。学好千古名文《兰亭叙》、学好千古名帖《兰亭敘》、学好书圣王羲之的为人，这，才是能使我们在文学艺术之路上走得更远的法宝！💪😕

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我是晋风。愿与大家在书法艺术诗词楹联及人文知识等方面，同学习、互交流、共进步！

都是瞎想瞎编，没有证据。郭老的说法证据较多，是可信的。有兴趣的朋友最好认真地看看郭老的几篇这方面论文，那是***亲自给郭回信说“文章极好”的论文。毛能如此高评郭文，想来不是打耍的亊——毛本身就是大书法家哟！

有人说《兰亭序》王羲之写了好几遍，这是真的吗？

“有人说”，这是真的。肯定有人说过这件事。但事情的真***就成问题。

从《兰亭序》横空出世，又神秘消失，短短的十来年，关于《兰亭序》的各种故事多不胜数。而王羲之重写《兰亭序》，是其中的一个。故事的大概是这样的：

王羲之在山阴兰亭与众友人相约修禊，写下了千古***的杰作《兰亭序》。因为当时喝酒有点多，头晕眼花的状态下写的。回到家后，看着又涂又抹的这篇草稿，他想重新写一篇。可是连续写了几遍都不能与这遍草草书写的相比。于是就把这篇草稿留下来珍藏在家里。

事实上，《兰亭序》从写好到出现，有二百多年的时间空档。在这段时间里，除了王家的后人知道有《兰亭序》外，外面的人根本就不知道。既然根本就不知道有这件神物在世，如何有人知道王羲之书写的过程？如何知道他写了又写？所以，关于王羲之与《兰亭序》所有的故事，都是后人编写的。

故事虽然是编写的，并不影响王羲之写《兰亭序》的事实。一件绝世杰作，没有人编写一些***故事，才是奇怪的。

“有人说”的事情，真***两种可能性都有。

例如说所谓“天下第一行书”《兰亭序》吧，就有种种说法。

有人说，《兰亭序》是王羲之在那一年“稧会”之时，微醉之后当场写出来的，用的是蚕茧纸鼠须笔，如有神助。在场的名人个个称好，王羲之也十分得意。

还有人说，王羲之后来又写了“数十百本”《兰亭序》，时过境迁，都没有最初手稿那个艺术水平了。

有人说，是先有那个比较简短的《临河叙》（《临河叙》是模拟前人《金谷叙》而来的），后人在《临河叙》的基础上扩充成了现在人们所见到的《兰亭序》。

而在“兰亭真伪”的论辩中，郭沫若的看法是:从“王谢墓志”文字看当时的书风，东晋时期不可能产生《兰亭序》那样的行书字体。——《兰亭序》根本就不是出于王羲之的手笔。

究竟哪种说法可信？哪种说法是真？——也许各种说法都类似“瞎子摸象”。

姑妄言之，姑且听之。

世事求真真益远，何须为此苦牵缠？

到此，以上就是小编对于兰亭序艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于兰亭序艺术创作的3点解答对大家有用。