cysgjj 发布于2024-11-08 13:02:38 艺术创作 18 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国外牛人的艺术创作的问题,于是小编就整理了3个相关介绍国外牛人的艺术创作的解答,让我们一起看看吧。
小时候我们都玩过火柴拼图,比如用一定数量的火柴去拼出特定的图案,听说玩得多,还会对智力开发有一定帮助,不过,世界上玩火柴厉害的牛人可多了。
最近,一个国外小哥用大概 10000 根火柴做出了一个骷髅头来,当然,这可不是简单的平面骷髅,而是实实在在的立体模型。
先用钢丝和胶水固定好骷颅头的造型,再用镊子把火柴一根根有序地排列出一个骷髅头,360° 无死角,要做成一个估计得费不少时间。
有趣的是,国外小哥做好后,做了一件非常***的事,那就是一把火,把这个火柴骷髅头点着,只见红色的骷髅头慢慢地在燃烧中变成黑色,最后变成灰烬,就像是一个生命从开始到结束,最后消失在世界的过程,多看几遍好像还有点伤感呢。
当然,也有网友觉得燃烧起来的骷髅头像极了《灵魂战车》里的幽灵骑士,所以说啊,一千个人眼里,就有一千个哈姆雷特。
如今,艺术火柴已经是市场的上的一个老而新生的商品,它带给人的不仅是视觉上的冲击,还有感官、思维等全方位的冲击。但要注意了,小朋友千万不要随便模仿,多看科技公元才是正事儿。
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艺术家们创造了无数令人惊叹的作品,但在他们的内心可能充斥着***、挣扎、痛苦、不安与孤独。那些普通人眼中难以理解的“怪癖”,也许于艺术家们而言,是一种激发灵感和慰藉心灵的方式。
(也许于他而言,他的相机就是永远睁开的眼睛)
他痴迷于粪便、尸身、腐烂物。 他画软塌塌的钟表、满身粪便的女人、电话机上的大虾;他也画密集的蚂蚁、蚂蚱、蜘蛛网、燃烧的长颈鹿、形状莫名的流体。
他说,女装面料特有的柔软与紧绷感让他特别有安全感。
他有一个柜子专门放这些玩具,还亲自书写签条贴在玩具柜上 “只许看,不许拿”。是不是很萌?
海明威身材魁梧高大,性格更是强悍、敢于直面暴力与死亡。而这位硬汉,却对猫流露出无比的柔情和宠爱。
艺术家一般都是比较孤独,兴许只有孤独的时候看事或者物才比较客观!言行举止有很多在常人看来都有些另类,与世格格不入!
其不同的另类怪癖主要有一下几点:
1.孤独,孤独不是与生俱来的,但孤独的形成可能和艺术家探索人性,探索世界的眼光和角度有很大的联系。人在孤独的时候思维或许也是最客观的,参杂的主观感情色彩也相对比较少。艺术本身的特点往往就不同于其他领域,与审美观和世界观有很大的联系,所谓“宁静致远”,人在孤独的环境中透视出的人情世故往往比较深刻!
2.随性,这里所说的随性并非没有任何拘束,放荡不羁!艺术家的生活往往都比较纯粹,单一。其对待物质,人情往来都比较随性,没有刻意的造作。适当就好……
3.审美形态“荒诞”,如果人云亦云,事事和世态一样有一个标准的参照,那么就不可能成为艺术家。所以在正常人眼里艺术家都是“怪胎”。比如海子,顾城,他们都是创作到一定的高度选择***,都是常人难以理解的。
4.未出名前穷困潦倒。搞艺术也是需要成本的,物质上需要支撑,精神上需要抚慰,而最大的成本是时间。很多都没能支撑到出名就以离世,离世后却又名声大噪,比如梵高,死后才得以出名!
5.思维偏执,这种偏执或许是对艺术的极度认真,又或许是对信仰的虔诚!
大凡牛叉的艺术家都有些怪癖,或者说牛人的怪癖累于声名而显得特别突出,一直被江湖添油加醋的传说。比如大画家齐白石先生视钱财如……万户侯,据说他老人家裤腰带上常年拴着家里所有门户箱柜抽屉的钥匙,包括米桶,儿媳妇多煮一杯米都要向他请示。真是个会过日子的好老头啊!
古今中外的艺术家浩如烟海,有怪癖者车载斗量,但相比起下面这位的超级洁癖,在座的都不要太正常哈哈。纵观横看世界怪癖史,此公都是奇葩一样的存在。
倪瓒,元代著名书画家、诗人,元四家之一。其画面留白极致到空旷,大多寒烟漠漠点缀几棵瘦树,绝少人迹,或者说活物。为啥?东西太多污眼睛!
画尤如此,生活中的偏执那就更加让人啼笑皆非了。
煮茶只用身前那桶水。
某日一朋友到访,倪瓒命仆人到七宝泉取水烹茶待客。水挑回来后,倪交代仆人:担在前面的那桶水拿来泡茶,后面那桶水拿去洗脚。朋友不得其解,追问原因。倪说:后桶的水,怕已经被仆人的屁所污染了,怎么能喝?
洁癖下的爱无所归依。
有些艺术家个人兴趣爱好、怪癖是和人们有不同的区别。他们不善于接触普通大众,也不太爱交朋友,独来独往,我行我素,事不关己,高高挂起。在创作艺术作品中,有时候创作成功了疯喜若狂,有时候创作失败了痛苦不堪,让普通大众认为就是一种神经病。
有些艺术家的怪癖是,洁癖爱干净,喜欢梳妆打扮自己,留着波浪带卷的长发,留着个性的长胡须,穿着高档名牌的服装,再喷洒名牌香水,风度翩翩,潇洒自如。饮食上习惯于自己喜欢吃的饭菜,喝酒爱喝高档名酒;旅游上喜欢环境优雅的田园风光、山川大海等,抒发自己的情感。
有些艺术家的怪癖是,邋里邋遢,不修边幅,留着犹如鸡毛乱杂的长发,留着满扎的胡须,穿着普通大众的服装,窝里窝囊一幅穷酸样的形象。在饮食上不讲究,不管是高挡酒店或街面摆摊的都可以,能吃饱就行;喝酒、喝茶也随便,喝好就行;旅游上随大流,但喜欢独自欣赏自然景观,使自己享受到了大自然的风景。
我觉得很多习惯也不能叫怪癖,只是身份不同而打上的标签。因为是艺术家被人所关注,他的这些习惯就被放大、被关注。其实很多常人也有许多个人的习惯。
况且艺术家是孤独的、敏锐的。他们看问题的角度不一样,思考的东西也不一样。所以有些行为也使常人看来有些奇怪。
一、杜甫
诗圣杜甫(712年-770年) 字子美,号少陵,河南巩县人,我国唐代伟大诗人。他写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。其中最著名的有揭露统治阶级残酷压迫人民的《三史》、《三别》。被后人尊称为“诗圣”。
杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族,青少年时家庭环境优越,过着安定富足的生活。他自小好学,七岁能作诗。唐玄宗***二十三年,杜甫回乡参加“乡贡”,二十四年参加进士考试,结果落第。
杜甫生活在唐由盛转衰的时期,出身一个世代“奉儒守官”的家庭。早期作品主要表现理想抱负和期望的人生道路,另一方面作品反映当时的民生疾苦及政治上的***,揭露统治者的丑恶行径,从此踏上忧国忧民的创作道路。随着政治的***,他的生活也陷入贫困失望的境地。客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志。
天宝十四年,杜甫被授予一个河西尉小官,杜不愿,后改任负责看守兵甲器杖,管理门锁的低阶官职,而此时杜甫已年四十四,因生计而接受,十一月,杜甫的小儿子饿死。
乾元元年,唐军与安史叛军之战爆发,唐大败,杜甫见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,便奋笔创作了不朽的史诗---三吏:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》---三别:《新婚别》《垂老别》《无家别》;
乾元二年夏写下《夏日叹》《夏夜叹》,因对污浊的时政痛心疾首,放弃了华州司功参军职务。此后几经辗转,常寄人篱下,杜甫的茅屋破败,饥儿老妻,写下了《狂夫》《茅屋为秋风所破歌》。
大历元年到达夔州,由都督柏茂林的照顾,杜甫得以在此暂住,这一时期创作达到高峰,作诗四百多首,其中有《春夜喜雨》《蜀相》《闻官军收河南[_a***_]》《登高》《登岳阳楼》等等大量名作。杜甫思乡心切,乘舟出峡,由于生活困难,被迫南行,漂泊到潭州。大历五年,潭州作乱,杜甫又逃向衡州,几经周折,到了耒阳,遇洪水,停泊方田驿,五天没吃到东西,幸而县令聂某派人送来酒肉而得救。
大历五年冬,杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世,时年五十九岁。
被称为明朝三才子之一的徐渭是中国历史上最著名的生前颠沛流离穷困潦倒,死后被人追捧的书画大家。徐渭,绍兴府山阴人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士等。徐渭多才多艺,在书画、诗文、戏剧等各方面都独树一帜。徐渭书法发自吴门书派,吸取北宋苏轼、黄庭坚、米芾追求艺术个性化,开启和引领了晚明“尚态”的书风,把明代书法引向了新的高峰。他最擅长气势磅礴的狂草,自认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。
徐渭出生百日丧父,十岁亲母被逐,自幼性格孤僻。虽以以才名著称乡里,却途不顺,屡遭挫折。二十岁始中秀才,乡试八次未能中举。二十五岁时家产被豪绅无赖霸占,二十六岁时妻子因病早逝。为了生计,颠沛流离,三十八岁时始得浙闽总督胡宗宪器重入幕,未几年又受胡下狱株连,发病发疯,先后九次自残***,在一次病发中,误杀继妻被下狱,***七年,五十三岁时遇新帝登基大赦之机才得以获释。此后为了生计一直颠沛流离,直到七十三岁在穷困潦倒中死去。去世时床无片缕,身边唯有一狗相伴。徐渭生前穷困潦倒,死后却声名远播,广为追捧。晚明以来受到汤显祖、袁宏道、梅国桢、查继佐、黄宗羲、石涛、张廷玉、郑板桥、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等诸多文化和书画大家的称颂。尤其是被清代大家郑板桥推崇之际,曾刻一印,自称“青藤门下走狗”。
到此,以上就是小编对于国外牛人的艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于国外牛人的艺术创作的3点解答对大家有用。
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