旗袍属于艺术创作吗,旗袍属于艺术创作吗为什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旗袍属于艺术创作吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍旗袍属于艺术创作吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 现代诗歌既然是诗，却不像古体诗那么有规矩，是歌也不像古词那样有曲牌，那么是随心所欲得去写吗？
2. 为什么有的人狂热喜欢的裸体艺术作品，在现实中感觉格格不入？
3. 中山装是汉服吗？

现代诗歌既然是诗，却不像古体诗那么有规矩，是歌也不像古词那样有曲牌，那么是随心所欲得去写吗？

《诗是什么》

诗是碰落的星光，

无意碰且落么？！

诗是打捞圆月，

甘愿打捞么？！

诗是髙雅美女穿旗袍上台阶，

还低俗么？！

诗是大海捞针跟底锲，

珍针(真)么？！

痛不可耐，写诗

我以为在构思，语言的表达和形式等方面可以自由随意些。但在主题的表达上，不可随心所欲，想写啥就写啥显然不行。其次，你要讲究些韵律吧，不能将散文拉成"象诗"吧？还得讲究些语言表达的技巧运用，准确、凝烁、形象之谓来不得半点马虎和随意。古人"拧断十根须，一吟双流泪"，"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"等经验结晶恰恰也说明了炼字炼句炼篇的极其重要。贾岛"推敲"的美谈，王安石"春风又绿江南岸"炼字之功更能说明写诗的真功。所以，随心所欲是很讲究分寸的。

何为现代诗？在现代，有一大批所谓的诗人，斩断了千年的中国诗根，披上了外诗的衣服，写出来的诗，广大读者却不买帐，斥责为神经病诗。因此，展开了激烈的交锋，现代诗到现在都没有定论，已经被歌曲挤到了墙角了。这个时代，由于没有服人的现代诗歌大家，已经进入到百家争鸣的混乱地步了。但是，大乱一定大治，现代诗在混战中，必定能大浪淘沙，等到诗与歌能并驾齐驱的时候，诗就抬头了。但眼下，现代诗还在阵痛中，十月分娩，还得一段时间。

诗歌是一种特殊的文学体裁，古称合乐的为歌不合乐的为诗。 按音节、声调、韵律等要求写作；具有凝练的语言表达能为，充沛的情感渲染能为，丰富的想象创新能力；高度集中地表现人与自然的和谐、人们的社会生活和人的精神世界而抒发的情感。

前人的诗作大都遵循诗律，讲诗格，重诗眼，有诗韵，诗意新颖意境美，有些大家和大作现代人都无法超越。尽管古诗很难进入现代人的意识，却永远不会在某个时期断代，我们的国粹需要我们去学习、探讨和传承，这是一种责任和使命。

诗歌，随着时代的发展而解放，随着时代的进步而时髦，现代诗歌是现代人的需要。但是，不能背离了诗歌的一些基本要求，起码要现代人能读懂，无需高手来翻译、解读。也不是将字句分行、组合、排列。作品对读者来讲是‘仁者见仁、智者见智’，一百个人能有一百种见解，继而引发讨论和争论直至论战。所以，文坛诗坛从来不平静，继而衍生了论坛。诗人，首先做一个大写的人再写诗，人品也会在作品中体现，一首诗好不好，看诗眼和意境，看它的思想性艺术性哲理性趣味性，如能突出一点也是时代的篇章。

现代诗浅谈

一题含三问，先释题后答题。

所谓现代诗歌，我对上世纪的读得多，对新世纪的读得少。同样是白话诗为啥对“老的”印象深而对“新的”少印象？个人感觉还是缺乏诗味。现代诗歌的确不像“古体诗那么有规矩”，但也并不是无规矩。现代的民歌或歌词也确实没有听说作者套用了哪一种曲牌填了词。“随心所欲地去写”，这也未必。其实，格律诗才是最讲“规矩”的，而“古体诗”却相对宽范得多。如果说是“选择写作对象”可以随心所欲，这还说得去。写作对象越宽范，说明诗歌反映社会（事物）的功能越强。诗歌的选材不能随心所欲，一首诗歌中往往会占有许多材料，但不符合诗旨诗意的材料是不能揉合在一首诗中的。一首诗歌必有主题（即诗旨或中心），主题的大小无所谓，但必须有。无论古诗或现代诗歌，有时作者却偏要给某首诗标上“无题”二字，这只是作者出于某种考虑不愿给诗“标题目”而已，诗的内容一定会反映出诗旨。或褒贬或爱憎，不是明言就是暗示。诗无诗旨便不知所云。

在此举一首现代诗歌试作“有规矩”的浅析。

《乡愁》作者：余光中（台湾）。

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

为什么有的人狂热喜欢的裸体艺术作品，在现实中感觉格格不入？

为什么有的人狂热喜欢的***艺术作品，在现实中感觉格格不入？

答，原因如下：

1.***不是人体最美的形象，人类精心设计的各种服装，比如上衣，裙子，鞋，都会加强人的美感，加强男人的粗犷豁达的形象，加强妇女的女人味儿，比如有些人以为赤脚更美观，其实正相反，漂亮的女鞋会加强女人的特征，而赤脚只能让人联想到其它动物的脚，必竞人也是动物，有与其它动物相同的地方，而服装则给这种形象做了区别

2.***有时可以让异性心潮澎湃，但这只是因为露出了平时深藏的部位而已，他人关注的只是个别的点，人类的身体以华丽***的衣装有遮有露才更***，***不能给人以美感，不是暴露的越多越好看，尤其身材不是非常完美的人，***示人，简直是灾难

1.***艺术作品，向人展示了平时不常见的异性性征，会引起有些异性的各种想法，性犯罪也与此有关，所以古人说：不见可欲，使民心不乱

2.***艺术作品，对未成年人的害处更大，因为未成年人正在发育期，对异性非常敏感，这些形象会让孩子过早的想这些问题，影响了小孩的心理，孩子一旦对此事有了兴趣，会造成性早熟，会抑制长骨生长，使孩子停止长高，所以说：“影响身心健康”

3.成年人有自己的事业，都需要集中精力，而***艺术作品会影响到一些人的注意力，所以要做成一些事业，需要戒除各种对人的干扰，也包括了这个方面

这个又叫做人体艺术，人体的线条本身就是一种美。男性有男性的阳刚之美，女性有女性的阴柔之美，穿着衣服，有衣装衬托之美，***也有回归身体本真的美。其实***需要很高的艺术造诣才能很好的通过相机将人体展现出来，拍好了就是艺术，而拍不好，就很容易造成歧义。当然萝卜***各有所爱，就是因为大家爱好的不一样，钻研的不一样，才有现在这丰富多彩的艺术形式。在现实中，总有小众和大众一说，但存在即合理。

你好亲，很开心回答你的问题

对于***作品，如人体油画，人体雕塑，人体版画，我们应该以正确的眼光看待

虽然说，***，如人体油画，我们也不否认，许多画家创作人体油画，就是为了单纯地表现人类最原始的欲望和诱惑

如画家克里姆特，毕加索，布歇，弗洛伊德的人体绘画作品

如西方美术史上，热门的创作素材丽达与天鹅，画家们通过丽达与天鹅的创作，表达隐喻的情爱

对于喜欢人体艺术品，其实没什么错

因为许多***品，如人体油画，虽然容易使人联想到低俗，***的意境，但是西方美术史上，许多画家是带着虔诚，崇拜，高雅的心态完成***品创作的

对于中国人而言，自古以来深受中国[_a***_]，其内敛，含蓄，保守的思想教化，一时半会接受不了直白袒露的***画艺术

包括我自己也不太喜欢一览无余的人体油画艺术

格格不入，那就对了！

在古老而又含蓄的中国，“***”是一个讳莫如深的词汇。

有些艺术在中国只能存在于远离喧嚣的象牙塔里，很难融入现实。

有一次看电视，街头***访某大妈——

“怎么看待***艺术”？

“***艺术”？哎哟，那不是那个啥吗？啥艺术啊？艺术非要***衣服吗？那，那小孩能看吗？伤风败俗呀？说完扭头罢手。

艺术和***之间其实往往只隔着一层薄薄的窗户纸，没捅破就是艺术，捅破了就是***。

90年代后期，说是一个美院的女生，第一次上人体素描课——男性人体素描。

老师一边讲解一边示范，并要求同学在下课之前照着***男模特完成一张素描。

一节课快要结束时，当所有的同学都已经交上了作业，唯独坐在第一排正中间的一个女生。

人每个都会自觉或者不自觉地欣赏***，因为每天沐浴的时候，你都会看到自己的***。

当然，看到自己的***的时候，每个人的心情是不一样的。有的人开心快乐，因为他的身体健壮美丽；有的人唉声叹气，因为他的身体衰老病态。看到健美的身姿都会高兴，因为这是一种美的享受。

古希腊的奥林匹克运动会上，运动员都是***的。因为***可以展现人健壮发达的肌肉，发育完整、匀称的骨格，因为那些都是很美的，是健康与活力的象征。据说有一位女贵族为了饱看人体，居然多次女扮男装混进运动场。古希腊的绘画与雕塑也充斥着***，包括神灵的像也是一样。人们把人的***看成是种至高无上的美。

喜欢看健康美好的***，是人的一种共性，不分男女。有些人表现得比较直白，有些人表现得比较内敛，因为而异。

当然，展现或者欣赏***是要讲场合与氛围的。如果在海滨浴场，你穿得严严实实就显得怪异，要是半裸则自然大方；如果在大街上半裸或者***，则有可能吃官司了。

中山装是汉服吗？

中山装不是汉服，而是是民国时期中山先生根据西装改良而来的。

顺带一提，旗袍不是汉服，是满族的。

科普一下汉服：汉服是指汉民族传统服饰，指的是中国在清朝以前（清朝不是汉族人建立的王朝，而是满族人建立的王朝，所以清朝服饰不是汉服），汉族人所统治的朝代的服饰，比如说宋朝的宋制（褙子、宋裤等）、明朝的明制（袄裙）等等，这些朝代的汉服。

中山装是不是汉服，这要看从哪个角度来看了，广义的汉服，指的是汉族人穿的服侍，中山装在历史上曾一度流行，汉族人很多人都在穿，被称为汉服也与可厚非。

但是我们现在常说的汉服指的是另一个涵义，就是自黄帝垂衣裳而天下治到明朝灭亡1644年之间，具有独特汉民族审美和文化意义的服侍。主要特征是交领右衽，以绳带系结，上衣下裳，几千年来，从未变过。可以说，汉服是汉民族的第二皮肤，具有很高的辨识度，并且影响了周边国家的服饰制度，比如朝鲜，越南，日本，因此中国也被称为衣冠上国。

中国素有礼仪之大谓之夏，服章之美谓之华，所以我们汉族也称之为华夏民族。虽然1644年，明朝灭亡，满清入关，强迫***剃发易服，使得***丢失了祖宗传承千年的服饰和发型，丢失了民族自尊，所以在近代被列强百般***。但现在我们的国家经济如此发达，老百姓安居乐业，再一次重拾我们传统服饰汉服也不是不可能。所以从这个角度讲，我是不太赞同把中山装划分成汉服的，汉服就专指汉族传统服饰好了。要是只要是汉族人穿的衣服就是汉服，那么我们现在穿的平常的衣服算不算汉服呢？如果算，那么世界上的所有民族都是在穿汉服了，因为全球化的今天，现代服饰都是一样的。民族服饰还是传统些独特些比较好。希望可以在有生之年，复见汉官威仪。

目前大家把清代以前的衣服称为“汉服”。就个人观点来看，汉民族的衣服都属于汉服，而中山装不仅是汉民族的衣服，更是全体中华民族的衣服，那么就不单单属于现代汉服，更应概称为“中服”或者“华服”了。仅个人观点哈！有问题欢迎大家指出纠正，谢谢😜

不是的，中山装不是汉服！

中山装其实是一种民族服装，是在特定时期孙中山先生综合了西式服装和中式服装而创作出来的。

中山装上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤。其含义也是很有深意的！

比如：衣服外的四个口袋代表“四维（即礼、义、廉、耻）； 左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义（民族、民权、民生）和共和的理念（平等、自由、博爱）； 衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念； 衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子，背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。

而汉服是指汉族传统服饰！事实上汉服是中国“礼仪之邦”称号的最佳体现。汉服才是我们中华悠久的文化。汉服可不只是一件服装，还是一种精神。

而且中山装是在中华民国成立之后出现的，也是比较具有时代意义！

到此，以上就是小编对于旗袍属于艺术创作吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于旗袍属于艺术创作吗的3点解答对大家有用。