大禹治水艺术创作,大禹治水艺术创作过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大禹治水艺术创作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍大禹治水艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 有什么被日韩“偷走”的传统文化？
2. 扬州传统艺术导游词？

有什么被日韩“偷走”的传统文化？

中国的文字，文明，文化一脉相融，灿烂耀眼数千年。有人学习有人传，有人仿效有人羡。这是大好事，值得自信，值得骄傲，不怕人偷。记得去年底看到一个镜头，拍的是特朗谱的外孙女对着媒体连连点头，天真可爱地说自己是中国人，中国人。***如有一天，全世界的小朋友们都能字正腔圆说自己是中国人，那皆多好？！

日本和韩国是两个奇葩国家，抛开经济不说，文化方面，抄袭和作***是常态。可能汉唐时代受中国古文化影响太深了，以至于无法超过和创新的时候就想着克隆中国文化或者直接抢注中国古文化，这是***裸的偷窃和强盗行为。但是人家厚颜***的做到了。只因国人不重视文化传承，让很多东西被日韩抢注和申遗成功。

古代的东方乃至世界，中国都是世界上第一强国，影响了东亚和东南亚，几千年。其中朝鲜半岛、越南中国进行了直接统治一千多年，日本呢？他们是直接把中国文化直接搬走了。

日本：

日本汉方——都是在我国经典中医理论和经典著作《伤寒杂病论》里面挑选出来的，足足148种被抢注成功（下文附图）和服—中国吴服，尖头筷子—中国筷子，平***名片***名—中国隶书草书，水稻—中国东吴水稻，漆器—中国漆器。还有春节（明治维新后取消），茶道，书法等

韩国：

多数跟日本一样。端午节被韩国人冠以“端午祭”而获得世界非物质化遗产后，又一则中国的传统文化遗产被韩国人瞄上，那就是《周易》。《周易》的核心显性图形是八卦图及相应的卦象符号，韩国的国旗上就有八卦卦象符号，据悉，韩国民间已经有了将《周易》作为自己的非物质化遗产申遗的动向，只不过他们可能会像端午节那样，将《周易》改得更适合他们的民族文化。此类内容在网上一流传，即引起网民愤慨，一片哗然，纷纷指责韩国。与此同时，曹季敏等11名河南省人大代表建议《周易》“申遗”，他们认为，申报《周易》为世界非物质文化遗产。如果我们不尽快申报，《周易》及其卦象符号可能就是韩国下一个争抢的“世遗”项目。

总结，属于我们自己的东西其他人拿不走，但是打铁还需自身硬。我们的优秀文化传统，我们除了传承下去，还要让其他国家承认是我们的东西。我辈继续努力吧。

有什么被日韩“偷走”的传统文化？

1. 声称自己发明了汉字。

2006年10月，韩国汉城大学的一位历史教授声称朝鲜是第一个发明汉字的国家，并建议***将汉字恢复为世界遗产。

2. 培育黄河文明

韩国首先将中国视为其宗主国，但在近代受到日本的欺凌，导致其偏执和狭隘的心态。

典型事例是韩国1992年出版的一本教科书声称，朝鲜民族的祖先于公元前8000年从帕米尔高原迁徙到半岛，唤醒了满洲的红山文明，培育了中国中部的黄河文明。

3.去汉化

切断韩国文化与中国文化的联系。汉城改首尔的闹剧上演之后，几位韩国议员开始制定汉江改韩江的方案。在韩国，中医被改名为“韩医”，并向世界推广。 针灸也被认为是在韩国发明的

4.发明活字印刷

活字印刷被认为是韩国人发明的，甚至中国四***明中的三项都是韩国人发明的。 韩国设立了一个印刷博物馆，邀请来自世界各地的游客免费参观。

5.丑化中国

被日韩"偷走"的传统文化有汉字、武术、书法、围棋、农耕节气等等，一言以蔽之，中国优秀的传统文化大都被"偷走"的。主要指儒释道文化，即中华优秀的传统文化。

今天，在推进祖国民族复兴大业的关健时刻，每个人都要学习传承好优秀的传统文化。因为，国家的强盛，必先有文化的强大！

我是桃叶渡络白，感觉被日韩“偷走”的传统文化太多了这里简单说几个，比如日本的和服、韩国的韩服、朝鲜服就是由我国传统服饰汉服，演变成他们现在的样子；他们的许多礼仪也是在古代中国礼仪之邦学过去的。

比如前几年上过热搜的一条新闻，“韩国向世界文化遗产申请端午节”，当时引起了国人热烈的讨论，端午节在我国历史悠久，是纪念春秋战国时期伟大爱国诗人屈原的节日，是我国四大传统节日之一，在中国人民心中有着重要的地位，被韩国这么一“闹”，顿时炸开了锅。

没有想到，这一场“端午”风波居然被韩国申请成功了，不过他们申请的是“江陵端午祭”，跟我们中国的端午风俗完全不一样，韩国的端午祭是在端午时间段特有的一种巫俗祭祀活动，为期二十天至一个月，由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事。

但是吧，“端午”二字在国人心中已经有一个固定的概念在了，被人家这么一弄，总觉得怪怪的，毕竟“端午”二字是我们取的，你要在这段时间内创造一个节日，可以不用这个名字吧。这种“抢注”申遗的行为，多少令人心里不舒服。

这一点也让国人认识到有关物质文化遗产的重要性和缺失性，我们自己的东西，要好好保护好。

韩国还有一个让人“忍不了”的事情，居然非说孔子是他们国家的人。

韩国所谓的历史专家曾说孔子是他们国家的人。

韩国1987年出版的历史书籍《国家历史五千年》认为商朝是东夷人建立的，不是华夏民族；又记载孔子虽然出生在鲁国（今山东曲阜），但是他的祖籍是宋国人（今河南夏邑县），他是从宋国迁移到鲁国的，而宋国正是商朝遗民建立的国家，肯定是东夷人，而在韩国的历史中，朝鲜半岛当时被韩国称之为东夷，所以认为孔子是韩国人。感觉他们是在“尬聊”。

扬州传统艺术导游词？

扬州是中国传统文化重镇之一，拥有许多传统艺术形式。在扬州的传统艺术中，表演艺术和工艺美术尤为突出，如扬州评弹、扬州木版年画、扬州绣球、扬州扇子等等。

这些艺术形式不仅代表着扬州市民的文化传承和生活方式，同时也是中国文化的重要组成部分。作为一名导游，介绍扬州的传统艺术，不仅可以深入了解扬州的文化底蕴，同时也能让游客更好地了解中国传统艺术的魅力。

游客们：在个园景区规划时，园主人按照主要游览路线顺时针方向布置了春、夏、秋、冬四处***山石景，立意新颖，用材精细，配景融洽，结构严密。在这些以***山为主题的风景序列中，时令特征是创作的命题，春山是启示部，夏山是展开部，秋山是***，冬山是尾声，就像音乐的创作或写文章那样，有着严密的章法。

各位游客：个园的***山概括了所谓“春山谈冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”与“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的画理。园内还有“宜雨轩”、“抱山楼”、“拂云亭”、“住秋阁”、“漏风透月轩”等古建筑。四季***山在这些楼台亭阁的映衬下，加之古树名木点缀其间，更显古朴典雅、幽深雄奇。有人说景石四标准：“皱、瘦、透、漏”，似乎已成定论，这不过是一般的叠石技巧，像个园这样分峰造石，构成四季***山，游园一周，似游一年，足见构园者的不同殊俗；更可贵者，这春夏秋冬都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。冬景虽给人以积雪未消的凛冽游客们：在个园景区规划时，园主人按照主要游览路线顺时针方向布置了春、夏、秋、冬四处***山石景，立意新颖，用材精细，配景融洽，结构严密。在这些以***山为主题的风景序列中，时令特征是创作的命题，春山是启示部，夏山是展开部，秋山是***，冬山是尾声，就像音乐的创作或写文章那样，有着严密的章法。

各位游客：个园的***山概括了所谓“春山谈冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”与“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的画理。园内还有“宜雨轩”、“抱山楼”、“拂云亭”、“住秋阁”、“漏风透月轩”等古建筑。四季***山在这些楼台亭阁的映衬下，加之古树名木点缀其间，更显古朴典雅、幽深雄奇。有人说景石四标准：“皱、瘦、透、漏”，似乎已成定论，这不过是一般的叠石技巧，像个园这样分峰造石，构成四季***山，游园一周，似游一年，足见构园者的不同殊俗；更可贵者，这春夏秋冬都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。冬景虽给人以积雪未消的凛冽

到此，以上就是小编对于大禹治水艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于大禹治水艺术创作的2点解答对大家有用。