艺术创作 隐私权,艺术作品侵权的认定标准

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术创作 隐私权的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术创作 隐私权的解答，让我们一起看看吧。

1. 隐私有边界吗？艺术可以侵犯隐私吗？
2. 人体彩绘是是著作权客体吗？
3. yy资料怎么去掉艺名？
4. 李云迪嫖娼事件，试问为什么身为公众人物还冒险嫖娼？

隐私有边界吗？艺术可以侵犯隐私吗？

稳私我认为是一个双重身份的问题，至于侵犯也同样是一个双重身份的问题。我们的社会越文明越进步，反而自己的隐私越来越少，有些已经暴露在光天化日之下，所以隐私我认为可以分为几个方面：可以将隐私分为个人事务、个人信息、个人领域三种。根据隐私的外在表现形式，可将隐私分为抽象的隐私和具体的隐私。

抽象的隐私是指：日记内容，身体三围，通信秘密。

具体的隐私是指：国家机密的损害，泄露国家机密的隐私行为。其二个人信息，银行，邮箱等。其次如身体的隐蔽部位、婚外性行为、夫妻生活等。或者将某人的身体信号进行传播，污辱。

隐私权是一种重要的具体人格权，体现了社会对人在作为独立个

体角色时的尊重。但是人不可能总游离于社会角色以外，自然人的隐私和隐私权也

有边界。隐私的边界不是自然人的公众人物的社会角色，而是信息的公共性或公众

性。以公共利益等原则确定的公共信息来划定隐私权的边界，才能实现独立个体与

群体社会的和谐统一。

隐私，从文明丶文化产生以来就存在于人类社会，即使如小松鼠这样的萌货，都会把松果悄悄的藏在不易被别鼠发现的地方，这也是种隐私，人与动物皆存在隐私,也有保护自己隐私的习惯。作为一种平衡，人类又存在着***他人隐私丶挖掘他人隐私丶传播他人隐私的欲望和行为。界限，有时是一种难以说清的东西，并不是非黑即白，以度来把握。

首先，我不得不说，隐私就是边界。我们今天生活在信息文明的世界里，我们每有步所留下的行为符码，都将成为数据库容，反过来，它的数据控制系统可以根据你的行为偏好也再次塑造我们的生存行为，试看阿里和腾讯，甚至最直接，你的银行账户就决定了你生存画像。其次，唯有建立在这种观望的角度，我们才可以了解什么是“隐私有边界吗”（提问者话），没有人愿意在家里洗澡的时候，可以随便被看见，于是我们把隐私错觉成了自由，错觉成需要法制上保护的“隐私权”建设之中，而这恰恰所有今人的种种麻烦，我们从来不会问其他动物要不要隐私？当今还有什么物种是有隐私可言，他们同我们一样不再有自由，一切都上升到可以操控的层面，在这人类自我编织的互联网里，在这人类信仰的万物互联里。最后，至于“艺术到入侵隐私”，很显然是作者提问上问题，一堂语文语法错误，没有主语。当然不妨碍我们多少猜测他大概要讲的问题，君不见，今日“隐私”处处出卖艺术，出卖灵魂！只有***“艺术”才虚弱到谈隐私的禁地！高楼上，展场上，一个愿脱，一个愿画。当然，有一方不从的话，倒是要告一告它，而大多情况下，“艺术”总是获罪。记住，这是加强法制构建和谐社会的时代！恍若一切总要某种程度上的不幸去看文明世象。

附书取阅，见图如下。

（书中多少都是涉及隐私的理解，没有正门可取。）

每个人都有隐私，隐私是***！尊重***，就应该保护隐私！隐私是一种内饰遮羞布，剝掉了！就***无遗在众目睽睽之下！除非尊重自愿！如艺术模特另当别论！正常人是不会自行显示的，除非强制性！它有自愿和强制性区别！

人体彩绘是是著作权客体吗？

人体彩绘不是著作权客体。

公开展示人体画***未经其允许属于侵权。人体***的肖像权保护与其他自然人的肖像权保护没有差别。人体***的人格权与其他人的人格权一样，都应受到法律保护。应当尊重艺术创作规律并应当看到人体***对其肖像权的处分行为。

法律依据：

《民法典》第一百一十条
自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权、婚姻自***等权利。
第九百九十条
人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。
第九百九十一条
民事主体的人格权受法律保护，任何组织或者个人不得侵害。
第九百九十五条
人格权受到侵害的，受害人有权依照本法和其他法律的规定请求行为人承担民事责任。受害人的停止侵害、排除妨碍、消除危险、消除影响、恢复名誉、赔礼道歉请求权，不适用诉讼时效的规定。

答：人体彩绘是著作权客体。依据我国《著作权法》有关著作权客体规定，凡是包含一定创新性的智力成果，能固定、能供人欣赏且有一定美感或其他价值的，都可以作为著作权客体，其署名权、作品修改权、保护作品完整性、发表权等依法受到《著作权法》的保护。

yy资料怎么去掉艺名？

要去掉一个人的艺名，需要确定他的真实姓名，然后在正式场合和文献资料中使用其真实姓名。但在涉及到该人的艺术作品或表演时，可能需要使用他的艺名。

这时，可以在使用艺名时添加真实姓名，以便更好地辨识，如“张三（艺名：小明）”。

在社交媒体等非正式场合，可以根据对方的个人偏好，自行选择是否使用其艺名。总之，去掉艺名需要在不影响对其艺术表现的理解和尊重的前提下，尽可能地尊重和考虑对方的个人意愿和隐私权。

李云迪******，试问为什么身为公众人物还冒险***？

这个问题很容易回答，也很难回答。一个如此优秀的钢琴家，一个在国际上也曾经获得过名誉的艺术家最后以“***”冠名下而结束可能未来的艺术生涯。

网络平台留言和微信朋友圈评论有许许多多不同看法的公众，众说纷纭，用在李云迪******上再合适不过了。笔者昨天无意中看到朋友圈转发广东古力著名文章，今天已经被屏蔽。说明官媒不同意某些个人发表截然不同的文章和观点。在这样的一种舆论导向和情况下，建议今日头条审核注意，原则上不要通过类似的标题提法！为什么？因为中国文化历史，包括世界文化历史上，***这一古老性行为在长达几千年历史长河中没有彻彻底底被消灭过……，如果这个问题至今现代人类社会和医学科学上还没有搞清楚这个问题，那么人类社会就太过于悲剧和无知了。标题提法本身就是一种莫凌二可甚至可以说别有用心！

我们中国是一个特色社会主义国家，有自己完整独立核心价值观的社会政治制度，在完善我们中国法律法制健全发展改革过程中，历来有行政和律法双管齐下猛治上层文化领域和社会风气偏离的成长历史，尤其是对公众人物的监督管理，这是我们中国今天在发展时代历史和责任的需要。舆论导向有不少人同情李云迪，认为这件事不应该渲染过度，对他本人精神上打击太大，还要一种说法基于法律程序上，很多人包括法学界个别人士认为行政拘留是比较轻的一种触规触法行为，本质上和刑拘有重大区别，是不是有必要把一个艺术家搞到如此声名狼藉，狼狈下场让司法界未来去讨论，我国公民隐私权保***中有没有和公安行政处罚联系相关条例……?对这样的一种说法还是有待于未来司法界专业人士讨论吧……。

讲个故事，古代两个农民畅谈皇帝日常在干什么，其中一个说：“皇帝每天都要用金锄头种地。”

另一个说：“不对！皇帝才不需要干活。每天吃吃喝喝就行，一顿得吃二十多个馒头！”

皇帝每天干什么，后人看史书发现什么奇葩都有。所以，李云迪怎么想的谁知道呢？

到此，以上就是小编对于艺术创作 隐私权的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术创作 隐私权的4点解答对大家有用。