手工艺品 水线,手工线材作品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于手工艺品 水线的问题，于是小编就整理了3个相关介绍手工艺品 水线的解答，让我们一起看看吧。

1. 和田玉青海料的水线是什么样的？
2. 如果连新疆料、青海料、韩料、俄料都分不清楚，谈何古玉收藏，您如何区分这几种料？
3. 能否详细介绍一下小青瓦（蝴蝶瓦）的尺寸、构造和铺设方法？

和田玉青海料的水线是什么样的？

和田玉和青海料是两种不同的矿物，它们的水线也有所不同。

和田玉的水线是指玉石中形成的天然流纹、细纹或花纹。这些纹路普遍呈现出自然、流畅、柔和、细腻、清晰和神秘的特点，被视作和田玉的独特之处。和田玉的水线还被赋予了一定的文化、历史和艺术价值。

青海料则是指来自青海一些高海拔地区的特殊羊毛，它并没有所谓的水线。青海料的质地柔软、光泽度高、手感舒适，是制作手工地毯等高档家纺产品的理想原料。

如果连新疆料、青海料、韩料、俄料都分不清楚，谈何古玉收藏，您如何区分这几种料？

谢谢邀请。

说实话，分不清这几种玉并不影响古玉收藏，因为除了商代玉器以前多用地方玉外，之后绝大多数朝代的古玉精品中多为和阗玉，没有青海料，没有俄料，更没有韩料。而仿古玉中这几种料可能都有。

所以，古玉收藏的重点是真仿的鉴别，而鉴定古玉需要从器型、雕工、纹饰、沁色、玉料多方面考虑，玉料的产地仅是一个因素，而且往往是不重要的因素。一块古玉的玉料产地大多是说不清道不明的，如果各方面都到位，并不影响鉴定结果。

即便是新疆料，种类多，颜色手感差别大，除非多年专业经营玉材生意，如楼上的回答的几位，一般人不可能知之甚详。因此，与其下大功夫来研究青海料、俄料、韩料和新疆料之间的差别，还不如下功夫了解玉文化的发展史，多看历代玉器真品，熟悉器型、雕工刀法、纹饰等，这样见到仿品就会感觉不对劲，因为大多仿品不可能各方面都到位。有些高仿品可能会用新疆料，碰到这样的仿品，研究料的不同产地来源，又有何用？

海外收藏古玉几十年，上手过眼的古玉何止千件，能准确说出产地的几乎没有，只是根据玉质判断大概范围。听说到青海玉是十几年前的事，知道俄料的时间不超过十年，韩料的存在，还是这一两年从网上得知的。由于大部分古玉都是之前收的，不知道这些料的存在，并未影响藏玉。如果现在收藏，可能还真要有这方面的知识，拜读楼上的回答，正好可以填补这方面的欠缺。

分享几件从西周到清代的古玉，应该都是和阗玉，虽不能保证玉料产地，但可保证不是仿品。

谢谢邀请。在古玉的鉴定当中，我们是一般按照严格的“料，型，工，纹，沁”这5个方面的特征来进行鉴定的。

中间的顺序，每个人的方法会有所不同，但是材料一般是摆在第1位的。

在材料的鉴定当中。年代的使用也十分关键，在新石器文化时期，一般的先祖们会就地取材。大部分都是使用自己当地所产的玉料，例如红山文化中大部分是宽甸玉，俗称河磨玉。齐家文化中玉器材料也是就地取材的马衔山玉料。良渚文化中所使用的是江浙地区所产的梅子玉。

但是进入商周以后，和田玉逐步取代了其他材料的位置。特别是经过春秋战汉儒家的学术，孔老夫子的“玉德”之理论，又让和田玉的品质多出于其他的“美石”，而逐步站立玉器的最高选材之首，成为君子所好的首选。那么在和田玉的材料中，新疆所产的籽料一直是中国旧时期皇权贵族制玉材料的首选。到了明清时期随着籽料原材料的枯竭和稀少，山料开始出现。而且在清代裆案中也有了戚家坑矿开***的记录和记载。奥运会之后，青海料，也就是民间所说的昆仑玉，也被冠以透闪石“和田玉”的名声。同时随着俄料和韩料的开***和使用，和田玉的范围，不再是仅仅是一个地名，而是将所有的透闪石都逐步纳入了和田玉的范畴之中，特别是近三十年来由于玉器的收藏逐步的兴起，其中行业当中。所带来的利润差异十分巨大，很多人就用低廉的透闪石例如韩料，青海料，甚至俄料，当然高仿中也有***用和田新疆料的进行仿制。

所以玩玉器收藏，第一关，就是要对材质进行清晰的认知，如果材质这一关都过不了。后面的工，纹，型，沁那就通通都是扯淡了。

试想一下，拿着一块“汉代”的玉璧，这个材料是青海料，90年代以后才发现和挖掘的矿，在目前的考古遗址中从来没发现过有出青海料出土的记录，你还去跟他探讨材质和纹饰，有这个必要吗？

收藏必须有一定的知识，不然一定吃药无数还弄不明白真谛。所以说收藏前先交交个朋友〈有收藏经验且有一定的收藏知识），这就是跟对人！多看少动（管住钱包），跑博物馆看舘藏展品，参观拍卖会予展並上手心仪的予展品，或参拍（经济能力夠），跑古玩商店或市场多看多摸少买，想买最好请参谋一起把关。总之搞收藏是一件很深的学问，它几乎概括了历史地理人文艺术等等知识，同时又要具备相当的财务自由，当然还要有机遇和决断力。

前言

非常高兴回答你的问题，新疆料，青海料，韩料与俄料只是现在收藏玉器中所持有的一种产地辨别标准，古玉收藏则是另外一种涉及文化、历史、玉料、科学与宝石学等一系列复杂的标准，两者并不能直接划等号，前者涉及到玉的买卖，后者则玉的文化研究，所以要将此两个不同方式加以分别，对于玉种与古玉这个问题，我借此机会与各位宝玉石收藏爱好者进行一个简单分享：

玉是一种含有透闪石成份的矿石，又称软玉，便于对其进行统一管理，新疆料、青海料、韩料与俄料都笼统列入和田玉范畴。其实玩玉五年以上对上述玉种都掌握基本的辨别能力，因为各种于都有其基本特征：

例如从单种白颜色来看：光是白玉，新疆料、俄料、青海料与韩料表面看似大体相同，但新疆料是白中透黄，俄料是白中透青，青海料是白中透灰，韩料是白的比较僵化。

再例如从多色角度来观察：新疆玉中的玛纳斯碧玉、俄碧玉与青海碧玉三者表面看都是绿色，但玛纳斯碧玉的产地与俄料碧玉产地地域接近，二者表面颜色接近，但俄碧玉的绿色细分种类比玛纳斯碧玉更加丰富：有浅绿、苹果绿与荧光绿等。

青海碧玉由于含的石墨成份较高，则颜色比以上两种碧玉颜色更深。

谢谢，如果你对古文化很了解，而且能鉴别，古代的玉器，和现代玉器的区别。也能作为一个合格的，古玉收藏玩家。

至于你分的清分不清，和田玉，青海玉，俄罗斯玉，韩国玉材料，没有直接的关系。

现在社会上，由于价格的攀升，出现了很多玉种，你如果都了解，那肯定是好事，如果分辨不清，也没有很大的关系，只要认识古器就行。

能否详细介绍一下小青瓦（蝴蝶瓦）的尺寸、构造和铺设方法？

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小青瓦外观质朴、素雅、工艺成熟、耐久，像一些中式建筑，新民居设计都广泛运用了小青瓦，这种瓦材比其他的更具有中国传统美学的传承。下面小编就来介绍下小青瓦的尺寸、构造和铺设方法。

小青瓦是一种弧形瓦片，又称蝴蝶瓦，阴阳瓦，用手工成型，在间歇窑中还原性气氛下烧成，呈青灰色。规格一般为长200～250毫米，宽150～200毫米，广泛用于农村房屋建筑。从覆盖角度看，可分为脊瓦和平瓦。

脊瓦：覆盖屋脊的瓦。一般人字形、马鞍形和圆弧形，瓦胚***用压制成型，可烧成红、青两色，规格一般长为300-425毫米，宽180-230毫米。

平瓦：用于覆盖屋面的长方形平面带沟槽的片状瓦。尺寸为400×240～360×220毫米，它的成型方法有：湿压法，半干压法和挤出法。

小青瓦薄容易破碎，为避免铺好屋面再去铺屋脊时会将瓦片踩碎，因此应该都要先铺屋脊。

一、做屋脊（三种方法）

1.像做平瓦屋脊一样，一片一片的将瓦从一个山头建筑铺到另一山头。

2.先在两山头各平放一叠瓦封头。具体做脊时，先在靠近屋脊两边的坡屋面上先铺筑5-6张仰瓦或俯瓦作为分垅的标准，用***或屋脊底部，冯接着铺盖脊瓦。屋脊筑完后用混合砂浆或纸筋灰将脊背及瓦垅的缝堵密实、压紧抹光。

3.将瓦片斜成一定的角度并挤紧，由山头向中间筑脊。

到此，以上就是小编对于手工艺品 水线的问题就介绍到这了，希望介绍关于手工艺品 水线的3点解答对大家有用。