cysgjj 发布于2024-11-22 23:07:48 绘画技巧 9 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于围炉夜话绘画技巧漫谈的问题,于是小编就整理了4个相关介绍围炉夜话绘画技巧漫谈的解答,让我们一起看看吧。
素材是好,可能现在的高中生们都没有接触到这几本书。可能也没时间去读这几本书。我小孩现在读高一,早上五点半起床到晚上十点多下晚自习。一天课程满满的,周六,周日都有课。课外活动少之又少,那有时间去读课外书!
恕我直言,不适合。
因为你所说的这几本书,比较深。读可以,作为学生范文,不适合。
《菜根谭》,我有,那只是一些带哲理的句子,你怎么会想到作为范文了?也许你看到的与我不同。
题主说的这三本书,被称为“处世三大奇书”,高中学生读了可以了解古代文化,陶冶情操,修身养性。如果学生真正读懂了,用来作为作文素材当然可以,其中的许多名言佳句,写文章时适当引用,还可以为作文增彩。
看来题主是一位高中语文老师了,准备给自己的学生讲解这三本书吗?
可是,我有个疑问:高中生有那么多时间来充分学习和领悟这三本书吗?
如果理解不当,以此为素材,不但写不好作文,还有可能出现失误和笑话。作文素材有很多,选用当代的身边的鲜活事例,远比用这些书上的例子好吧。
谢谢邀请。
对于高中生来说,可以。对于初中生来说,则有些难度。
诚如大家所言,这三 部作品被称为“处世三大奇书”。《菜根谭》是明朝道家隐士洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。而《小窗幽记》是明朝陈继儒创作的一部格言警句类小品文作品,《围炉夜话》是清代著名文学品评家王永彬的一部对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论的作品。
三部作品共性上的东西就是表达对人、对事、对社会的态度观点看法,里面有很多观点也适用于现代社会。
众所周知,高中作文很大程度上是要训练学生的思辨能力,要让学生在这个时期培养自己对社会对世界的独特认知能力,形成正确的人生观和价值观,而这些作品中的观点,或许能启发学生,从中收益。
而且,高中阶段,大多训练学生写议论文的居多,三部作品不仅可以训练学生的文言阅读能力,浸润学生的情感,其中的有些观点也可以作为学生写作的素材,成为议论文的论据。
所以,个人觉得,对高中生而言,是合适的。
《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书。
从问世以来,一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
三本书籍文字简炼明隽,兼***雅俗,十分适合学生阅读,其中语句如果能够用在作文素材当中,定会使作文增色不少。
此书为明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
■优点特色
《菜根谭》中的语句,貌似语录,却有语录所没有的趣味;貌似随笔,却有随笔所不易及的整饬;貌似训诫,却有训诫所缺乏的亲切醒豁。
■语录举例
1.唯大英雄能本色,是真名士自风流。
2.风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。
《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物,体现了中国传统文人为人处世之精要。下面这8句,句句精华,值得我们学习。
1.处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。忠厚是第一人品,勤俭为最高家道。为人处事,应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意,便是最好的了。近朱者赤,近墨者黑。交朋友也会相互影响。
2.十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。踏实做事,宽厚做人。处事轻浮,耐不得麻烦,是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度,就是最好的处事之道。嫌麻烦,说明心里浮躁,浮躁则浅薄;耐住麻烦,踏实下来做事,则就是修炼。人肯吃小亏,终不吃大亏,因为大亏正是不吃小亏累积来的。
3.欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。能够屈居人下而无怨言,终有一天也能居于人上。自私之人从来不受欢迎,路会越走越窄。能甘居人下,是具备忍耐之性,懂得等待时机,这是成大事者的必备素质。
4.打算精明,自谓得计。然败祖父之家声者,必此人也。朴实浑厚,初无甚奇。然培子孙之元气者,必此人也。为人处世,莫过于老老实实。凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么特别的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的,必定是这种人。厚道积德,福能泽及子孙。
5.敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。处世两要:敬别人,靠自己。敬别人,就是敬自己;依靠自己,胜过依靠别人。敬别人,别人也会敬你,受益的终归是自己。靠别人,***都更看重自己,终归靠不住。
6.和平处事,勿矫俗以为高;正直居心,勿设机以为智。为人忌清高,居心宜正直。为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自命清高;平日存心要公正刚直,不设计机巧,自认为聪明。入乡随俗,和光同尘,这是心里装着别人,并与人为善。心机巧诈,一回两回或许能骗过别人,时间久了谁都看得出来。
7.人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。人品提不上去,总是因为自己的利欲看不破;做学问的学问没有进步,总是因为自己过不了懒这一关。
8.和气迎人,平情应物。抗心希古,藏器待时。以祥和的态度去和人交往,以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,收敛自己的才能以等待可用的时机。
君子藏器于身,待时而动。这个“器”,是才能、本事,也是器度、器量。
【原文】
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
【译文】
教导子弟要从幼时开始,培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。
在日常生活中,要时时反省自己的思想行为,不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
“围炉夜话”一词的意思是疲倦地送走喧嚣的白昼,炉边围坐聊天。《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。
作者设定了一个虚拟的农家欢乐图,品读这本文学著作犹如与一位睿智的长者,在静静的冬夜重温他饱经风霜的岁月,再看那几十年的桑田沧海变换。书中的娓娓之言,恰如炉中之炭,散发着恒久的热量,让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。
“围炉夜话”一词,字面上的意思指的是,疲倦地送走喧嚣的白昼,在炉边围坐聊天。
《围炉夜话》是晚清时,近代著名的文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。它既是***德教育读物,又是一本家庭生活手册,还是一本交友处世指南。虽言语随性,道理却不简单,是专为普通平民家庭量身定做的格言汇编。
这本书是理学的普及读物,维护的是“天理”“正道”。儒家的道德还包括信、义、恕、谦、恭等,在书中也多有体现。
书中多是有关家庭教育的格言,其中有关振兴家业、守成持家的内容占有较大篇幅,其基本观点是耕读为业和勤俭为德。
在作品中对于当时、以及以前的一些文坛掌故、人、事、文章等,分段进行了评价和议论。
作者在文章中,设定了一个虚拟的农家欢乐图。
此外,《围炉夜话》还谈及如何处事,如何面对富贵和贫困,如何教育子弟,洋洋大观,几乎涵盖家庭日常各个方面。
品读这本文学著作,就好像在和一位睿智的长者,在静静的冬夜里,重温他饱经风霜的岁月,回看那几十年的桑田沧海变换。
书中的精美文字,好像炉中之炭,散发着恒久的热量,让人在寒冷的冬夜里,能够感受到温暖和宁静。
到此,以上就是小编对于围炉夜话绘画技巧漫谈的问题就介绍到这了,希望介绍关于围炉夜话绘画技巧漫谈的4点解答对大家有用。
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