cysgjj 发布于2024-12-04 01:54:11 艺术创作 15 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于极度舒服的艺术创作的问题,于是小编就整理了2个相关介绍极度舒服的艺术创作的解答,让我们一起看看吧。
江湖书法是没有任何书法基础,完全靠自创的书体。我们将符合前人书写经验的称之为“书法”,这种维度之外的、自创的字体就称之为“江湖体”。同时,一些社会媒体对与“江湖书法”有关的现象或人物,不做分析和反思,趋之若鹜,大加膜拜,甚至将其捧为书法大师,营造轰动的“新闻效应”。
其“作品”的共性是:书中有画,画中有书。实质恶俗不堪,而“创作”这些“作品”的人自诩或互捧为“XX一绝”“XX双绝”等,作品大多标榜为“天下第一X”“中华神笔X”等,此类“***”不临帖,一看笔法便露馅,字迹歪扭瞎颤抖,薄弱功底落款见;章法毫无讲究,随意搭配胡乱来,盲目“创造”,自诩创新。
深挖丑书存在的根源,主要有:1、投机取巧。2、审美情趣的扭曲变异。3、社会缺乏正确的导向。
emmmm,来说几个让我感觉到不太舒服的艺术作品吧
1、德库宁
德·库宁,荷兰籍美国画家,抽象表现主义的灵魂人物之一,新行动画派的***之一。
德库宁的笔触迅疾、粗重、猛烈,再加上黑瓷漆等各种新材料的使用,绘制出的形象分解程度越来越高,充分地表达了其躁动不宁的情绪。经过漫长的风格上的实验和渐变过程,德·库宁终于在50年代成为新行动画派的***之一。
艺术在于表达,要是能引起共鸣,负面情绪的表达也应该获得肯定。
能让我感到极度不舒服的艺术作品不多,其中西班牙绘画***戈雅(Goya)的《黑色绘画》系列绝对是排在第一位没有之一。
戈雅的一生画过许多肖像,最为我们熟悉的有《裸体的玛哈》和《着衣的玛哈》。
还有这幅在我们国际历史教材上常被使用记录西班牙独立战争的《1808年5月3日》。
然而,在戈雅的晚年,创作过一组系列画,主题不关于别人,也不针对社会政事,在我看来,更多的是他对自己的思考,对死亡的思考。
这组系列画现藏于西班牙马德里普拉多美术馆底层。戈雅本人并没有为任何一幅画命名,人们把这组油画称之为《黑色绘画》。
为了给自己的房子装饰,戈雅想画几幅画,然而在开始创作不久,一场大病,另当时已经73岁的戈雅身体变得十分虚弱,与死神擦肩而过。病愈之后,戈雅在已经动笔了的画面上开始进行修改,并接着画,经过大概四年的时间,创作了十四幅后来被称为《黑色绘画》的无题作品。
我不下十次到普拉多美术馆专门为《黑色绘画》而设的这个展厅,去看这十几幅让人难受的作品。这个系列一直是我在普拉多最推荐的作品,没有之一。大多数画面上的主人公都是人,而不是什么妖魔鬼怪,也许这样让画面里的世界更可信,原作给人带来的那种压抑,感觉画家是要把观众带进自己极度黑暗极度恐惧的内心,让大家相信他到过地狱,这个世界有地狱,而且很黑暗。
每次面对原作,面对戈雅在晚年经历过与死亡十分接近的大病以后画出的这些画面,心里都会不自主地蹦出这么一句话:地狱应该就长这样的吧?!
(本回答所展示之油画君藏于西班牙马德里普拉多美术馆)
当年有幅世界名画叫蒙娜丽莎,恐怕很多人都看过吧,它究竟好在哪儿?有人说,是她那一抹嘴边的微笑,但说句实在话,在画家当中,能画出微笑少女的多的是,为什么蒙娜丽莎的微笑就这么值钱?谁也说不好,碰巧的是,有一回我看过一篇报道,一些专家给予了解释,其解释的原因,令人啼笑皆非!这些专家说,蒙娜丽莎的微笑,出在名人的手笔,又处在那个时代,就非常值钱了,我去…
艺屿EYESVOT|艺术品的灵魂
我觉得这个题目可以改一下。艺术作品有赏心悦目的,也有深刻沉重的,所谓的“不舒服”,关键是能不能激发你的感同身受,能不能体会到作者的灵魂震颤,能不能从中得到爱的营养、苦的反思、悲的疗愈。
大多数人是不愿意去接触会令人不舒服的东西,什么怪诞(grotesque)艺术作品会让你不适,而鼓起勇气体会艺术的深刻,灵魂的交响?
培根《教皇英诺森十世像的习作》,阴森的线条,阴冷的蓝黑色调,扩散的呐喊,无声的画,怎么感觉有一种无形的声波在我心中炸开波澜,之前的问答里回答过关于培根的介绍,他的三联画人像令人印象深刻,也是扭曲的容貌,充满人性的悲剧意向,那不安、恐惧、慌张的刻画,不正是现实情感的心里投射?
莫奈(阿莫,下同)妻子临终遗照,阿莫悲痛之作,右下角签名,仿佛是一枚深情的标签,是艺术家笔下的灵魂墓志铭,或许阿莫希望自己化作那一颗小墨心,永远陪在妻子身边。画家的细腻情感,以凌乱的笔触为音符,阴冷色调他也曾运用过,但此时,颜色是画家的情感倾诉,是生死悲歌的旋律,久久回响在观众的心房!
苏格兰画家肯·库瑞(Ken Currie)的自画像,与丢勒、梵高、安格尔的自画像有很大区别,原因在于,肯绘画的主题都与生老病死有关,他是一位现实主义画家,关注人性对疾病、死亡、衰老的恐惧。画中的眼神我能从一些抑郁症患者的眼里看出相同的特质,潮湿、阴冷、疲惫、神秘的艺术张力,对称的构图,冷色调以及嘴角的血红色,没有一个人愿意把这幅画挂在家里吧,可这不会影响艺术家对自己灵魂的审视,为自我的自白。
荷兰画家博斯,超现实主义启蒙导师之一。这是宗教祭坛画《人间乐园》三联画描绘的地狱部分,这或许是对中世纪的欧洲宗教的隐喻表达,他不想让观众完全解读,又想引领观众融入其中,使人们笼罩着重重迷雾。祭坛画的天堂和人间部分,与之有天壤之别,如果你能从中感受到死亡的气氛,也就更能体会生命的意义吧!
《伊凡雷帝杀子》局部,俄罗斯列宾作品。
画面中无法止住流淌的鲜血,仿佛是这位君王的无限悲痛在翻滚,红与黑的鲜明对比,映照失手杀死自己孩子的老者,这惊恐😱的眼睛,使人久久难忘啊。
法国象征主义艺术家奥德隆·雷东,将蜘蛛拟人化,充满诡异的微笑,令人惊讶而不寒而栗。
如果我没猜错的话,回答这问题的人几乎都会去百度寻找素材,如果也我一样地借助百度,那我的给出的答案一定和很多答题者的答案是雷同的,那就太无趣了。因此,我决定把问题中的“历史"的时间定义延伸到21世纪。一说到“历史上”,很多人的第一联想就是“古代”,而古代必是清朝以前。但真正的“历史”定义其实是“过去”,也就是说,在“此刻”,上一秒已经就是“历史”了。闲话少说,且听我道来。
参加过公关技法培训过的人都知道,现代人把“拍马屁”称作赞美,这有点和国际接轨的意思,西方人面对女士,无论美丑,都不吝以“今天您穿的很漂亮”“今天您的气质很好”之类的说辞赞美她。我一个朋友经过某保险公司的培训了的朋友,赞美人的技法一夜之间变得花样百出。早晨遇到你,他必说你今天气色很好;晚上遇到你带着孩子散步,他必说你孩子看起来好灵水,以后一定能上北大清华。或许你会说,我去,这马屁拍的也太LOW了吧,是的,每次听到他的“赞美”,我都象闻到一匹消化不良的野马放出的屁那样恶心。但面对小区里的大妈时,他的“拍马术”可是能快速地变成[_a***_]力,带来经济效益的。
比如,我经常见他对一个染着红色头发,嘴唇涂得鲜红、经常穿睡衣在小区里遛狗的大妈施展他的拍马术。下面是我亲眼见过的一次他们的对话,记录如下:
“阿姨,一看你就是我们小区里的精英阶级。”
“你这怎么看出来的?”
“看你的打扮就知道。”
“我不就是普通打扮吗?我身上又穿LV香奈儿之类的。”
“阿姨,你错了。穿金戴银,满身名牌的,那叫土豪阶级,不是精英阶级。”
到此,以上就是小编对于极度舒服的艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于极度舒服的艺术创作的2点解答对大家有用。
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