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关于竹子的艺术创作,关于竹子的艺术创作作品

cysgjj 发布于2024-12-13 10:53:37 艺术创作 49 次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于关于竹子艺术创作问题,于是小编就整理了5个相关介绍关于竹子的艺术创作的解答,让我们一起看看吧。

  1. 在艺术创作中,眼中之竹、胸中之竹、手中之竹,你怎么看?
  2. 怎么用竹子做各种玩具?
  3. 怎么用竹子做各种玩具?
  4. “宦海归来两袖空,逢人卖竹画清风”,郑板桥为何画竹40年?
  5. ‘竹’这一艺术形象在《竹里馆》和《竹》这两首诗中的作用分别是什么?

在艺术创作中,眼中之竹、胸中之竹、手中之竹,你怎么看?

眼中之竹:有大楠竹、有中等粗庭院竹、也有风景小竹。胸中之竹:有万竿只取一两竿或一枝,在加上配景、构成美图。手中之竹:是十年二十年的功夫沉淀,先繁后减笔笔到位,(要达到闭上眼睛也能把饭吃到嘴里,)做到胸有成竹眼到手到,一笔不多一笔不少,画出自己的心中之竹。


小的时候我们学过一篇文章《神笔马良》,这个神话寓言故事让我第一次感受到了抽象的描述,到现在自己走上艺术创作的不归路深有体会,

关于竹子的艺术创作,关于竹子的艺术创作作品
图片来源网络,侵删)

艺术创作的路上没有对与错,所谓的对与错都是经验主义者把艺术创作刻度化,毕竟艺术创作过程中有太多的未知性,如果我们刚下笔就知道这幅画最后的一个结果了,我想这个肯定算不上艺术品,顶多算一个工艺品,甚至连工艺品的价值都没法被市场认可!

所以说,眼中所看,胸中之竹,和笔下之竹是我们对事物的一个认知过程,抽象到具象到抽象的一个相对转换。跟创作好像没有太大关系,我们眼中看到的也不见得就是真实的,或者并非事物的全貌,胸中之竹更多强调的感受,是创作者感受到的一种抽象,笔下之竹是另一种抽象,无论与眼中和胸中之竹相呼应,我们都没有理由判断笔下之竹的对与错,这可能也就是艺术的宽容给我们了无限的可能和空间

关于艺术创作各有各的理解和认知,因为每一个真正的艺术家都是独立,不仅艺术作品是独一无二的,艺术家的思想也是不被外人***的。所以说问题里提及的三者之间纯粹的艺术创作没有必然联系!

关于竹子的艺术创作,关于竹子的艺术创作作品
(图片来源网络,侵删)

谢谢分享!


眼中之竹,胸有之竹,手有之竹,是对艺术人本身的基本要求,也就是说熟能生巧的意思,一幅满意的作品,没有眼中之竹,胸有之竹,手有之竹,(竹)是有的意思,作品的本身是艺术人情怀的展现。

艺术创作是鱼,现实生活是水。艺术源于生活而高于生活,最终成果反哺生活。

关于竹子的艺术创作,关于竹子的艺术创作作品
(图片来源网络,侵删)

由此,我对艺术创作中“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理解如下。

一、眼中之竹——现实生活是艺术创作的源泉。

例如,影视演员在角色创作之前必须体验生活,山水画家游历山水、不断写生,就是要从生活中汲取营养,获得灵感,以更好地完成创作。这里的生活、自然山水,就是所谓的“眼中之竹”。

二、胸中之竹——艺术创作是现实生活的升华。

许多小说故事、***剧本的创作,都有“原型”。例如前些年火爆荧屏的电视剧《亮剑》男主角李云龙,就是以中国人民***著名将领王近山为原型,但故事中的李云龙又不是原原本本的王近山,他是革命战争年代无数优秀指战员英勇无畏形象的集中体现。又如,历史名著《三国演义》以三国时期魏蜀吴三国争雄的宏伟历史为背景,虽大部分人物和故事都能从《三国志》中找到,但经过艺术加工后,《三国演义》中许多人物和故事的真实性就大打折扣了。在这里,如果说王近山、《三国志》是“眼中之竹”,那么,李云龙、《三国演义》就是所谓“胸中之竹”了。

三、手中之竹——艺术作品向生活传达***。

艺术创作以现实生活为背景,但作品不是生活的简单再现。经过反复艺术加工后形成的作品,是为了表达创作者自身的艺术诉求。只有能有效表达诉求的作品,才能真正超越“眼中之竹”和“胸中之竹”,成为创作者力求获得的精神武器——“手中之竹”。

艺术创作成功与否,要看它是否能成为反哺现实生活的精神良品,而成功的标准只有一个——表达真、善、美;成功的途径只有一条——把握”眼中之竹“”,升华”胸中之竹”,奉献富于真善美的“手中之竹”!

眼中之竹是真实竹子在视网膜上的成像,把这个成像熟记于心,分解成形状颜色纹理光影等光学要素就是胸中之竹,成语叫胸有成竹。

经过训练,能够把竹子的特点高度概括、抽离出来,通过笔墨表达在纸上,欺骗自己和别人的眼睛,告诉人们这就是竹子,比现实中的竹子更像竹子,是比真实的竹子更好看的竹子,这就是手中之竹。

怎么用竹子做各种玩具

操作方式

1 、我们需要先截取一节大的、平均的竹子。

2、 然后我们就可以在竹子上画出箱盖图形

3、 之后我么就可以用手电钻在图形上掏出外形。

4、 并点击打开竹子盖子。

5 、然后我们就可以用砂纸打磨竹子直到滑腻。

6 、之后就可以往整节竹子喷上透明漆。

7 、之后我们就可以用东西做出四个木块。

8 、将木块垫在竹子下面并装上合页。

9 、然后我们就可以绑上绳索并挂好锁。

怎么用竹子做各种玩具?

操作方式

1 、我们需要先截取一节大的、平均的竹子。

2、 然后我们就可以在竹子上画出箱盖图形。

3、 之后我么就可以用手电钻在图形上掏出外形。

4、 并点击打开竹子盖子。

5 、然后我们就可以用砂纸打磨竹子直到滑腻。

6 、之后就可以往整节竹子喷上透明漆。

7 、之后我们就可以用东西做出四个木块。

8 、将木块垫在竹子下面并装上合页。

“宦海归来两袖空,逢人卖竹画清风”,郑板桥为何画竹40年?

关于郑板桥画竹,说法比较多,最普遍的一个说法就是,郑板桥在知县的任上因为为民造福,触动了当地豪绅的利益,最后被迫辞官回家靠卖画为生。

虽然郑板桥不在官场,但他的诗书画,世称三绝,是清代很有代表性的文人画家。他之所以画竹40年,是因为喜竹爱竹。

郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。他的竹之所以有名,得益于其中的超然风韵。在他看来,竹子坚强,就算是炎炎烈日下,它依然葱葱矗立;竹子还有“节”,这个节是郑板桥最为看重的,能经历磨难而不变节,不改初衷,这与郑板桥的脾性也是极为契合。

在郑板桥的笔下,竹风瘦削但挺拔,竹节屹立分明,内含一股直冲云霄的气概,那墨色淋漓中的竹子,仿佛有灵气一般,即便是风雨萧瑟,依然质感分明。

在郑板桥晚年画的《竹石图》中,能看到其四十年沉淀的最终升华。他为此画题诗曰:“四十年来画竹枝,日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。

竹子一节一节的笔直不曲,象征着坚硬不屈,正好符合郑板桥的为人性格!

郑板桥,原名郑燮,是清朝时期著名的政治家,书法家,画家。由于文彩横溢,一举就考中了秀才,但是他为官清廉,从不欺压百姓,看不得百姓饱受饥饿之苦,又逢得官场黑暗,尔虞我诈,愤怒辞官,以卖画为生!因为他倔强的性格和竹子很像,便不分昼夜的去观察竹子,最后对竹子了如指掌,所以竹子便成了他一生主要的作画对象,胸有成竹说的就是他的画!

著名的诗词代表作《竹石》,

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。

由此诗便不难看出,郑板桥为人敢做敢当,性格坚韧,目标如一,因此,能坚持画竹四十年并不稀奇!

只要功夫深,铁杵磨成针!由此看来,坚持总会有回报!

回答郑板桥为何爱画竹之前,介绍一下郑板桥其人。

郑板桥原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生。江苏兴化人,祖籍苏州

清代书画家、文学家。康熙秀才,雍正举人,乾隆进士。

曾任山东范县、潍县县令,政绩显著,后辞官后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。

其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。

对于画竹他自己写道:“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。

后来他说:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。

通过观察和艺术创作的实践,郑板桥提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论

“眼中之竹”是自然实景,是对自然的观察和从中体验画意;

1.、中国人自古讲究***耀宗!

2、苦读寒窗十载,金榜题名!

3、做个一官半职,在大多数中国人心中,是功成名就***耀宗的好事!

4、然而[_a***_]官场昏暗,贪腐成风,鱼肉百姓!与读圣贤书做圣贤人的初心不符,有良心的官员不愿随波逐流!

5、具有高风亮节的清官,大有“当官不为民做主,不如回家卖红暑”的气节!

6、郑板桥就属于不鱼肉百姓的好官!

7、辞官后致力于艺术创作,特别画竹子达到极高水平!以此表达自己追求的人生境界:气节!


竹子,按照纯粹美学观点来说,确实美。清秀高雅。文人艺术家喜欢移情,竹子那种形神符合文人的那种气质,高雅而有气节。大师喜欢竹子也在情理之中。文人士大夫,官场不得意往往寄情山水,陶渊明的世外桃源,能存放他们的肉体和灵魂。郑板桥一生喜欢竹子并进行创作,提出了眼中之竹,心中之竹,手中之竹,这一艺术创作基本规律,也是40年画竹,专心创作的感悟。一代宗师,郑板桥。

‘竹’这一艺术形象在《竹里馆》和《竹》这两首诗中的作用分别是什么

“竹”在《竹里馆》中的作用是:竹子所在之地,清静幽深,高雅绝俗,诗人借竹写隐者的闲适生活以及情趣,用以传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界;“竹”在《竹》中的作用是:诗人名为咏竹而实有所指,意在托物言志,以描写竹之劲节挺秀,抒写一己之宏愿。

“竹”在《竹里馆》中的应用是:“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,意思为:我独自坐在幽深的竹林,一边弹琴一边高歌长啸。体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质。

“竹”在《竹》中全诗均在咏竹:

入水文光动,抽空绿影春。

露华生笋径,苔色拂霜根。

织可承香汗,裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用,一节奉王孙。

此诗大意为:竹子映入水中,纹光闪动,当空抽长,绿影增春。晶莹的露珠点缀笋径,苍翠的苔藓满布竹根。剖竹织竹承藉美人香汗,制成渔竿能够钓起锦鳞。为了制作三梁冠,一节竹子也被奉敬给王孙。

前四句摹写竹之形状,写出了竹子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人;后四句换一种笔法,描写竹子的功用,并寄寓了作者的感慨,抒发了作者的怀抱与希望。

到此,以上就是小编对于关于竹子的艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于关于竹子的艺术创作的5点解答对大家有用。

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